La manipulación en El hombre es un gran faisán en el mundo

Evelyn Robledo Olivares

Herta Müller es una escritora rumano-alemana, defensora de los derechos de la minoría

alemana que era discriminada después de la Segunda Guerra Mundial. A través de una
prosa detallada, con imágenes fantasiosas y metáforas precisas de la naturaleza, retrata en
su obra El hombre es un gran faisán en el mundo (1986) la desventurada vida de Windisch
y su familia, quienes viven tratos injustos y hacen todo lo posible por salir de la República
Socialista de Rumanía.
Esta situación de desigualdad dentro de un sistema socialista deja entrever que dicho
movimiento político está corrompido, puesto que no lleva a cabo los ideales que promueve
y defiende. Dentro de la novela es posible ver cómo este sistema infunde temor en el
pueblo, se aprovecha de él, de pequeña comunidad alemana que lo habita, así como lo
mantiene vigilado y manipula a las futuras generaciones mediante la idea de que quien
ejerce el poder es como un Dios padre: “El camarada Nicole Ceausescu es el padre de todos
los niños” (p. 161)1. Es interesante ver aquí la semejanza que hay entre la iglesia y la
política, puesto que ambas, a través de la imagen de un padre bueno, amoroso y justo,
manipulan a una población sin que ésta se percate de lo que hay detrás. Sin embargo, es
muy ingeniosa a la vez, puesto que esta idea logra penetrarse en la vida del individuo, la
cual no puede encontrarse menos arraigada a la política, debido a que está regida, ordenada
y administrada por ésta. Lo que demuestra la íntima conexión que hay entre lo personal y lo
político como ya lo han discernido otros autores, como lo hace Kate Millet en Política
sexual, donde esta autora discierne el claro del parentesco que existe entre la subordinación
de las relaciones sexuales con el sometimiento que lleva a cabo política en la sociedad, de
manera que la relación sexual parece un modelo básico y fundamental en el que los
individuos se dirigen unos con otros, así como lo hace el mismo sistema que los gobierna.
Por lo que, es preciso que un sistema totalitario utilice la fe de un ser humano para
intervenir en su vida, en su individualidad, y así poder dominarlo, como sucede en la novela
de Müller. La manipulación es la mejor arma de un sistema que desea gobernar.

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Herta, Müller, El hombre es un gran faisán en el mundo, Titivillus, Alemania, 1986.
 En nuestro sistema democrático mexicano, sucede algo muy similar. La manipulación
que se emplea aquí es hacerle creer al pueblo que tiene el poder de elegir a sus gobernantes
los cuales se muestran en servicio de la comunidad, cuando, en realidad, ocurre lo
contrario, pues son estos representantes quienes consiguen riquezas y poder a través de
nuestras elecciones y trabajos. Inclusive, la imagen de los presidentes cuando se encuentran
con la comunidad es siempre la de un hombre hogareño que quiere a los niños y es amable
con los ciudadanos de mayor edad.
Ahora bien, por otra parte, cabe resaltar que la prosa en que lleva a cabo la narración
Müller es muy singular, debido a que, aunque se trata de una historia desesperanzadora, la
autora traza imágenes fantasiosas a la par en que suceden ciertos hechos en la historia.
Estas imágenes y metáforas, que están provistas de naturaleza, parecen acentuar y tildar las
escenas que se desarrollan en la novela. Puesto que el ambiente triste y oprimido en que
acontece la historia está rodeado por un clima frío y húmedo, en el que pondera la noche y
los animales que salen durante ella, como la lechuza que presagia la muerte. Asimismo, es
interesante ver que las metáforas de Müller conllevan ciertos conceptos que refuerzan el
ambiente se sometimiento y penas, como el silencio y la muerte.
Es El hombre es un gran faisán en el mundo una novela singular, rica en su fondo
(retrato de la desigualdad en un sistema socialista) y forma (imágenes y metáforas con base
en la naturaleza), que reflexiona y crítica el cómo opera un sistema totalitario dentro de una
sociedad. Esta novela, más que criticar un sistema socialista, demuestra que cualquier
sistema político y económico por más perfecto que pueda parecer, llega a pervertirse a
causa de la discriminación y de la ambición. También pienso que esta obra da para un
estudio más minucioso, debido a que cada uno de sus capítulos posee ricas metáforas y
significados aún ocultos que podrían provocar más teorías respecto al papel de la mujer que
vive en la desigualdad, el cual está representado por Amelie y la esposa de Windisch, así
como en los paralelismos que hay entre las situaciones y las metáforas, y en la figura del
cura, quien es considerado una autoridad importante en el pueblo.
Bibliografía.
MÜLLER, Herta, El hombre es un gran faisán en el mundo, Titivillus, Alemania, 1986.