Nombre: Mara Jos Martnez. Actividad Curricular: Tutora Programa: Teora de la Educacin. Fecha: 17/05/2013.

Ciencias de la Educacin, Autnomas o derivadas de otras? Durante el paso del tiempo, ha sido complejo establecer las significaciones y delimitaciones del proceso educativo, ya que este se ha ido enfrentando a cambios recurrentes, como el pasar de una prctica a normas basadas en las experiencias, para finalmente transformarse en una ciencia. En educacin, se podra decir que existe la pedagoga o las Ciencias de la Educacin, pero estas Es posible considerarlas como ciencias autnomas? Difcil interrogante, porque inevitablemente las ciencias pedaggicas s dependen de otras. Con esto se lograr comprobar que las ciencias no son autnomas y que difcilmente lo sean, porque los conocimientos que abordan estas son un hbrido de otros que se complementan y aportan a formar uno solo, pero que en el fondo dependen directamente de saberes ya constituidos. Se piensa que las Ciencias de la Educacin son en cierta medida, autnomas y unitarias, pero se quiebra tal aseveracin al plantear que en cuanto a conocimiento, dependen de otras. Eso se da en todo nivel de ciencias, como por ejemplo; la biologa de la educacin que deriva de la biologa, como plantea Fullat: Esta problemtica coincide con la ms general de las ciencias. Qu contactos existen entre las ciencias formales y las ciencias empricas?, y cules son las relaciones entre ciencias naturales y ciencias sociales o humanas? Por otro lado, salta a la vista tambin que cada asignatura de las Ciencias de la Educacin podra con suma comodidad quedar completamente absorbida por la disciplina correspondiente (Fullat, 29).

Esta es una de las problemticas que las Ciencias de la Educacin experimentan, pero otra de las dificultades que la aquejan y que hacen hincapi en este hecho es la relacin de la pedagoga con el estatuto epistemolgico, como lo explica el autor: La palabra estatuto procede del verbo estar, el cual viene del latn stare, que signific precisamente estar de pie, estar firme estar inmvil. (Fullat, 29). Interesante, porque se hace una directa relacin con el tambaleo o la movilidad de dichas ciencias. Su estar de pi se ve derrumbado por otros conocimientos que hacen una estrecha dependencia con otros. Sin estas, las ciencias pedaggicas no podran sostenerse en un todo, necesitan de otras influencias para complementarse; para lograr un saber que llegue a conformar una verdad, sea comprobable o no a la experiencia. Comenius, fue el primero en plantear la hiptesis de la subdivisin de las disciplinas filosficas, posteriormente Pestalozzi, Rousseau, Herbart, entre otros, imponen las races del saber propio como un saber pedaggico dentro de la rama del empirismo. Tambin el estatuto epistemolgico hace una total referencia a la unidad y autonoma de los saberes, ya que estos son imprescindibles y deben ser considerados como un aporte a la unidad de las formas del conocimiento. Es imposible no poder volver a preguntarse si las ciencias y saberes constituyen un robo de otras, pero inevitablemente estos saberes plurales, conforman una sola filosofa de la Educacin. Se cree, finalmente que las ciencias s conforman un saber, con un nombre especfico y con una identidad propia, pero difcilmente sern en esencia autnomas, porque dependen de otras, como es el caso de la filosofa, que abarca disciplinas y ramas como la lgica, matemtica, historia, metafsica, psicologa, lenguaje, entre otras. Se hace complicado definirse por una u otra postura, pero definitivamente las Ciencias educativas no son cien por ciento autnomas, siempre necesitaran de otras para ser una sola.