LOS TRES TIPOS PUROS DE DOMINACIN LEGiTIMA- Max Weber

La dominacin legal en su tipo mas puro es la burocrtica. Basada en que todo derecho puede ser creado y modificado a travez de un correcto estatuto. Se elige la asociacin dominante, todas sus partes son servicios, consta con funcionarios administrativos (nombrados por el seor) y subordinados (ciudadanos). La regla dice a quien se debe la obediencia, el cual ejerce el mando legitimado por una regla que delimita la actividad del funcionario. Sus condiciones de servicio estn basadas en un contrato con sueldo fijo, su administracin debe ser objetiva, sin influencias de ninguna clase, sin arbitrariedad ni capricho, sin considerar la personalidad, para que no falle el modo formal, su ideal: sine ira et studio. El fundamento del funcionario tcnico es: La disciplina del servicio.

1: DOMINACIN LEGAL No solo Estado- Municipio sino tambin, empresa privada, su ordenacin se halla prescrita por el Estado, su coaccin esta marcada por el cuerpo judicial y la polica, aunque su administracin es cada vez mas burocrtica. 2: El dominio no es siempre burocrtico pues no siempre sus funcionarios son contratados, los cargos polticos mas altos son ejercidos por soberanos hereditariamente electos por el pueblo. El desarrollo del Estado se identifica con la moderna burocracia y la empresa burocrtica. As la dominacin burocrtica se encuentra en ascenso. 3: Todas las clases de Gobiernos colegiados y administracin, son tambin dominio legal, pues contribuyen a su desarrollo, el concepto de autoridad les debe su existencia.

II- DOMINACIN TRADICIONAL El tipo mas puro es el patrialcal, su legitimidad se pone en peligro si se violan las ordenes, cuyo contenido est ligado a la tradicin. Y se reconocen como sabidura valida desde siempre, este dominio se divide en dos reas: una ligada a la tradicin y otra de gracia y arbitrio libre, en la que obra segn su parecer. Existiendo tambin principios como la equidad y la justicia. El cuerpo administrativo de la dominacin legal, consta de elementos dependientes del seor o su entorno cercano ligado a el. La extensin del poder legtimo de mando, se regula en la discresin, que rige gran parte, permitiendo a los servidores, ante los sbditos.

Pueden observarse en la modalidad de su posicin dos formas caractersticas distintas: A- La estructura puramente patrialcal de la administracin: los servidores se hallan en dependencia personal del seor y no existe garanta contra su arbitrariedad, en forma patrimonial o extra patrimonial. Administracin Heteronoma y heterocfala. El tipo mas puro de semejante dominacin es el dominio sultanesco. B- La estructura de clase: Los servidores no lo son personalmente del seor, sino que son personas independientes, su administracin, aunque, limitada es autocfala y autnoma, ejercindose por cuenta propia y no por cuenta del seor: dominacin gremial. El poder seorial se halla repartido entre el seor y el cuerpo administrativo, con titulo de propiedad y privilegiado. Esta divisin de poderes por clase caracteriza en alto grado el tipo de la administracin. C- La dominacin patrialcal (de paterfamilias), no es mas que el tipo puro de la dominacin tradicional. Toda clase de superioridad que asume autoridad legitima en virtud de habituacin inveterada pertenece a la misma categora, aunque no presente una caracterizacin mas clara. La asociacin domestica constituye la celula reproductora de las relaciones tradicionales de dominio. La coexistencia de las esferas de la actividad ligadas estrictamente a la tradicin y de la actividad libre es comn a todas las formas de dominacin tradicional. La falta de derecho formal, de importancia decisiva, y en su lugar el dominio de principios materiales en su administracin y zanjamiento de litigios es as mismo comn a todas las formas de dominacin tradicional, da lugar a consecuencias por lo que atae a la relacin con la economa. El patriarca, lo mismo que el seor patrimonial, rige y decide, ligado por una parte a la tradicin Justicia del cadi. Todas las codificaciones y leyes de la dominacin patrimonial respiran el espritu llamado Estado Providencia, predomina una combinacin de principios tico- sociales que rompe toda rigides jurdica formal. La separacin entre estructuras patrialcal y de la clase de la dominacin tradicional es fundamental para toda la sociologa del Estado de la poca pre burocrtica. La administracin por medio de plebeyos libres queda relativamente cerca del sistema burocrtico racional. La administracin por medio de letrados puede revestir (brahmanes por un lado y mandarines por el otro, frente a ambos los clrigos budista y cristianos) formas muy distintas, se aproxima siempre al tipo de clase. Este esta representado en su forma mas clara por la administracin, por la nobleza y en su modalidad mas pura por el feudalismo. Toda forma de dominacin de clase basada en una apropiacin mas o menos fija de poder de administracin se halla mas cerca de la dominacin legal, reviste el carcter de un fundamento jurdico, que falta a las construcciones de carcter patrialcal, dependientes por completo del arbitrio del seor.

III- DOMINACIN CARISMTICA En virtud de devocin afectiva a la persona del seor y a sus dotes naturales y en particular facultades mgicas, revelaciones o herosmo, poder intelectual u oratorio.

Sus tipos mas puros son, el dominio del profeta, del hroe guerrero y del gran demagogo. El que manda es el caudillo, el que obedece es el apstol. La administracin carece de toda orientacin por reglas, sean estas estatuidas o tradicionales. La caracterizacin, antes bien, la revelacin o las creencias actuales, la ccin o el ejemplo, no se hallan ligados a la tradicin esta escrito, pero yo os digo se aplica al profeta, en tanto que para el hroe guerrero las ordenaciones legtimas desaparecen frente a la nueva creacin por la fuerza de la espada, y para el demagogo en virtud del derecho natural revolucionario, por l, proclamado y sugerido.