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El Estado de derecho es un modelo de orden para un país por el cual todos los
miembros de una sociedad (incluidos aquellos en el gobierno) se consideran
igualmente sujetos a códigos y procesos legales divulgados públicamente; es una
condición política que no hace referencia a ninguna ley en concreto.
El concepto de derecho se puede definir como un orden social justo. Por tanto, al
hablar de derecho hablamos de un orden porque ordenamos la convivencia
disciplinado las conductas. Y también es social porque este orden se da
dentro de un ámbito social. Pero este orden social también tiene que ser justo.
Explicar el origen del Estado moderno
El Estado moderno surgió entre los siglos XV y XVI, cuando los reyes
aprovecharon la crisis del feudalismo para retomar su poder, y su proceso de
surgimiento se aceleró en el Renacimiento, con profundas transformaciones en los
mecanismos del gobierno y en el ejercicio del poder.
Explicar de qué forma los órganos del Estado crean y aplican el derecho
Relatar de qué manera los órganos del Estado funcionan como factores de
integración del Estado
Porque son los instrumentos o medios que utiliza la administración pública para
realizar una determinada función estatal, se dividen
en: Órganos Legislativos, Órganos Ejecutivos y Órganos Judiciales.
3. Arbitrariedad
Las decisiones en las dictaduras son tomadas de manera arbitraria,
desconociendo abiertamente el marco jurídico y el principio de separación de
poderes. El dictador o la élite gobernante actúan de espaldas a la ley o dictan
leyes acomodaticias a fin de perpetuarse en el poder.
Hay un Estado de derecho. Esto significa que todos los ciudadanos son
iguales ante la ley, que se aplica con igualdad de criterios sin discriminar de
ninguna manera entre los ciudadanos, siempre guiándose por el contenido
expresado en las leyes y en la Constitución Nacional.
Hay elecciones confiables. Las autoridades políticas (las del poder
ejecutivo y legislativo, generalmente) son elegidas por el pueblo libremente,
a través de comicios universales, secretos y legítimos, sin manipulaciones o
coerciones del voto de ninguna parte.
Hay independencia de poderes. No puede haber una democracia
sin poderes públicos independientes que se vigilen entre sí y permitan que
el debate político se dé de una manera organizada y saludable, sin que
ninguna autoridad estatal se imponga sobre las demás y disponga del
Estado a su antojo, como ocurre en las autocracias.
Se respetan los derechos humanos universales. El Estado garantiza la
defensa y protección de los derechos mínimos inalienables de todo ser
humano viviente, como son el derecho a la vida, a la identidad, a la libertad,
al trabajo, etc.
Se respeta la libertad de expresión. Aunque está incluida en los derechos
humanos fundamentales.
En democracia, los votantes del partido político perdedor pueden lamentarse por
haber perdido las elecciones, pero no por ello desobedecen al nuevo gobierno.
Tampoco debe confundirse legitimidad con democracia, puesto que durante
la Monarquía Absoluta, por ejemplo, el pueblo consideraba masivamente legítimo
al monarca, que no había sido elegido por mayoría.
La legitimidad así entendida es un compromiso entre ambos extremos. Desde
luego, la teoría de la legitimidad no prejuzga la bondad o maldad de tal o cual
régimen político, sino que examina, simplemente, los mecanismos de mando y
obediencia. Resta decir que, en términos generales, cuando el poder pierde su
legitimidad deja de ser poder, salvo que ejercite la coacción.