TEÓRICO PRÁCTICO 3

Monarquías feudales y tardo-medievales

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OBJETIVOS DE LA CLASE
Análisis de las monarquías medievales en la especificidad de
dos momentos:

las monarquías feudales, siglos XI-XIII

las monarquías tardo-medievales, siglos XIV-XV

Como venimos trabajando vamos a distinguir entre:

Representaciones del poder Las prácticas políticas 2

 ESTA CLASE EN EL PROGRAMA

⮚ Las monarquías medievales en relación a otros problemas

analizados en teórico-prácticos (unidad 1):
- Los poderes señoriales y las relaciones feudo-vasalláticas
- Los poderes urbanos
- Las tendencias políticas universales: Papado e Imperio

⮚ Las monarquías medievales en relación a otros procesos de la

unidad 1 (prácticos/teóricos):
- La expansión feudal, siglos XI-XIII
- La crisis y mutación de los siglos XIV-XV

⮚ Las monarquías medievales en relación a los problemas de la

construcción del poder de las monarquías y de la construcción
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estatal (teórico-prácticos de la unidad 2).
BIBLIOGRAFÍA

🞆BASCHET, J., “¿Génesis del Estado o afirmación de la

monarquía?”.

🞆VERGER, J., “La transferencia de los modelos de

organización de la Iglesia al Estado a fines de la Edad
Media”.

🞆Documentos Iglesia Medieval (selección 2020).

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1) ETAPA FEUDAL (SIGLOS XI AL XIII)

🞆Formas representación del poder:

⚫ Existe una única cristiandad gobernada por dos cabezas, el
Papa y el Emperador.
⚫ Legitimidad del poder está basada en la teoría de las dos
espadas.
⚫ En teoría los reyes están subordinados a esas dos cabezas.

🞆En lo que hace al ejercicio del poder:

⚫ Tanto el Imperio como el Papado son poderes temporales en
conflicto entre sí y con una autoridad limitada en el marco de
la fragmentación feudal (querella de las investiduras).
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 REPRESENTACIÓN DEL PODER: TEORÍA DE LAS
DOS ESPADAS Y QUERELLA DE LAS
INVESTIDURAS
🞆Conflicto entre Papado e Imperio (siglos XI-XIII) en el marco
de la teoría de las dos espadas (ver doc. 4.1).
🞆Nudo del conflicto: designación de obispos en los territorios
bajo la directa administración del imperio (ver docs. 4.2 y 4.3).
Ambos poderes buscan afianzar su poder (práctico) sobre el
territorio.
🞆Siglos XIII-XIV: ambos poderes en crisis, conflictos con las
(nuevas) monarquías (tardomedievales)

Miniatura del siglo XV que representa el Cisma de la Iglesia, 6

Crónicas de Jean Froissart,
https://es.wikipedia.org/wiki/Cisma_de_Occidente
FORMAS DE EJERCICIO DEL PODER SIGLOS XI-
XIII

🞆 Etapa feudal (siglos XI-XIII): prima la fragmentación y

territorialización del poder [Duby, Baschet].
🞆 Grandes señores de ban, príncipes y reyes construyen poderes
territoriales. El rey es un primus inter pares.
🞆 Monarquías feudales (siglos XI-XIII): construcción del poder (y
del patrimonio) a través de dos lógicas superpuestas:

Territorialización del poder. Relaciones de vasallaje. Poder y

Recursos del rey como cabeza de recursos que puede movilizar el rey a
linaje poseedor de tierras través del auxilium

🞆 Es la misma lógica que todos los grandes poseedores de ban 7

(duques, condes, príncipes, reyes). Reyes además

LA CONSTRUCCIÓN DE LA MONARQUÍA FEUDAL
Representación del
poder
🞆 Ceremonias y ritos que
consagran la continuidad
monárquica: las ideas de
dinastía, de corona.
🞆 Sacralidad de la figura del
rey.
🞆 Imagen del rey-justiciero
(rey es creador y servidor de
la ley).
Prácticas de construcción del
poder
🞆 En algunos lugares (por ej. Francia)
hubo un lento paso de una monarquía
electiva a una monarquía hereditaria.
🞆 Alianzas matrimoniales
(consolidación patrimonio).
🞆 Codificación de normas e intentos de
imponer cierta unidad legislativa en
sus territorios.
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 2) MONARQUÍAS TARDO-MEDIEVALES,
(FINES XIII- SIGLOS XIV-XV)
⮚ Nuevas realidades políticas: conjunto inestable de
unidades políticas sin poderes reguladores (ciudades
autónomas y estados territoriales).
⮚ Nuevas imágenes de esas realidades políticas: pierde
fuerza la idea de orden ecuménico.
⮚ En el largo plazo, en el proceso de formación de estados,
se puede ver alrededor de la figura del rey un conjunto de
cambios que muestran la construcción de una nueva
realidad política.

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Representaciones del poder Prácticas políticas
REPRESENTACIONES DEL PODER

⮚Reyes reclaman para sí la autoridad (“soberanía”)

sobre un territorio.
⮚Poder del rey deviene de Dios. Figura sagrada del
rey: intermediario entre Dios y los hombres.
⮚Rey encarna al reino como un TODO y representa el
orden público (fuente de justicia).
⮚Reyes representan a una sociedad compleja, ya no
sólo a la nobleza.
⮚Generalización de la idea de súbdito.
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PRÁCTICAS POLÍTICAS: CONSTRUCCIÓN
DEL PODER REAL

⮚ Poder del rey se basa en mecanismos ya conocidos:

✔ Rey representante de un linaje poseedor de tierras
✔ Redes vasalláticas, alianzas matrimoniales, etc.

⮚ Elementos nuevos en la construcción práctica del poder real:

✔ Consejos reales. Patrimonialidad del poder + idea de poder
público.
✔ Creación de cuerpos representativos.
✔ Creación de un sistema de impuestos del fisco real, general y
permanente que compite con exacciones señoriales. (ver doc.
2.3)
✔ Nuevos ejércitos bajo las órdenes del rey.
✔ Justicia real. 11

✔ Cortes itinerantes.
CIERRE

⮚La construcción de las monarquías tardomedievales es

un primer momento en el largo proceso formación del
Estado. En esta etapa aparecen:
✔ Imágenes nuevas de representación del poder
✔ Prácticas nuevas de construcción del poder ejercido
sobre un territorio

⮚Si bien a fines de la Edad Media, en el contexto de

crisis señorial siglo XIV, tiene lugar un reforzamiento
de los poderes monárquicos, aún se está lejos de la
constitución de Estados [Baschet].
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