1.

Introducción
 La HERMENÉUTICA es la ciencia de la interpretación del Texto
Bíblico.Método de origen Griego. Del verbo Gr. Hermeneúo = interpretar.
(Hermes, mitología griega) Cf., Hch. 14:11-15
 EXÉGESIS: Método Hebréo rabínico¿Cuál es el significado original del
Texto bíblico? HERMENÉUTICA: ¿Cuál es el significado del Texto hoy?
 FASES DE LA INTERPRETACIÓN. Escudriñamos la Biblia para:
 OBSERVAR
 La Palabra de YHWH para conocer lo que dice ¿Qué dice?
 INTERPRETAR
 La Palabra de YHWH para entender lo que dice ¿Qué significa?
 APLICAR
 La Palabra de YHWH para vivir lo que dice ¿Qué debo hacer?
 PROPÓSITO FUNDAMENTAL DE LA EXÉGESIS HEBRÉA:
 Obedecer la Santa Palabra de YHWH.
 No es el mero conocimiento de la Escritura.
 Leer la Biblia es bueno, estudiarla es mejor, vivirla es excelente

Talmidin :Carlos Erick Copete E. 1

 2. Importancia (Pr. 30:5-6)
 Hechos 6:2, 4. Según Lukas, el siervo de ELOHIM debe persistir y enfocarse en:
 La oración y
 El ministerio de la Palabra
 Esdras 7:10. Esdras (sacerdote y escriba de La TORAH es definido como un
erudito en las Escrituras, y él estableció 4 aspectos en la Exégesis:
 Preparar el corazón.
 Investigar en la Palabra de YHWH
 Cumplir o aplicar la Palabra del ETERNO en su propia vida, y
 Enseñar en el pueblo de YHWH, los estatutos y decretos del ETERNO.
 2 Timoteo 3:16-17. Rabí Shaulo, el gran Exégeta del Brit Jadasha. Estableció los
propósitos de la Escritura inspirada, para dar como resultado un creyente
maduro “enteramente preparado para toda buena obra”:
 Enseñar.
 Redargüir.
 Corregir e
 Instruir en Justicia

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3. El Efecto Esdras: Patrón del Predicador
1. Humillar el Corazón. La
humildad es la virtud básica que
Porque Esdras Yeshúa nos enseñó (Cf., Mt.
11:29)
había preparado su 2. Investigar diligente y
corazón para minuciosamente en la Palabra de
El Eterno.
inquirir la ley de 3. Obedecer la Palabra de
YAHWEH y para ELOHIM. El fin de la
interpretación y predicación de
cumplirla, y para la Escritura es la Obediencia
enseñar en Israel 4. Enseñar o predicar con
integridad y autoridad moral la
sus estatutos y Palabra de El ETERNO
decretos 5. El Contenido siempre es y
 Cf., Es. 7:10 será: La TORAH y el Brit
Jadasha(Pacto Renovado). ¡Nada
más!
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 4. Conceptos Teológicos Relevantes
 Teología
 Es la ciencia de Di-s. Del Gr. Teos = Dios, y Lógos = Palabra, estudio, tratado. Es el
estudio de la doctrina de D-os: Persona, Obra y Palabra.
 Es la madre de las ciencias (edad Media) Es la reflexión sobre la fe.
 Biblia
 Del Gr. Biblión que significa libro. “Es la Palabra de D-os dada en el lenguaje de los
hombres y dentro de la historia” (George Eldon Ladd)
 No es una enciclopedia ambulante, ni un libro mágico. Tiene su propio tema: La
historia de la redención del hombre.
 Revelación
 Del Gr. Apokaluptein. Significa descorrer el velo para mostrar algo nuevo, que hasta
allí, había estado oculto en el pasado.
 Implica que EL ETERNO existe, que puede ser conocido y que se comunica.
 General (creación) y Especial (La TORAH, Y EL BRIT HADASHA )(PACTO
RENOVADO)
 Inspiración
 La Torah es “soplada” por el aliento de EL ETERNO. Se refiere a la preservación de la
revelación de YHWH en forma escrita
 La Torah es de autoría divina. El Ruaj Hakodesh (Espíritu Santo )la inspiró, preservó
y santificó (2 Tim. 3:16-17)

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 Conceptos teológicos relevantes
 Iluminación
 Teológicamente se refiere al ministerio del Ruaj Hakodesh, que capacita a los creyentes para
entender y aceptar la Escritura como la verdad de ELOHÍM (Jn. 14:26; 16:13; 1 Co. 2:12-14; 2
Pd. 1:19-21)
 El Ruaj Hakodesh es el agente en la reflexión teológica. Él inspiró el Texto de la Torah y nos
ilumina para entenderlo.
 “El Ruaj Hakodesh no es un sustituto del estudio bíblico, el Espíritu Santo hace que nuestro
estudio bíblico sea efectivo”
 Cosmovisión
 Es la forma en que vemos a YHWH, su palabra, el mundo y a nosotros mismos.
 Es la perspectiva histórica propia desde la cual leemos la realidad que nos circunda.
 Esta condicionada por factores internos y externos (cultura, personalidad etc.)
 Contextualización
 Es el proceso de transportar el mensaje de la Escritura hasta nuestros días, sin violentar su
sentido original, pero propiciando ahora el mismo impacto que tuvo en los oyentes
primarios.
 Nuestro contexto histórico es totalmente distinto al contexto histórico de la Escritura.
 No se trata de imponerle significado personal a la Escritura ( Haciendo Eiségesis)
 Diálogo entre las fronteras histórico – contextuales.
 Es el intento de devolverle la frescura a la Torah aquí y ahora.

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5. La TORAH y su Trasfondo :
 Es el libro más singular en toda la literatura
humana la llamada Biblia : Suma de la TORAH
(Pentateuco)+Neviim+Ketuvim +Salmos +
Proverbios +Brit Hadasha (Pacto Renovado).
 Escrita en un período de aproximadamente 2.000
años
 Por alrededor de 50 autores (hagiógrafos =
escritores sagrados)
 En tres idiomas (Hebreo y Arameo AT, Hebréo y
Griego en el Pacto Renovado)
 En tres continentes (Asia menor, Europa y África)
 Dos pactos (Torah y Nuevo Pacto Renovado), con
66 libros canónicos, 39 y 27.
 Canon judío: TORAH(Ley) 5 libros, Profetas y
los Salmos(TANAK). Cf., Lc. 24:27, 44-46
 Características: Inerrante, infalible e inmutable.
 Contexto cultural es de Israel y el Asia Menor:
más contemplativa que reflexiva
 Autor: El Ruaj Hakodesh( Espíritu Santo).

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 Qué es la Torah ?
 Creo que George Eldon Ladd, ha proporcionado la definición
más simple, clara y a la vez profunda de lo que es la Biblia o
Sagrada Escritura. “Es la Palabra de YHWH, dada en
lenguaje de los hombres y dentro de la Historia” En ésta
definición se destacan tres aspectos que es preciso explicar:
 Es la Palabra de ELOHIM
 No sólo contiene la Palabra literal de YHWH. Es de
inspiración divina. Por ello es autoritativa y normativa para
todos los hombres y todos los tiempos.
 Dada en Lenguaje humano
 La Biblia no tiene un lenguaje angelical. Fue escrita en
idiomas conocidos (Hebréo y Arameo y dialectos comunes y
populares judíos)Luego mal traducida al Griego y al Latin.
Por ello la Biblia usa lenguaje antropomórfico
(antropomorfismos)
 Dentro de la Historia
 Es revelación intrahistórica. YESHÚA se encarnó no solo en
un cuerpo humano; además se encarnó en una cultura; en
suma… en la historia del hombre (Hb. 1:1-4; Jn. 1:1-4, 14; 1 Jn.
1:1-4)

Carlos Erick Copete E. 7

Cuál es el Contenido de la Torah ?
 La Torah es la revelación especial –escrita- de
Elohim Y básicamente cuenta de tres aspectos
fundamentales de esa revelación divina:
 ¿Quién es YHWH? Su Persona
 La Biblia es teísta: habla de un ELOAH personal
(no impersonal como la filosofía oriental)
 ¿Qué ha dicho YHWH? Su Mensaje
 Siendo el centro de la revelación escrita de
ELOHIM el Evangelio del Reino de YHWH que
entroniza al Rey de Reyes y Señor de Señores, para
toda la eternidad: Yeshúa Ha Mashíaj -nuestro
Adom-
 ¿Qué ha hecho YHWH? Su Obra
 Desde la creación hasta la consumación de los
tiempos. Siendo la más trascendente obra, la
realizada en el Madero para nuestra redención por
Yeshúa Ha Mashiaj. Y luego en la tumba, en la
resurrección, la victoria sobre la muerte, para
nuestra esperanza y salvación eterna .
Carlos Erick Copete E. 8
Cuál es el Propósito de la TORAH ?
Su énfasis: el amor de YHWH ; El tema de la
TORAH es la historia de la redención del Hombre.
El propósito de la Torah es dar testimonio
suficiente acerca de lo que El Eterno ha hecho en
función de esa redención. Por eso se dice también
que la Torah es el registro escrito de los actos
redentores de YAHWEH.
Sin embargo, más importante es el ELOHIM de la
Palabra que la misma Palabra, porque el fin es
propiciar un encuentro salvífico entre el hombre
pecador y el ELOHÍM Santo, por medio de Yeshúa
Ha Mashiaj como Adom y Salvador (Jn. 14:6; 17:3;
Rom. 5:1)

Talmid : Carlos Erick Copete E. 9

Aplicación Práctica :
 La Torah no es el fin en sí misma; es el
medio para obedecer y conocer a YHWH.
 Los creyentes no somos bibliólatras ni
fetichistas. Amamos la Palabra porque ella
revela al Elohím de la Palabra que
finalmente se encarnó en Yeshúa ha
Mashiaj para ser nuestro Sustituto
perfecto. Ella da testimonio de Él (Jn. 5:39)
 Cf., Dt. 6:1-9. La manera de honrar la
Palabra de YHWH es obedeciéndola y
dándola a conocer.
 Esdras 7:10 revela el propósito y aplicación
de la Escritura: obediencia, humillación;
investigación; aplicación; divulgación.
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 6. Fronteras contextuales

Diálogo
Contextual Y Aplicación
Sagrada De la Exégesis Intérprete
Escrituras personal

Contexto Histórico Contexto Histórico

(1600 años) (Siglo XXI)
Oriente Occidente
(Contemplativa) (Reflexiva y Aplicativa)

Talmid :Carlos Erick Copete E. 11

7. Círculo Exegético
Cosmovisión

Preguntas
Sagradas
Intérpretación personal
Escrituras: Respuestas
Tanak+Brit Hadasha

Aplicación de la Exégesis y
De la Hermenéutica

Talmid : Carlos Erick Copete E. 12

12. Fuentes de la Axiología(Ciencia de los valores morales) y la
Ética(Que trata de la moral y de las obligaciones del hombre)

EXÉGESIS
BÍBLICA

CULTURA RELIGIÓN

ÉTICA
HEBRÉA Y MESIÁNICA

Cumplimiento de los
MITZVOT (Mandamientos)
Talmid : Carlos Erick Copete E. 13
13. Numerología Bíblica :
 1 = número de Eloah (Dt. 6:4). Excluye a los demás. El Shema de Israel: …Uno sólo es.
 2 = Tiene dos sentidos, división o separación; y testimonio (Dt. 19:15; Jn. 8:17-18; Hch 1:10)
 3 = Unión, aprobación, coordinación, consumación y perfección.
 4 = Creación (Ej. estaciones) Ap. 4:6-9: 5:6
 5 = Gracia de YHWH. Gén 1:20-21; 15:9. Is. 9:6 Lev. 26:8 Ef 4:11 Rom. 8:29-30 1 Co. 14:19
 6 = Hombre. Gén 22. Ap. 13:18
 7 = Plenitud divina, perfección y consumación.
 8 = Resurrección de Yeshúa. Arca de Noe, 8 personas. 8 casos de resurrecciones en la Biblia (3
AT, 5 NT)
 9 = Juicio, fin y consumación. Yeshúa entregó su espíritu a la hora novena. 9 virtudes del fruto
del Espíritu.
 10 = Plenitud o perfección del orden divino. 10 mandamientos. Diezmo.
 11 = Desorden e imperfección. 11 hijos de Jacob sin José, 11 discípulos sin Judas. Mt. 20:6-9
 12 = Perfección de gobierno. 12 signos del zodíaco. 12 discípulos. 12 tribus de Israel. 12 jueces.
Aparición como niño de Yeshúa a los 12 años.
 13 = Presagio malo, rebelión y apostasía. Gén. 14:4. Ismael fue circuncidado a los 13 años de
edad, y fue malo, y patriarca de la raza árabe. Ap. Señala 13 veces a Satanás como el gran rebelde
 17 = Perfección espiritual (suma de dos números perfectos 10 + 7) Número primo, no es
múltiplo de otros. Rom 8 resume 17 bendiciones. 17 veces aparecen ángeles en los Evangelios y
Hechos. En Pentecostés se hablaron 17 idiomas. Hay 17 oraciones de Jeremías en su profecía. 17
veces se repiten en la Biblia palabras como: don, Escritura, ágape, remisión.

Talmid: Carlos Erick Copete E. 14

 Numerología..…
 40 = Período espiritual significativo. Ejemplo:
 La vida de Noe fue transformada durante 40 días de lluvia Gén. 7
 Moisés fue transformado luego de pasar 40 días en el monte Sinaí Ex. 24:18
 Moisés pasó 40 años en Egipto, 40 años como ganadero con Jetro su suegro, y 40 años
sirviendo a YHWH
 Ocupó 40 años en desarrollar sus capacidades, 40 años en aprender su incapacidad y 40
años en aprender que YHWH es Todopoderoso.
 Elohím le concedió a Saúl 40 años para probar que era digno de ser el escogido de Israel, y
no pudo porque pecó contra todos.
 Los espías fueron transformados al pasar 40 días en la tierra prometida
 Israel duró 40 años en el desierto Núm. 14:33, 34.
 David fue transformado por el desafío de Goliat por 40 días
 Elías fue transformado cuando Elohím le dio fuerzas por 40 días, con una sola comida
 La ciudad de Nínive fue transformada cuando YHWH les dio 40 días para arrepentirse, por
medio de la predicación de Jonás
 Yeshúa recibió poder luego de permanecer 40 días en el desierto
 Los discípulos fueron transformados al estar con Yeshúa 40 días después de su resurrección
 La destrucción de Jerusalén ocurrió 40 años después de su crucifixión.
 40 siglos después de Adán vino el “cumplimiento del tiempo” (Gál 4:4) en que YHWH
envió a su Hijo(Yeshúa) para redimirnos.

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 Numerología..…
 50 = Salvación, y se encuentra como 300 veces en la Biblia. Ej.
 Gén. 18 refiere la intercesión de Abraham por 50 almas justas en Sodoma.
 El Ruaj Hakodesh (Espíritu Santo) descendió en Pentecostés, esto es, 50
días luego de la resurrección y 3000 personas se salvaron.
 En el año 50 se celebraba el Jubileo, el año de la liberación, en el que se
restituía la tierra a los dueños originales, la libertad de los esclavos, se
perdonaba las deudas y se celebraba la gracia del Adom.
 Hamán construyó una horca de 50 codos de alto para matar a
Mardoqueo, misma que sirvió para la muerte del malvado (Est. 3) Por
este hecho YHWH salvó a su pueblo y lo reivindicó en la historia.
 El arca de Noé tenía 50 codos de ancho y es un tipo de Yeshúa, porque
sirvió para la salvación de Noé, su familia y la creación. El arca tenía
además una sola puerta, misma que ELOHIM cerró.
 Yeshúa manifestó que el era la Puerta angosta Lucas 13 :24 y Juan 10:9

Talmid : Carlos Erick Copete E. 16

 14. Métodos Básicos de Estudio Bíblico
 ESTUDIO TOPICAL O TEMÁTICO
 Elija la palabra o asunto Ej., amigo
 Limite la extensión del estudio. Ej., un libro
 Enliste las palabras relacionadas, sinónimos, antónimos
 Enliste las referencias bíblicas usando la Concordancia
 Estudie cada referencia y anote lo más importante.
 Resuma los resultados
 Establezca una aplicación apropiada
 Prepare la enseñanza o lección siguiendo las técnicas Exégeticas.

 ESTUDIO EXEGÉTICO
 Elija el asunto a investigar. Ej. Omnipotencia de YHWH
 Limite la extensión del estudio, por autor, libro, capítulo etc.
 Anote las veces que aparece en el texto usando la Concordancia
 Determine palabras afines y su significado usando el Diccionario bíblico o teológico.
 Haga una lista de referencias claves.
 Escriba un comentario acerca de las referencias.
 Organice sus descubrimientos usando un argumento lógico
 Defina aplicaciones al contenido encontrado.

Talmid : Carlos Erick Copete 17

 Más Métodos….
 ESTUDIO BIOGRÁFICO :
 Seleccione el personaje bíblico. Ej. David.
 Usando la Concordancia busque las referencias respectivas
 Comente brevemente los hallazgos.
 Anota sus impresiones: sentimientos, pensamientos, afectos, etc.
 Ordene los descubrimientos siguiendo un orden vital, por ejemplo: Vida,
Ministerio, Carácter, Pensamiento.
 Busque aplicaciones: lección principal, cualidades del carácter, verdades,
aplicación personal
 Realice un bosquejo previo para predicar o enseñar

 ESTUDIO DEVOCIONAL :
 Separe un tiempo y lugar específico
 Ore para profundizar en el estudio y meditación de la Palabra de ELOHIM
 Estudie la Biblia sistemáticamente, no más de un capítulo diario
 Haga dos lecturas, una de observación y otra para meditación
 Ore para que El ETERNO le ilumine una verdad que usted necesita aprender
personalmente
 Interróguese a sí mismo, cuestiónese, descúbrase ante YHWH
 Ore para que usted pueda responder en obediencia a lo que ELOHIM le mostró
 De gracias a El Eterno por la lección que aprendió
 Apunte en un diario lo más importante del estudio: texto, enseñanza, pacto

Talmid : Carlos Erick Copete E. 18

19. Ensayo:
¿Quién es Yeshúa para Tí? Jn. 9:1ss
• HOMBRE
• PROFETA
• MAESTRO
• EL MESÍAS
• ADOM
•YAHWEH
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