“Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu

alma, y con todas tus fuerzas” Deut. 6:5

¿Qué ENTENDEMOS POR LA LEY DE DIOS?
La relación del creyente con Dios se basa en el amor (1 Juan 4:
En la Biblia, un conjunto de principios o normas de conducta. El 19), y el amor es el principio fundamental de su ley (Mar. 12: 29,
término usual hebreo traducido "ley" es tôrâh, palabra que 30). El amar perfectamente es obedecer de todo corazón (Juan 14:
significa toda la voluntad revelada de Dios, o cualquier parte de 15; 15: 10).
ella.
El cristianismo exige todo lo que el hombre es y tiene: su mente,
A menos que el contexto indique otra cosa, "ley" en el AT sus afectos y su capacidad de acción.
generalmente denota la "instrucción" divina que Dios dio a su
pueblo (Gn. 26:5; Ex. 16:4, 28; Sal. 1:2; 19:7; 119:1, 165; Is. 1:10;
8:16, 20; etc.). Esta "ley", o revelación escrita de la voluntad de
Dios, daba a conocer el propósito divino para el pueblo
hebreo en los tiempos del AT. Para el judío devoto, la "ley" de
INTRODUCCIÓN
Dios era equivalente a su plan de salvación para el mundo.
Vivimos en una sociedad que históricamente ha relacionado a las
Por tanto, en el NT la palabra "ley" se usa en 2 sentidos diferentes
leyes con los castigos, con acciones prohibidas, con el
pero estrechamente relacionados:
cumplimiento de reglas poco “placenteras”. Nada más alejado de
la realidad. Si nos mostraran el lado positivo de las leyes,
1. La Escritura como revelación de la voluntad divina (Jn. 12:34;
aprenderíamos que en lugar de perder con las “prohibiciones”,
15:24, 25; etc.). En la terminología judía, "ley" se podía referir al
somos ganadores de buenas dádivas.
Pentateuco (los 5 libros de Moisés) en contraste con los Profetas
y los Escritos (o Hagiógrafos), las 3 divisiones del AT de acuerdo
Una función evidente de la Ley es mostrarnos el pecado
con el canon hebreo (Lc. 24:44).
(Romanos 7:7).
Otra función es conducirnos a Cristo (Gálatas 3:24). Pero la Ley
2. El sistema religioso judío como un todo, o alguna parte
también cumple otras funciones.
específica de él (Jn. 1:17; Hch. 18:13, 15; 22:3; Ro. 6:14, 15; Gá.
La Ley nos educa enseñándonos cómo hemos de vivir. Es la
3:19-25; etc.). Por supuesto, se basaba en la revelación de la
norma de vida que Dios quiere que alcancemos.
voluntad de Dios contenida en las Escrituras del AT, más
Él mismo, en la persona de Jesús, nos dio ejemplo viviendo en
particularmente en el Pentateuco.
esta tierra de acuerdo con toda la Ley (Juan 15:10).
La función de la Ley:
Enseñarnos a temer a Dios.
1
Testificar contra nosotros.
Darnos prosperidad.
MOISÉS
El libro de Deuteronomio contiene las últimas palabras de Moisés
a Israel.
a’ Moisés por cuarenta años estuvo dirigiendo al pueblo de
Israel desde la salida de Egipto.
a” Todos los que salieron de Egipto habían muerto.
a’” Ahora solo quedaba una nueva generación.
b’” La que finalmente entraría en la tierra prometida.
Moisés tenía 120 años y les habla bien claro y les da instrucciones
precisas. (Deuteronomio 31:9-13).
a” Dios fue deliberado en las formas de impartir su Ley a
Israel.
b” Hizo todas las provisiones para que sus leyes no
quedaran en el olvido.
c” De modo que Dios es un educador paciente.
a’” Enseña, repite, envía a sus profetas y utiliza
sus siervos para impartir su mensaje.
b’” Lo hizo vez tras vez.
d” Realmente todo el Antiguo Testamento nos muestra
todos los intentos de Dios de enseñar a su pueblo para
andar en el camino de la vida.
¿Cuáles son los pasos cíclicos para llegar al cumplimiento de la
Ley en nuestras vidas?
“Harás congregar al pueblo, varones y mujeres y niños, y tus
extranjeros que estuvieren en tus ciudades, para que oigan y
aprendan, y teman a Jehová vuestro Dios, y cuiden de cumplir
todas las palabras de esta ley” (Deut. 31:12)
Me gustan mucho los versículos que Moisés usa para
enfatizar la importancia para que las generaciones futuras
aprendan la ley.
a” Moisés lo describe como un proceso de dos pasos.
a’” Primero, que los niños oigan la ley y
b’” Segundo “aprendan a temer a Jehová nuestro
Dios”. (Deuteronomio 31:13)
d’ Oír y luego aprender a temer (respetar, reverenciar).
a” Es decir, aprender la ley presupone que el temor
(respetar, reverenciar) no será un resultado natural de
conocerla.
b” El proceso de temer a Dios debe aprenderse.
c” Moisés da entender que el conocimiento y el temor
son un proceso, no una relación inmediata de causa y
efecto.
¿Qué significa temer a Jehová? ¿Se puede amar y temer al
mismo tiempo a Dios? ¿Por qué sí, por qué no?
“Temed a Dios, y dadle gloria” (Apoc. 14:7) es el primero de los
tres mensajes angélicos, tan centrales en la vida y la fe adventistas.
Temer a Dios no es tener miedo, como a menudo se piensa. Es
darse cuenta de cómo es Dios y cuáles son sus demandas para
nosotros. Es un acto de fe que involucra total lealtad a él. Dios
llega a ser el único guía y árbitro de nuestra vida, de nuestros
pensamientos, acciones, relaciones y destino. El discipulado
2
basado en esa clase de “temor” se encuentra sobre un terreno
seguro.
El temor de Dios también está íntimamente relacionado con la
obediencia al Señor. Amar a Dios implica obedecerlo y guardar
sus mandamientos. Ambos aspectos están unidos en el segundo
mandamiento cuya conclusión afirma que la misericordia del
Señor se extiende “a los que me aman y guardan mis
mandamientos” (Ex 20:6). Así, temer a Dios, amarlo y obedecerle
están estrechamente conectados. El temor de Dios presupone
la obediencia a la Ley divina.
Sí, nosotros podemos y debemos amar y temer a
Dios al mismo tiempo.
a’” No son ideas contrarias.
b’” Cuanto más aprendemos de Dios, más lo
amamos a causa de su bondad.
c’” Al mismo tiempo, cuanto más conocemos a
Dios, más podemos temerlo.
d’” Porque podemos ver cómo somos nosotros.
c” Solo por su gracia (lo cual es un mérito inmerecido)
no somos destruidos.
¿Cómo entendemos la idea de la Ley como “Un testigo contra
nosotros”?
“Tomad este libro de la ley, y ponedlo al lado del arca del pacto de
Jehová vuestro Dios, y esté allí por testigo contra ti.” Deut. 31:26
Los preparativos de Moisés antes de morir. (Deuteronomio 31:14-
27).
a’ Cuándo Moisés se entera de que pronto morirá.
a” Es totalmente consciente de la situación que dejara
atrás.
b” Él conocía muy bien a su gente y sabía que se
volverían rebeldes al llegar a su destino, tan anhelado.
b’ El tono de Moisés es como el dé un Maestro que se prepara
para darle lugar a un suplente.
a” Él sabe que sus alumnos se han portado mal en su
presencia en el aula.
b” No es tan ingenuo como para pensar que no se
rebelarán en su ausencia.
c’ Instruye a los Levitas que llevaron el Arca del Pacto para
que coloquen el libro de La Ley junto al Arca para que sirva de
“testigo”.
d’ Moisés no esta simplemente comunicando un plan de clase
para el suplente.
a” Está dejando un Testigo.
b” Moisés habla del Libro de la ley como si fuera un ser
vivo con poder para reprender el corazón de los
hombres.
Supongamos que nuestros hijos son desordenados
Y como Padres les delegamos la responsabilidad de mantener sus
cuartos ordenados
Recurrimos a la técnica del testigo: Arreglamos el cuarto, lo
dejamos ordenado e impecable, le tomamos una foto, la
ampliamos, la imprimimos y la colgamos en la pared de cada
cuarto, cada ve que ese cuarto está desordenado:
LA FOTO SERÁ UN TESTIGO EN CONTRA DE NUESTROS HIJOS
QUE NO ESTAN CUMPLIENDO CON SU DEBER
Puede ser que al principio sea un testigo odioso para ellos, pero al
final será de gran beneficio
3

En Deuteronomio 31, Dios ordena a Moisés que escriba un cántico
que el Señor enseñó a Moisés. Luego Moisés deberá enseñarles el
cántico a los israelitas para que, como indica el versículo 19, “me
sea por testigo contra los hijos de Israel”. Nuevamente vemos las
directivas de Dios personificadas. Un canto, al entonarlo, se
comparte y se difunde con más facilidad. Y, cuando un canto es
testigo, tiene la capacidad de hacer que la gente haga un
autoexamen y vea lo que este dice de ella.
JOSUÉ: LAS BENDICIONES DE GUARDAR LA LEY
¿Qué principios le da Señor a Josué que le aseguran el éxito , y
cómo podemos aplicarlos en nuestras vidas?
a’ Esta noción de éxito como un subproducto de la obediencia
puede parecer contraria a la forma en que se mide el éxito en
nuestro mundo actual.
a” Muchos creen hoy que los marcos de éxito son la
innovación, la creatividad y la autosuficiencia.
a’” Para tener éxito en una industria en
particular, a menudo se requiere asumir riesgos
y tener un talento extraordinario.
b’” Sin embargo a los ojos de Dios, el éxito
requiere un conjunto diferente de recursos.
“Esta era la condición del éxito: entrega total a Dios y cooperación
con su voluntad expresa. La tarea era de tal magnitud que Josué
no podía realizarla solo; el poder divino debía unirse al esfuerzo
humano. El plan de Dios garantizaba el éxito.”
VALOR:
La falta de valor es falta de fe, y "sin fe es imposible agradar a
Dios" (Heb. 11: 6). Una de las mayores necesidades de nuestros
días es el valor:
valor para confesar a Cristo en palabras y en actos en toda
ocasión;
Valor para creer en la Biblia y vivir en armonía con ella;
valor para expresarnuestras convicciones y atenernos a ellas
estemos en minoría.
El valor inspirado por Dios arma al alma de invencible poder.
Dios estaba preparando a Josué para desempeñar una tarea que
exigiría plena fe y confianza en él.
Aunque tengamos el privilegio de confiar ilimitadamente en Dios,
siempre debemos desconfiar de nosotros mismos.
MEDITARÁS EN EL
"Después que se establecieran en Canaán, los preceptos divinos
debían repetirse diariamente en cada hogar" (PR 342).
Se esperaba que también Josué hiciera lo que se le había
mandado al pueblo, no como decreto arbitrario, sino porque
sería la clave de su propio éxito.
Debía tener su propio ejemplar, copiado del que se guardaba en
el santuario.
Ahora Josué recibe instrucciones similares (ver com. Deut. 17: 18).
Por razón de haberse dado la orden en Deut. 31: 10-13, de que
cada siete años debían leerse públicamente las palabras del libro
de la ley, se hicieron de ésta otros ejemplares. Este procedimiento
era caro y tedioso, y el número de copias, limitado. De un ejemplar
tal Josué leyó todas las palabras de la ley delante de toda la
congregación (Jos. 8: 35).
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A fin de que el pueblo pudiese aprender de memoria la ley, debía
escribirla en los postes de sus puertas y enseñarla continuamente
a sus hijos (Deut. 11: 18-21). Hoy todos pueden tener su propio
ejemplar de "la ley". ¡Maravilloso privilegio! El deber que tenía
Josué de tener siempre a flor de labios esas palabras, es hoy
igualmente importante y sagrado. La obediencia a la ley de la
vida es todavía la clave del éxito, porque nos sintoniza con la
armonía del cielo. Creados a la imagen de Dios, fuimos formados
para vivir en armonía con sus leyes. La obediencia a ellas asegura
el éxito físico y espiritual (ver DTG 767, 768).
PARA QUE GUARDES
Josué necesitaba el apoyo de Dios para realizar una empresa
como la conquista de Canaán. Por lo tanto, se le advirtió que no
siguiera su propio camino ni en lo más mínimo. "No te apartes de
ella ni a diestra ni a siniestra". La senda de la obediencia es la
senda del 182 medio. Siempre hay un sendero a la derecha y otro
a la izquierda; indudablemente ambos están equivocados. Una
persona puede ir al extremo en cualquier lado de la senda del
deber. El maligno se complace tanto en que el cristiano tome el
sendero de la derecha, hacia el fanatismo, como que entre por el
sendero de la izquierda, que lleva al liberalismo.
Para que seas prosperado.
O "seas prudente". "El temor de Jehová es el principio de la
sabiduría" (Prov. 9: 10). La prosperidad es resultado de una
actuación sabia. Una persona sólo puede actuar sabiamente en la
medida que coopere con la Fuente de toda sabiduría.
Así cómo el Antiguo Israel prosperaría al obedecer la Ley (a
pesar de que también necesitaba la gracia), así también
nosotros hoy.
a” Por lo tanto, como parte de la educación cristiana,
debemos guardar la Ley de Dios como un componente
central de lo que significa vivir por fe y confiar en la
gracia de Dios.
e’ Josué se atuvo a los preceptos de Dios y dirigió muy bien al
pueblo de Israel.
a” Vez tras vez, el Señor le dijo a Israel que si
obedecían la Ley prosperarían. (2 Crónicas 31:20 y 21).
b” Cualquiera que sea el lugar que ocupemos en la
educación, debemos enfatizar la importancia de la
obediencia.
¿Cuando Dios le dice a Josué: “para que seas prosperado en
todo lo que emprendas”, ¿a qué tipo de prosperidad se
refiere?
a” En la Biblia hay casos de personajes que fueron
obedientes y no prosperaron.
b” Es cierto en parte, pero recordemos que el mundo
tiene sus estándares de prosperidad.
c” Y si tú estas pensando en José, Daniel, Esther, Ruth
y Job por mencionar unos.
a’” Todos tuvieron problemas pero al fin de sus
problemas, sus vidas fueron un éxito y tienen
asegurada la vida eterna.
b”’ Lee Hebreos 11:13-16.
d” También es importante que pensemos que vivimos
en un mundo de pecado de maldad, un mundo en el que
el Gran Conflicto hace estragos, y ninguno de nosotros
5
es inmune a él. (Marcos 6:25-27; Job 1:2; 2 Corintios
11:23-29).
Es la victoria de Cristo y nuestra relación con Él lo que nos
sostiene y nos permite tomar decisiones de acuerdo con su
voluntad. Seguirlo no significa que no tendremos aflicciones,
sino que Él nos concederá paz en su presencia constante (Juan
16:33).
¿Cómo fue la obediencia de Jesús con respecto a la Ley de
Dios cuando vivió en esta tierra?
Jesús es nuestro ejemplo porque sólo él vivió la perfecta
obediencia a la ley de Dios.
En su infancia demostró que atentaba a lo que los profetas
habían dicho sobre el Mesías, pero también para la ley de
Dios, siendo obediente a los padres, desarrollándose “en
sabiduría, y en estatura, y en gracia para con Dios y los
hombres” (Lucas 2:51-52).
Jesucristo en toda la existencia fue obediente, vaciándose de
Su Divinidad, como declaró Paulo “siendo en forma de
hombre, se humilló a sí mismo” (Filipenses 2:8). Y el autor de
Hebreos aclara que Jesús, siendo persona de la divinidad
como “Hijo, aprendió la obediencia, por lo que padeció”
(Hebreos 5:8).
A lo largo de su ministerio, Jesús repitió Levítico 19:18, en el
que el amor al prójimo se basa en el amor a uno mismo. Hacia
el final del ministerio, antes de su gran sacrificio, el amor
asumió un nuevo paradigma: “Les doy un mandamiento
nuevo: que se amen unos a otros. Como yo los he amado, que
también se amen los unos a los otros ”(Juan 13:34).
Como maestros o padres, que mejor ejemplo podemos
presentar a los alumnos o hijos.
a” El mejor modelo, Jesús fue obediente a su Padre en todo.
b” Recordemos como Maestros y Padres que nuestras
acciones, hablan mucho más fuerte que lo que decimos.
¿Cuál es el elemento clave para guardar la Ley? y ¿Qué
elementos me permiten vivir la Ley en su máxima expresión?
“Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con
toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande
mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo
como a ti mismo.” Mat. 22:37-39
“El amor, base de la Creación y de la Redención, es el fundamento
de la verdadera educación. Esto se ve claramente en la Ley que
Dios ha dado como guía de la vida.
El primero y grande mandamiento es: ‘Amarás al Señor tu Dios
con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y
con toda tu mente’ (Luc. 10:27). Amar al Ser infinito, omnisciente,
con todas las fuerzas, la mente y el corazón, significa el desarrollo
más elevado de todas las facultades. Significa que en todo el ser –
el cuerpo, la mente y el alma– debe restaurarse la imagen de Dios.
“Semejante al primer mandamiento es el segundo: ‘Amarás a tu
prójimo como a ti mismo’ (Mat. 22:39). La Ley de amor requiere la
dedicación del cuerpo, la mente y el alma al servicio de Dios y de
nuestros semejantes. Y este servicio, al par que nos constituye en
6
bendición para los demás, nos proporciona a nosotros la más
grande bendición. La abnegación es la base de todo verdadero
desarrollo. Por medio del servicio abnegado, toda facultad nuestra
adquiere su desarrollo máximo. Llegamos a participar cada vez
más plenamente de la naturaleza divina. Somos preparados para
el cielo, porque lo recibimos en nuestro corazón” (Ed 16).

ABNEGACIÓN: Renuncia voluntaria a los propios deseos,

afectos o intereses en beneficio de otras personas.