UNIDAD 3 SERRANO URDANIBIA

FERNANDO
BEALS R, HOIJER-
NATURALEZA DE LA
CULTURA-
- Diversidad del Comportamiento Humano:
- El concepto de cultura derivo de la necesidad de un término conveniente para
caracterizar los aspectos comunes de ciertas formas de comportamiento, están muy
desarrolladas en el hombre.
- Diversidad en las pautas de comportamiento:
- EL CONCEPTO DE
CULTURA
- El hombre de cada cultura es sometido a un proceso de aprendizaje que lo provee
de determinados estilos de vida apropiados a la sociedad en que ha nacido y en que
es educado.
- CULTURA Y
COMPORTAMIENTO
- La cultura se manifesta en los actos y artefactos, pero lo particular es que no son
conscientes de tales actos.
-Mirada antropológica (lo que puedo ver y no)
- PAUTAS DE CULTURA
- Pauta es un conglomerado de modos de comportamiento a fines que se encuentran
en una cultura dada.
- Cada cultura comprenden dos tipos de principales pautas:
- PAUTAS DE IDEALES
- PAUTAS DE COMPORTAMIENTO
- PAUTAS IDEALES:
- Definen lo que los miembros de una sociedad harían o dirían en situaciones
particulares.
- PAUTAS DE COMPORTAMIENTO

- Por su parte que derivan de las observaciones de cómo se comporta realmente la

gente en situaciones particulares.
¿LA CULTURA DETERMINA EL
MODO DE PERCIBIR AL
MUNDO?
- Si, la cultura determina el modo de percibir al mundo, porque existe una variación
en las pautas de comportamiento, que pueden observarse en casi todas las
actividades que el ser humano realiza.
- Clyde Kluckhohn:
“La cultura es algo que el hombre viste para poder vivir en el mundo”
- BERGER Y LUCKMANN
- Función del Lenguaje en el desarrollo humano:
- El lenguaje constituye el contenido y el instrumento más importante de la
socialización, el lenguaje es el vehículo principal de este proceso continuo de
traducción en ambas direcciones.
- ¿QUE ES LA
SOCIALIZACIÓN?
- La socialización, puede definirse como la inducción de un individuo en el mundo
objetivo de una sociedad:
Dos tipos:
- Socialización primaria: Es la primera por la que el individuo atraviesa en la niñez,
por medio de ella se convierte en miembro de la sociedad. (Familia y escuela)
- La socialización secundaria: Proceso posterior que induce al individuo ya
socializado a nuevos sectores del mundo objetivo de una sociedad. (Amigos y
medios de comunicación)(nunca termina)
- ELIAS -TEORIA DEL
SIMBOLO- (1994)
Su teoría busca dar respuesta a dos problemas:
1) Establecer el papel que corresponde la dimensión biológica y la social en la
construcción de los símbolos.
2) Mostrar el carácter irreductiblemente social del lenguaje humano.
- Llega a la conclusión de que la relación entre lo biológico y lo social no es
excluyente, sino complementaria.
- MAGRASSI- TERMINO CULTURA -LA
CULTURA COMO CONCEPTO CENTRAL
DE LA ANTROPOLOGÍA
- Edward Taylor. “la cultura es aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las
creencias, el arte, la moral, el derecho y cualesquiera otros hábitos y capacidades del
ser humano”.
- Los antropólogos afirman que cultura es lo que el hombre crea y produce, un modo
de vida y prácticas de todo un grupo humano. (Sentido amplio)
- En un sentido restringido cultura está compuesta por ciertas y especiales
manifestaciones y comportamientos, como las artes plásticas la escritura, la música,
danza, poesía, cine, comunicación mediática y espectáculos.
- DEFINICIÓN
ANTROPOLÓGICA DE
CULTURA
“ La cultura consiste en patrones- explícitos o implícitos- de y para la conducta,
adquiridos y transmitidos mediante símbolos, que constituyen los logros distintivos
de los grupos humanos. El núcleo central de la cultura se compone de las ideas
tradicionales y de los valores que se atribuyen. Los sistemas culturales pueden, por
una parte, ser considerados como los productos de acción y, por otra parte, como
elementos condicionados para las acciones.” (Kroebber-Kluckholm, 1952)
- HARRIS “LA NATURALEZA
DE LA CULTURA”:
- La cultura alude al cuerpo de tradiciones socialmente adquiridas que aparecen en
forma rudimentaria entre los mamíferos, especialmente en los primates. Cuando los
antropólogos hablan de cultura humana se refieren al estilo de vida total, socialmente
adquirido, de un grupo de personas, que incluye los modos pautados y recurrentes de
pensar, sentir y actuar.
LA CULTURA EN SU SENTIDO
ETNOGRÁFICO AMPLIO:
Es ese todo complejo que comprende conocimientos, creencias, arte, moral, derecho,
costumbres y cualesquiera otras capacidades y hábitos adquiridos por el hombre en
tanto que miembro de la sociedad.
- ENDOCULTURACIÓN Y
RELATIVISMO CULTURAL:
La Endoculturación es una experiencia de aprendizaje parcialmente consciente y
parcialmente inconsciente a través de la cual la generación de más edad invita,
induce y obliga a la generación más joven a adoptar los modos de pensar y
comportarse tradicionales.
- LEVI-STRAUSS- TABÚ DEL
INCESTO:
Según Levi-Strauss el tabú del incesto Constituye el movimiento fundamental en el
cual se cumple el pasaje de la naturaleza a la cultura, ya que esta actúa como regla,
es decir constituye el vínculo de unión entre la existencia biológica y la existencia
social, esta unión no estática ni arbitraria, la prohibición del incesto es el proceso por
el cual la naturaleza se separa de sí misma.
- SEBASTIÁN WALDINO-
APUNTES DE CATEDRA.
- El tabú es una prohibición, del hacer o del decir; dentro de una sociedad va a
designar a una conducta moralmente inaceptable.
- Romper un tabú es visto como una falta grave dentro de una sociedad, inclusive
llega a estar penado por la ley (donde se manda o prohíbe algo en concordancia con
la justicia).
TABÚ DEL INCESTO
- Este refiere a una norma cultural (universal como regla), que prohíbe las relaciones
sexuales entre parientes, posee un carácter universal.
- Regula las relaciones sociales.
- Salida exogámica; evita conflictos en la misma familia; a la vez permite mantener
roles familiares, establecer alianzas y promueve la mezcla genética.
 RINGUELET “FAMILIA Y
PARENTESCO”
El parentesco cumple:
-Un papel en la vida de las sociedades de las familias y los vínculos de
parentesco.
-Mediante la alianza matrimonial se constituye la institución familiar como un
grupo a los fines de la procreación y crianza de los niños.
-Los miembros de la familia suelen establecer relaciones de convivencia
conjunta conformando un grupo doméstico u hogar con una
complementariedad múltiple a diversos propósitos.
LA REGLA DE PROHIBICIÓN DEL INCESTO:

Este mecanismo cultural, arma la sociedad en el “lenguaje del parentesco”, obligándonos a

alejarnos de una posible “reproducción natural” que sería aquella entre machos y
hembras más cercanos, y, de tal manera, nos lleva a establecer vínculos con el resto de la
sociedad. Los diversos sistemas de parentesco de las distintas culturas consisten en una
matriz cultural (en un ordenamiento normativo) que es el modelo más sencillo de
organización social.
PARA PENSAR:
PARENTESCO: TEORÍA DE LA ALIANZA
MATRIMONIAL

Esta teoría se apoya en el concepto de tabú del incesto.

En un grupo humano dado, existen personas que son clasificadas en ciertas
categorías que el código cultural define como prohibidas para la realización de un
matrimonio. El tabú del incesto abre la posibilidad a la búsqueda de consortes
fuera del grupo de parentesco, con el propósito de lograr la reproducción del
mismo.
 CONSTRUCCIÓN DE LAS
RELACIONES DE
PARENTESCO:
- Las relaciones de parentesco se construyen a partir de vínculos de descendencia
entre los padres e hijos, madres e hijos y la finalidad creadas en el matrimonio.
- Estas implican el control social de la sexualidad orientada a la producción de niños,
así como la identificación, ubicación parental y de su crianza.
 TIPO DE MATRIMONIO:
Matrimonio:
Por lo general, la institución del matrimonio está atravesada por otro concepto:
alianza matrimonial. (Anillo) En las llamadas »sociedades primitivas» el Matrimonio
no se origina en los individuos sino en los grupos interesados (familias, linajes,
clanes, etc.); es producto de alianzas grupales.
 EXISTEN 2 TIPOS DE MATRIMONIO

Monógamo (monogamia):
Está prohibido tener más de un/a esposo/a al mismo tiempo. Es el tipo de matrimonio más frecuente en la
mayoría de las sociedades, como por ejemplo en argentina está mal visto que un hombre tenga más de una
esposa.
 Polígamo (poligamia):

Se permite a una persona estar casada con varios individuos al mismo tiempo.
Poliginia: Un hombre casado con varias mujeres, Por ejemplo en la Región islámica
para ser más exactos en la legislación islámica se acepta que un hombre tenga hasta
cuatro esposas legales al mismo tiempo, y un número indeterminado de concubinas.
Poliandria: Una mujer con varios hombres, por ejemplo En India, Nigeria y Nepal,
pero no es común en todos los ciudadanos, sino en algunas tribus autóctonas.
REFORMULACIÓN DE LAS
FAMILIAS EN LA
ACTUALIDAD:
- Los factores que conducen a la reformulación de las familias:
- La igualdad de Sexos
- La escisión entre matrimonios
- El avance de la idea de las libertades de Género
- La escisión entre Matrimonio-Familia.
- El avance Tecnológico
- La Flexibilidad Jurídica
 - LEAKEY Y LEWIN -LENGUAJE Y
MENTE HUMANA DESDE LA
PALEOANTROPOLOGIA
- Para estos dos autores el lenguaje, la fabricación de utensilios y la organización
social se entrelazan en un complejo evolutivo responsable y a consecuencia de los
rasgos especiales del cerebro humano.
- La comunicación verbal elevo las posibilidades de educación infantil permitiendo
así el desarrollo y la transmisión de la cultura.
- Prueba directa es la escritura.
 LA APARICIÓN DEL
APRENDIZAJE:
-La evolución humana se destacó por el desarrollo de la inteligencia creativa, la
facultad de predecir un resultado al enfrentarse con una nueva combinación de
acontecimientos.
- El primitivo desarrollo del cerebro humano vino como consecuencia de una vida
arbórea; la visión estereoscópica combinada con unas manos prensiles abrió para los
primates un mundo tridimensional que no existía para otros mamíferos.
-QUE SE CONOCE COMO
CEREBRO HUMANO:
- El que hoy conocemos como cerebro humano ha triunfado a causa de su
flexibilidad; al poseer la capacidad de aprender, adaptarse prácticamente a todo lo
que pueda ofrecer su entorno.
- La corteza cerebral es la parte más nueva (evolutivamente hablando) desempeña un
papel clave en la atención, percepción, cognición, conciencia, pensamiento y
lenguaje.
REGLA FUNDAMENTAL DE
LA BIOLOGÍA
Quiere decir que todo organismo se adapta al entorno en que vive.
La «realidad» del mundo en la cabeza depende de la calidad de la información
recogida y de la manera en que se integra en una forma coherente. Las
imágenes, visuales o auditivas, tan pronto como se generan, se comparan
automáticamente con pasadas experiencias. Los acontecimientos que se producen
ahora se interpretan en el contexto de tiempos pasados, de modo que la consciencia
humana no sólo existe para el presente, sino que se remonta al pasado.
 CHIRIGUINI: PROCESO DE
LA HOMINIZACIÓN
-Comenzó hace más o menos 15 millones de años.
- Paso de una adaptación genética al medio ambiente natural a una adaptación
cultural.
 MOMENTO CRITICO:
- El momento más crítico de la historia de la humanidad es aquel en que la criatura
por primera vez tomo una pierda le quito las astillas para dejarle los bordes filosos y
uso la herramienta para hacer otra herramienta.
- No solo pudo fabricar esta herramienta, si no que fijo las normas para fabricarlas y
comunicar la técnica.
FRASE DE ASHLEY MONTAGU
«El desarrollo del cerebro no es previo a la adquisición
de pautas culturales, lo cierto es lo contrario»
La autora quiere decir que el desarrollo del cerebro no es
previo a la adquisición de pautas culturales, sino
posterior. El cerebro no aumenta de tamaño para
permitir la postura erecta o la fabricación de
herramientas, sino que las presiones del ambiente
favorecieron a los cerebros que tenían organizaciones
favorables, a mutaciones genéticas adaptativas, que
condujeron a un aumento gradual del cerebro.
PREGUNTAS:
1- ¿A qué se refieren Leakey y Lewin con «la regla fundamental de la biología»?
2- Siguiendo a Beals y Hoijer, desarrolle cultura explicita e implícita.
3- ¿Qué es la teoría del Símbolo que plantea Elías?
4- Explique es que es el tabú del incesto, articulando con el texto de familia y parentesco.
5- Explique con sus palabras las reformulaciones de las familias en la actualidad.
6- ¿Cómo se construyen las relaciones de parentesco? Explique con sus palabras.
7- ¿Cómo aparece el lenguaje humano?
8- ¿Qué importancia tiene el cerebro humano?
9- Explique por qué La cultura Determina el modo de percibir al Mundo (Beals y Hoijer).
10- Desarrolle el proceso de la humanización, ¿Cuál es el momento más crítico?
11- Defina «cultura» según Clyde Kluckhohn y explique