Contribuciones desde el

“pensamiento negativo" de Herbert

Marcuse como respuesta a la
racionalidad tecnológica convertida
en sistema de dominio cultural .

Por: Fabio Augusto García Urrea

Director de tesis:
Dr. Alexander Hincapié García
Línea de investigación: FORMACIÓN Y
PROCESOS DE SUBJETIVACIÓN
 INDAGACIONES PREVIAS: (GARCÍA 2019)
PROBLEMATIZACIÓN
COVID 19: INTERVENCIONES PARCIALES

SALTO TÉCNICO Y ACOPLAMIENTO

ACEPTACIÓN Y SUBORDINACIÓN A UN TIPO

DE RACIONALIDAD

NOTAS PREVIAS A UNA CRÍTICA DE LA

RACIONALIDAD TECNOLOGICA
PROBLEMATIZACIÓN INDAGACIONES PREVIAS: (GARCÍA 2019)
PROBLEMATIZACIÓN COVID 19: INTERVENCIONES PARCIALES

para cada ciclo, nivel y grado, es recomendable identificar cuáles son las
mediaciones pedagógicas requeridas para cada situación; esto es:
[…] docentes y estudiantes que tienen acceso a medios digitales, a través de
internet, telefonía móvil con servicio de datos, y a medios audiovisuales como la
televisión y la radio con señal pública, o aquellos que requieren acompañamiento
a través de guías y talleres en formato impreso.(MEN. P. 51)
es conveniente continuar articulando los esfuerzos entre la Nación y los territorios
en torno a la gestión de posibles alianzas para facilitar que más estudiantes
tengan acceso y distribución de recursos educativos impresos, acceso a la radio
y a la televisión y descarga de aplicativos digitales mediante conexión a internet.
(MEN. P. 52)

LINEAMIENTOS PARA LA PRESTACIÓN DEL SERVICIO DE

EDUCACIÓN EN CASA Y EN PRESENCIALIDAD BAJO EL
ESQUEMA DE ALTERNANCIA Y LA IMPLEMENTACIÓN DE
PRÁCTICAS DE BIOSEGURIDAD EN LA COMUNIDAD
EDUCATIVA. MEN. 2020
PROBLEMATIZACIÓN SALTO TÉCNICO Y ACOPLAMIENTO

Ellud, 1954:414 Costa, 2021.

 ACEPTACIÓN Y SUBORDINACIÓN A LA
RACIONALIDAD (TECNOLÓGICA)
PROBLEMATIZACIÓN

“Algunas implicaciones
sociales de la tecnología
moderna.”. (Marcuse, 1941:62
 TESIS
Bajo la intensificación de la
racionalidad tecnológica en el ámbito
de la educación escolar, se ha
constituido un sistema de dominio
cultural que reduce al hombre a una
condición unidimensional.
 ¿Cuáles son las posibles contribuciones del
"pensamiento negativo" de Marcuse, entendido
como el "gran rechazo", como respuesta a la
racionalidad tecnológica que se ha convertido en un
sistema de dominio cultural en el ámbito de la
educación escolar?
 OBJETIVO GENERAL

Examinar las posibles contribuciones del

"pensamiento negativo" de Marcuse entendido
como el "gran rechazo", como respuesta a la
racionalidad tecnológica que se ha convertido en
sistema de dominio cultural en el ámbito de la
educación escolar.
 OBJETIVOS ESPECÍFICOS
I. Realizar un análisis crítico de las teorías de Herbert Marcuse, en particular
su crítica a la racionalidad tecnológica, planteando sus posibles efectos en
la educación escolar

II. Reconstruir el concepto de "hombre unidimensional" a partir de un proceso

de actualización de la obra de Marcuse identificando su vigencia teórica, así
como sus manifestaciones en la cultura y la educación escolar contemporánea.

III. Examinar de manera crítica cómo el “pensamiento negativo” planteado por

Marcuse, puede proporcionar nuevas perspectivas teórico-pedagógicas desde
las cuales leer la educación contemporánea

IV. Problematizar el sistema de dominio cultural develando los mecanismos que

se ocultan detrás de la aparente neutralidad tecnológica en el ámbito
educativo.
ESTADO DE LA CUESTIÓN

REVISIONES PRELIMINARES
REVISIONES A PROFUNDIDAD
 LA DIALÉCTICA COMO OPCIÓN
METODOLÓGICA
I. EL PUNTO DE PARTIDA:
III: IMAGINACIÓN Y EXAMEN CRÍTICO:
Intensificación tecnológica en la educación
(Praxis)
• Producción de ensayos
II. DE LAS CONTRADICCIONES • Diálogo y discusión con pares
• Interpelar al público:
VIVIDAS A LAS CONTRADICCIONES
• El papel de los comentaristas
SABIDAS:
IV. TÉCNICA DE INVESTIGACIÓN:
• Construcción del sistema categorial
• Revisión teórica de categorías en
Efecto de distanciamiento. (BB)
Marcuse
• Introducción del pensamiento negativo: Especulación:
• la afirmación de lo dado
De la positividad a la negatividad
• la crítica de la parcialidad y limitación
• Establecimiento de relaciones y
• la resolución especulativa
contradicciones:
Separación-composición. (Marcuse)
 REVISIÓN DE CATEGORIAS ASOCIADOS AL
PROBLEMA

RACIONALIDAD RACIONALIDAD
TECNOLÓGICA TECNOLÓGICA

PENSAMIENTO
POTENCIA NEGATIVA NEGATIVO

VERGÜENZA UNIDIMENSIONALIDAD
PROMETEICA

TECNOCRACIA SISTEMA DE DOMINIO

Revisión preliminar a
Marcuse
I. RACIONALIDAD TECNOLÓGICA
El mundo moderno ha tomado por razón: la
dominación tecnológica carente de fines
racionales que lo reduce todo a medios para
ejercer el dominio.

La razón imposibilita la comprensión

objetiva de la realidad y conduce a la
subordinación al orden existente.

Se encubre la carencia de libertad bajo la

forma de múltiples comodidades que
amplían el creciente control sobre la vida,
las necesidades y las facultades humana
 I. RACIONALIDAD TECNOLÓGICA

Designa la forma de pensamiento y acción que domina la sociedad

industrial avanzada. Se caracteriza por eliminar la dimensión crítica y
negativa de la razón, reduciéndola a un instrumento de adaptación y
conformidad con el orden establecido y se basa en la afirmación del ser
y la positividad, es decir, en la aceptación acrítica de lo que es como lo
único posible y deseable.

De la racionalidad
Esperando a Godot: Notas derivadas del
crítica a la
Una mirada sobre carácter afirmativo
racionalidad
los intelectuales de la cultura
tecnológica
 II. PENSAMIENTO NEGATIVO
El poder de lo negativo, ampliamente incontrolado en los
estados anteriores de desarrollo de la sociedad, es
dominado y se convierte en un factor de cohesión y de
afirmación.
Los individuos y las clases reproducen la represión sufrida
mejor que en ninguna época anterior, pues el proceso de
integración tiene lugar, en lo esencial, sin un terror abierto:
la democracia consolida la dominación más firmemente
que el absolutismo, y la libertad administrada y la represión
instintiva llegan a ser las fuentes renovadas sin cesar de la
productividad.

Marcuse, 1964. El hombre Unidimensional. Prefacio a la edición

francesa.
 II. PENSAMIENTO NEGATIVO

(…) el término «negativo» encierra una

doble referencia: indica, primero, la
negación de las categorías fijas y
estáticas del sentido común, y, en
segundo lugar, el carácter negativo y,
por lo tanto, falso del mundo que
designan estas categorías
(Marcuse:1941:125)
VER: Escritos sobre dialéctica y
marxismo. (p11)

Negación de lo dado, Imaginar la negatividad

como lucha por un e introducir su
provenir distinto realización.
 III. UNIDIMENSIONALIDAD
La asimilación de las fuerzas y de los intereses de
oposición en un sistema al que se oponían en las
Dos resultados de etapas anteriores del capitalismo
la Sociedad La administración y la movilización metódicas de los
Industrial avanzada instintos humanos, lo que hace así socialmente
manejables y utilizables a elementos explosivos y
«antisociales» del inconsciente.

Acoplamiento del hombre en

Desublimación como
los albores de la época de la
contención de la rebeldía
cuarta revolución industrial
 IV. SISTEMA DE DOMINIO CULTURAL

" Bajo el gobierno de una (…) “Fuera del establishment académico, el

totalidad represiva, la
libertad se puede convertir
en un poderoso instrumento
de dominación"
«cambio de largo alcance en todos nuestros
hábitos de pensar» es más serio. Sirve para
coordinar ideas y objetivos con los requeridos por
el sistema predominante para incluirlos dentro
del sistema y rechazar aquellos que no son
reconciliables con él” Marcuse, 1964:42

Sobre la
Modificación Conciencia feliz
tolerancia, la
terapéutica del y cerramiento del
integración y
hombre discurso
armonización
 REFERENCIAS ASOCIADAS

Marcuse, H (1967): Acerca del carácter afirmativo de la cultura". En Cultura y sociedad. Sur. Buenos
Aires, 1967.
Marcuse, H. (1954): El hombre unidimensional El hombre unidimensional. Ensayo sobre la ideología de
la sociedad industrial avanzada. Traducción: Antonio Elorza. Por la traducción Editorial Ariel, S. A. (1968)
Marcuse, H. (1981) Eros y Civilización. Titulo original Eros and civilization A philosophical inquiry into
Freud Traducción Juan García Ponce Ariel, S A © Por la presente edición S
Marcuse, (1968a): La sociedad industrial totalitaria. Conferencia en Yugoslavia y entrevistas durante el
mayo francés. Herbert Marcuse: sobre el "poder estudiantil" entrevista en Le monde (selección semanal
del 16 al 22 de mayo).
Marcuse, H. (2020c): Escritos sobre ciencia y tecnología Herbert Marcuse. Traducción Leandro Sánchez
Marín. Medellín. ennegativo ediciones.

Marcuse, H. (2011d): La sociedad carnívora - 1a ed. - Buenos Aires: Ediciones Godot Argentina,
Traducido por: Miguel Grinberg ISBN 978-987-1489-22-0 1. Sociología. 2. Sociedad. I. Miguel Grinberg,

Medina, P. A. (2007). Notas sobre la noción de resistencia en Michel de Certeau. Revista Kairos, ISSN
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 REFERENCIAS ASOCIADAS

Agamben, G. (2011): ¿Qué es un dispositivo? Giorgio Agamben. Sociológica, año 26, número 73,
pp. 249-264 mayo-agosto de 2011
Anders, G. (2011a): La obsolescencia del hombre. I: Sobre el alma en la época de la segunda
revolución industrial [1ª ed. 1956], trad. de José Monter, Valencia, Pre-Textos.
Anders, G. (2011b): La obsolescencia del hombre. II: Sobre la destrucción de la vida en la época de
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Alves, M. (2012). Contribuciones de los estudios culturales al currículo. Alteridad, 7(1), 8.
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Benjamín, W. (2003): La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica. Título original:
"Das Kunstwer kim Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit", en Gesamme/te Schriften
[Unter Mitwirkungvon Th.W. Adorno und G. Scholem herausgegebenvo n R. Editorial lItaca
Brecht, B. (2004): Escritos sobre teatro. España: Editorial Alba
Debor, G. (1967). La sociètè du spectacle, Champ Libre, 1967, traducción de Maldeojo para el
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 REFERENCIAS ASOCIADAS

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Foucault, M. (1994). «Verdad y Poder. Diálogo con M. Fontana». In Un diálogo sobre el poder
y otras conversaciones.
García, B. (2018). La época del malestar. Una crítica de patologías en el “tecno-capitalismo”
mundializado. 445 – undefined. http://hdl.handle.net/10481/50922
Un tipo viaja en automóvil a un lugar distante y escoge su ruta en los mapas de carretera.
Los pueblos, lagos y montañas parecen obstáculos que ha de superar.

El campo está modelado y organiza-do por la autopista: lo que uno halla en la ruta es un
subproducto o un anexo de la autopista. Numerosos signos y avisos le dicen al viajero qué
hacer o pensar, incluso atraen su atención a las bellezas de la naturaleza o a los mojones
históricos.

Otros han pensado por él, y quizás para bien suyo. Se han construido buenos miradores
para carros en los sitios en que la vista es más sorprendente y amplia.

Vallas gigantes le dicen dónde detenerse y hacer la pausa que refresca. Y todo esto es en
realidad para su beneficio, seguridad y comodidad; él recibe lo que desea.

Los negocios, la técnica, las necesidades humanas y la naturaleza se funden en un

mecanismo racional y eficaz. Le va mejor a quien sigue sus instrucciones, a quien subordina
su espontaneidad a la sabiduría anónima que se lo ordenó todo.

El punto decisivo es que su actitud (…) es sólo del todo racional sino del todo razonable.

“Algunas implicaciones sociales de la tecnología moderna.”. (Marcuse, 1941:62)

GRACIAS