TALLER EXPRESARTE

SESIÓN 4
BIENVENID@S
SESIÓN 4: DIVERSAS EXPRESIONES ARTISTICAS
SÍNTESIS DE LA SESIÓN
NOMBRE DE LA Diversas expresiones artísticas de colectivas
SESIÓ y grupos de inclusión.
N° SESIÓN 4

Se espera que las participantes puedan

APRENDIZAJES conocer diversos colectivos artísticos que
ESPERADOS utilicen el arte como mecanismo de
protesta.

Ejemplos de colectivos
CONTENIDOS Movimientos sociales
Intervenciones artísticas
Yeguas del Apocalipsis (Chile)
Francisco Casas (1959) y Pedro Lemebel (1952 –
2015) conformaron el colectivo el año 1987 en
Santiago de Chile.

Hicieron un trabajo artístico, político e

intelectual que dejo de lado los espacios
institucionalizados, interviniendo el
espacio público. Acercaron a las personas
y a los territorios cuestionamientos y
problemáticas que no eran discutidas
en esos años.
Colectivo Las Tesis (Chile)
VIDEO PERFOMANCE UN VIOLADOR
Las Tesis es un colectivo feminista que se formó EN TU CAMINO:
en Valparaíso y está conformado por Paula
https://www.youtube.com/watch?v=a
Cometa, Daffne Valdés, Sibilia Sotomayor y Lea B7r6hdo3W4
Cáceres.

El 25 de noviembre del 2019, en el día

Internacional en contra de la Eliminación de la
Violencia contra la Mujer, el colectivo presento la
canción “Un violador en tu camino” en Santiago
de Chile, la cual denuncia la violencia en
contra de las mujeres y como el sistema
sigue culpabilizando a las víctimas.
Acción Contrasexual: “Demasiada Libertad sexual les convertirá
en terroristas” (Chile)
A través de una performance – conferencia cinco activistas sexo disidentes
realizan, a partir de sus propias vivencias, un análisis profundo de la
violencia que viven las disidencias sexuales, cuestionando el concepto
de género y haciendo una crítica a la deficiencia de educación sexual
en el país.
Batucada feminista La Tremenda Revoltosa (Colombia) 2

Es un colectivo compuesto por percusionistas feministas, en su mayoría lesbianas

afrocolombianas, que realizan intervenciones para la transformación social
apropiándose del espacio público con su batucada.

Tienen la creencia de que los cambios políticos y la revolución se generará si

la gente sale a las calles. Para ellas la música posibilita esa motivación para que las
personas puedan protestar, politizar espacios.
 Video 25 de noviembre Buenos Aires:
https://www.youtube.com/watch?v=R
KqhueU0BRA&t=7s
Femina festivas (Colombia) 3

Colectiva feminista conformada por siete mujeres amigas de

diversas disciplinas académicas. Desde el año 2008 trabajamos
en la búsqueda de espacios autónomos para la creación artística
y comunicativa.

Ponentes en eventos locales y nacionales, han explorado

diversas disciplinas artísticas para reflexionar alrededor de
temas como el feminismo, el género, las violencias contra
las mujeres, la ecología, los monopolios, las prohibiciones
y limitaciones de los derechos individuales, el militarismo,
el capitalismo, la colonización racial/sexual, etc.
Polikarpa y sus viciosas (Colombia)

En 1994 Sandra Rojas (bajo y voz) y Paola Loaiza (batería y voz)

armaron una banda de punk. Un par de años después se les
sumó Andrea Restrepo (guitarra y coros) para seguir cantando
por la lucha feminista, sobre ideas anárquicas, los maltratos y
excesos del estado y contra las injusticias del sistema.
African-American patchwork 4

“Hay ciertos diseños que también son

característicos de los quilts afroamericanos,
los que incluyen figuras de negros cada vez
más estilizadas o, bien, mensajes
provocadores, que expresan una
reivindicación social o política. Existen
muchos parámetros para examinar esos
quilts, pero sobre todo hay un denominador
común: son hechos por mujeres”.
Harriet Powers 1885-1886 5

Nació en el sur de Estados Unidos, en Georgia, en 1837, lo que significa

que la primera parte de su vida fue esclava.

Powers se transformó en una bordadora experta -hay toda una corriente

de arte de esclavas, que se pasaban el conocimiento en el campo de
algodón-, y una artista visual: sus colchas, o quilts, son obras de arte,
donde en varios cuadros recrea historias bíblicas o de cuerpos celestes.
 Colectiva bordadoras por la memoria (Chile)

Agrupación de mujeres que desde el año 2015 se reúnen para bordar memorias y
denunciar las violaciones a los derechos humanos en Chile.
 Rangiñtulewfü Colectivo Mapuche
Es una agrupación conformada por diversos artistas visuales,
escénicos, investigadores y pedagogos que tiene como principal foco
trabajar desde los feminismos y perspectiva decolonial. Realizaron la
revista “Yene” en la que suben diversas creaciones audiovisuales y
actividades.

Página web revista:

https://yenerevista.com/
Intervenciones YouTube:
https://www.youtube.com/channel/UCeq
RuK1x65TyzqYTUFOBgcg
Registro Contracultural (Chile) 6

Equipo multidisciplinario que genera y almacena

registros audiovisuales para difundir y disponibilizar
prácticas artísticas que desbordan la institucionalidad del
arte en Chile, tomando como partida las
sexualidades no heternormativas y una mirada
crítica, feminista e interseccional.

Estas luchas que se expresan y entrecruzan en

festivales de arte, la noche bohemia, encuentros de
performance, marchas, entre otros.
Compañía Tornasol (Atacama) 7

Se caracterizan por utilizar el teatro callejero y las marionetas para sus creaciones
artísticas. Sus obras y actividades pretenden visibilizar las diversas
realidades sociales.

A causa del estadillo social crearon la “Suyai Catrillanca, la esperanza de la

resistencia”. Además, una de sus últimas producciones como compañía
corresponde al estreno de “La voix desfleur” cortometraje onírico y poético
inspirado en la cultura andina.
Mujeres Creando Comunidad (Bolivia) 89

Mujeres Creando Comunidad – Feminismo Comunitario es

impulsado por Julieta Paredes, una mujer aymara,
feminista comunitaria y lesbiana, en Bolivia en el año
2001.

El nuevo grupo incorporó la memoria ancestral de los

pueblos originarios de sus participantes, los procesos de
cambio que vive Bolivia, y la recuperación de las utopías de
la humanidad, en diálogo con el feminismo y el
anarquismo, para luchar contra el patriarcado, el
poder, el Estado y el militarismo, y contra todo tipo
de opresión. El grupo también trabaja en una constante
campaña de graffiti en diferentes ciudades de
Bolivia, haciendo un uso no autorizado del espacio
público para difundir su mensaje revolucionario
anti-patriarcal
Actividad: Presentación
grupal
¡Gracias!