Definiciones de Símbolo.

• El símbolo como estructura de doble sentido.

• La función de la analogía.
• El símbolo como signo-imagen.
Fromm, E. (2012) El lenguaje olvidado. Buenos Aires: Paidós.

 “Suele definirse el símbolo como algo que representa otra cosa” (p.
26).
 Fromm distingue tres tipos de símbolos:
a) Convencional: la relación entre el símbolo y lo simbolizado surge de un
acuerdo o un convenio cultural. Ej.: la palabra “mesa”.
b) Accidental: la relación entre el símbolo y lo representado depende de la propia
experiencia subjetiva. Ej.: el contenido de los ensueños.
c) Universal: la relación entre el representante y lo simbolizado es intrínseca. Ej:
la consigna del “volcán” como representante de la agresividad.

 “El lenguaje simbólico es un lenguaje en el que el mundo exterior

constituye un símbolo del mundo interior” (p. 27).
 Lo que podríamos agregar a esta última definición es que el símbolo
se constituye a partir del mecanismo de la proyección (tanto en su
forma expresiva como en su forma defensiva).
Martínez Ferretti, J. M. y Viscotti, M. G. (1997) Reflexiones sobre el símbolo. Revista
Fundación Argentina de Psicoterapia Simbólica, 1,(1), pp. 33-36.

 “Siguiendo a Paul Ricoeur: SÍMBOLO es una estructura de significación

en que un sentido directo, primario, literal designa por exceso otro sentido,
indirecto, secundario, figurado, que no puede ser aprehendido más que a
través de este” (p. 35).
 La característica del símbolo es su doble sentido o su sentido múltiple. No
es unívoco (un solo sentido) sino multívoco.
 El Símbolo requiere de la Interpretación que consiste en traducir el
sentido literal en su sentido figurado por medio del señalamiento de la
Analogía que se establece entre ambos (esta traducción se realiza por
medio de la asociación libre).
 La Analogía es una relación de semejanza entre cosas que son diferentes
entre sí.
 El lenguaje simbólico se constituye a partir de la analogía como propiedad
específica del lenguaje humano.
Armelín de Taussig, M. E. (1981) Los símbolos. En M. A. Ennis. Psicoterapia simbólica.
Fundamentación y metodología. (Cap. IV). Buenos Aires: López Libreros.

 El “símbolo es una clase especial de signo; es un signo imagen” (p.

93).
a) En tanto signo: representa o hace presente al conocimiento algo distinto de sí
mismo (función cognoscitiva).
b) En tanto imagen: representa de manera sensible algo que no es perceptible en sí
mismo (función sensorial).

 “De modo que por ser signo-imagen, el símbolo establece un nexo

entre lo sensible y lo intelectual (…). Condensa y manifiesta en una
imagen lo que a veces no se alcanza a formular intelectualmente y
menos aún a verbalizar” (p. 96).
 “El símbolo es un signo-imagen. Pero debe distinguirse el signo de la
imagen porque no toda imagen es signo ni todo signo es imagen,
aunque existan signos-imágenes” (p. 96).
 Distinguiremos además el signo-imagen del signo-palabra.
Ennis, M. A. (2007) Psicoterapia simbólica. Bases y conceptos.
(Cap. IV). Buenos Aires: Educa.
“Podernos definir al símbolo como algo sensible que significa
un objeto en razón de una relación de analogía; también
símbolo es una imagen cargada de significación que establece
una relación analógica entre el simbolizante y lo simbolizado.
“El símbolo concentra en una imagen tanto una carga de
significación que puede ser muy rica por su gran poder de
síntesis como, además, una carga emocional” (p. 91).
En Psicoterapia Simbólica, la actividad simbólica “no se limita
a un mero hacer conocer, un solo manifestar a la inteligencia,
sino que lo hace expresando una carga emocional y una
connotación valorativa (p. 93).