02/10/2024

CAP. 3.
DE LAS
SAGRADAS
ESCRITURAS
PORQUE LA
PA L A B R A D E D I O S E S
V I VA Y E F I C A Z … H B .
4:12
 BOSQUEJO
DE ESTUDIO
I. PFO. 1. LA NECESIDAD DE LAS
ESCRITURAS
II. PFO. 2. 4, 5. LA INSPIRACIÓN
DE LAS ESCRITURAS
III. PFO. 3. EL CANON DE LAS
ESCRITURAS
IV. PFO. 6, 7, 9, 10 LA SUFICIENCIA
DE LAS ESCRITURAS 02/10/2024 2
 PFO. 1. LA
NECESIDAD
DE LAS
ESCRITURAS
LA REVELACIÓN
GENERAL no es
suficiente para conocer a
Dios.
1. Creación. Sal 19:1-4
2. Conciencia. Ro. 2:14-
16
02/10/2024 3. Providencia. Mt. 5:45 3
 LA REVELACIÓN ESPECIAL
 Vo z a u d i b l e . E l í a s 1 R e 1 9 : 9 , 1 3 ,
Felipe Hch 8:29, pablo Hch 13:2.
 Vi s i o n e s . I s a í a s I s a 6 : 1 - 6 ; D a n i e l
v i o 7 v i s i o n e s c a p . 7 - 11 ; E z e q u i e l
cap. 37, 40; Pedro, Santiago y Juan
Mt 17:1-13
 Sueños. Abraham Gn 15:12-16;
Jacob Gn 28:10-22; el caso de José.
 P ro f e c í a s . “ A s í h a d i c h o e l S e ñ o r ”
 Te o f a n í a s . Á n g e l d e J e h o v á E x
23:20-23; Moisés Ex 3:2; Jacob Gn
32:22
 Cristo. Hb 1:1-2
 Los apóstoles. Hb 2:4 hablaron de
cristo. 4
 PFO. 1. LA
NECESIDAD
DEDECLARACIÓN
LAS ESCRITURAS
PFO. 1
“Aunque la luz de la naturaleza y las obras de creación y de
providencia manifiestan la bondad, sabiduría, y poder de Dios, de tal
manera que los hombres quedan sin excusa, sin embargo, no son
suficientes para dar aquel conocimiento de Dios y de su voluntad que
es necesario para la salvación; por lo que le agradó al Señor, en varios
tiempos y de diversas maneras revelarse a sí mismo y declarar su
voluntad a su Iglesia; y además para conservar y propagar mejor la
verdad y para el mayor consuelo y establecimiento de la Iglesia contra
la corrupción de la carne y la malicia de Satanás y del mundo, le agradó
dejar esa revelación por escrito, por todo lo cual las Santas Escrituras
son muy necesarias, y tanto mas cuanto que han cesado ya los modos
anteriores por los cuales Dios reveló su voluntad a su Iglesia.”
 II. PFO. 2. 4, 5. LA
INSPIRACIÓN
DE LAS ESCRITURAS
• 2 Ti 3:15 -17 y que desde la niñez • 2Pe. 1:21
has sabido las Sagradas Escrituras,
las cuales te pueden hacer sabio para
la salvación por la fe que es en
Cristo Jesús. Toda la Escritura es
inspirada por Dios, y útil para
enseñar, para redargüir, para corregir,
para instruir en justicia, a fin de que
Porque nunca la
profecía fue traída por
voluntad humana, sino que
los santos hombres de Dios
hablaron siendo inspirados
por el Espíritu Santo.
• PFO. 2. “… Todos ellos
fueron dados por inspiración
de Dios…”
 TRES PERSPETIVAS ACERCA
DE LA INSPIRACIÓN
 La inspiración romántica (El sentimiento)
 La inspiración mecánica (El hombre es una
máquina)
 La inspiración orgánica: (Divina, humana)
Inspiración plenaria: 2 Tim. 3:16-17. La inspiración
plenaria se extiende a cada parte de la biblia, es plena y
completa, no hay grados de inspiración, un verso no es
más inspirado que otro.
Inspiración verbal: MT. 5:17-18: Cada letra, cada
palabra es inspirada por Dios, ni una sola tilde que Dios
escribió no dejara de cumplirse. 7
 LOS RESULTADOS DE LA
INSPIRACIÓN. PFO. 4.
• LA AUTORIDAD. Jn. 19:11. La
Biblia posee el derecho de
decirnos lo que debemos creer y
como debemos vivir.
• LA INERRANCIA E
INFALIBILIDAD. Hb. 6:18.
Toda la Biblia es sin error, engaño
y es confiable debido a la
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naturaleza de Dios. 8
 III. PFO. 3. EL CANON
1. El uso bíblico del término griego DE LAS ESCRITURAS
kanon ocurre en el NT. Significa:
2. Gál. 6:16; Fil. 3:16. Aquello que sirve
para medir como una regla o caña de
medir. De este manera se utiliza en
3. 2 Co. 10:13-16. Lo que sirve para
medir o fijar el límite o cantidad de
alguna cosa.
4. El término “canon” fue aplicado a la
Biblia por primera vez en el siglo IV d.
C. por Atanasio 296-373 d. C.
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LOS PRIMEROS 7 CONCILIOS
PRINCIPALES DE LA IGLESIA.

1. Concilio de Jerusalén (Hechos 15)

2. Primer Concilio de Nicea (325)
3. Primer Concilio de Constantinopla (381)
4. Sínodo de Hipona (393) [reconocimiento
final].
5. Concilio de Éfeso (431)
6. Concilio de Calcedonia (451)
7. Segundo Concilio de Constantinopla
(553)
LA NECESIDAD DE UN
CANON PARA LA
IGLESIA
1. La iglesia necesitaba tener la
Palabra de Dios por escrito.
2. La iglesia necesitaba tener
una medida cabal y los limites
de la revelación de Dios.
3. Los manuscritos inspirados
debían ser preservados de la
destrucción y la corrupción,
 5 MOTIVACIONES PARA
COLECCIONAR EL CANON
1. Los recipientes originales. 1
Tesalonicenses 2:13, 1 Corintios
14:37
2. Las Escrituras son las bases para
la adoración. 1 Tes 5:27, 1 Tim
4:13, 2 Tim 3:16-17
3. Refutar las falsas enseñanzas. Ju
3; 2 Pe. 3
4. La actividad misionera Ro 15:24,
 5 PREGUNTAS
IMPORTANTES PARA
RECONOCER EL CANON
1. ¿Tiene la autoridad apostólica y
profética? 2 Pe 1:21
2. ¿Era el autor confirmado con
señales? Hb. 2:4
3. ¿El libro dice la verdad de Dios y
es preciso históricamente? Tit
1:2; 2 Cor 1:17-18
4. ¿Contiene el libro poder
transformador de vidas? Heb
EVIDENCIAS Y ACUERDOS
FINALES PARA EL CANON

1. El canon estaba completo cuando

Juan terminó de escribir el
Apocalipsis en el año 95 d.C.
2. Cada libro individual del canon
fue reconocido inmediatamente
como inspirado por los receptores
iniciales de ese libro. (Siglo I)
3. En el año 372, Atanasio de
Alejandría (m. 373) reconoció el
EVIDENCIAS Y ACUERDOS
FINALES PARA EL CANON

1. En el año 393, los 27 libros del

Nuevo Testamento fueron
reconocidos plenamente como
canónicos por el Sínodo de Hipona,
el primer concilio eclesiástico que
proporcionó una lista oficial de las
Escrituras cristianas: los 27 libros del
canon del NT.
2. Así, a finales del siglo IV, el canon
completo del NT fue plenamente
 5 RAZONES PARA EL
CIERRE DEL CANON
1. El libro de apocalipsis considera
los tiempos del fin que lleva a la
eternidad.
2. Al final del AT hubo un largo
periodo de silencio.
3. Al final del canon del AT,
después de Malaquías no hubo
más escritos proféticos.
4. La sentencia verídica de Dios en
Ap. 22:18-19.
5. La cesación de profecías, lenguas
 DECLARACIÓN. PFO. 3.
III. PFO. 3. EL CANON
DE LAS ESCRITURAS
“Los libros comúnmente
llamados Apócrifos, no siendo
de inspiración divina, no
forman parte del canon de las
Santas Escrituras y, por lo
tanto, no tienen autoridad para
la Iglesia de Dios, ni deben
aceptarse ni usarse sino de la
misma manera que otros
escritos humanos.”
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 IV. PFO. 6, 7, 9, 10. LA SUFICIENCIA DE LAS ESCRITURAS
DECLARACIÓN. PFO. 6.
Todo el consejo de Dios tocante
a todas las cosas necesarias para
su propia gloria; y para la
salvación, la fe y la vida del
hombre, está expresamente
expuesto o implícitamente
revelado en las Escrituras y, a
esta revelación de su voluntad,
nada será añadido, ni por
nuevas revelaciones del
Espíritu, ni por las tradiciones
de los hombres.
Sin embargo, confesamos que la
iluminación interna del Espíritu de
Dios es necesaria para que las cosas
reveladas en la palabra se entiendan
de una manera salvadora, y que hay
algunas circunstancias tocante al
culto de Dios y al gobierno de la
iglesia, comunes a las acciones y
sociedades humanas, que deben
arreglarse conforme a la luz de la
naturaleza y de la prudencia
cristiana, pero guardándose siempre
las reglas generales de la palabra.
 IV. PFO. 6, 7, 9, 10. LA SUFICIENCIA DE LAS ESCRITURAS

DECLARACIÓN. PFO. 7.
“Las cosas contenidas
en las Escrituras, no son
todas igualmente claras
ni se entienden con la
misma facilidad por
todos…”
IV. PFO. 6, 7, 9, 10. LA SUFICIENCIA DE LAS ESCRITURAS

DECLARACIÓN. PFO. 9.
“La regla infalible para
interpretar la; Biblia, es la
Biblia misma, y por tanto,
cuando hay dificultad
respecto al sentido verdadero
y pleno de un pasaje
cualquiera… éste se puede
buscar y establecer por otros
pasajes que hablan con más
claridad del asunto.”
CONCLUSIÓN DECLARACIÓN. PFO. 10.
“El Juez Supremo por el cual deben
decidirse todas las controversias
religiosas, todos los decretos de los
concilios, las opiniones de los
hombres antiguos, las doctrinas de
hombres y de espíritus privados, y en
cuya sentencia debemos descansar,
no es ningún otro más que el
veredicto bíblico dado por el Espíritu
Santo. En tal veredicto descansa en
última instancia nuestra fe.”