Título de la Unidad 3:

Respuesta de la iglesia
a los principales desafíos sociales

Año
 Contenidos

DESAFÍO
SOCIALES
• FAMILIA
ECONÓMICO
• POLÍTICO
• ECOLÓGICO

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LA PERSONA Y LA FAMILIA

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En sentido estricto constituyen una familia los padres
y los hijos; la abundancia de hijos es señal de
bendición divina (Sal 144,12). En sentido amplio,
forman una familia todos cuantos están unidos por
vínculos de sangre; e incluye cuantos viven bajo el
mismo techo. Casa y familia vienen a ser vocablos de
idéntico significado., transmite las riquezas morales
de los antepasados.

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Jesús eleva la relación de la pareja, hombre mujer
cuando dice el hombre dejará a su padre y a su madre
y se unirá con su mujer, y serán los dos una sola
carne. De manera que ya no son dos, sino una sola
carne. Pues bien, lo que Dios ha unido, no lo separe
el hombre.
(Mt 19, 5-6).

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Según la FC nuestra época tiene necesidad de sabiduría y en
este sentido, se plantea el deber de una reflexión y de un
compromiso profundos, para que la nueva cultura que está
emergiendo sea íntimamente evangelizada, se reconozcan los
verdaderos valores, se defiendan los derechos del hombre y
de la mujer y se promueva la justicia en las estructuras
mismas de la sociedad.

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De este modo este “nuevo humanismo” no apartará a
los hombres de su relación con Dios, sino que los
conducirá a ella de manera más plena. Se hace pues
necesario recuperar de parte de todos la
conciencia de la primacía de los valores morales,
que son los valores de la persona humana en
cuanto tal.(FC n 8)

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Uno de los aspectos que se destaca es el creciente
peligro que representa un individualismo exasperado
que desvirtúa los vínculos familiares y acaba por
considerar a cada componente de la familia como una
isla, haciendo que prevalezca, en ciertos casos, la idea
de un sujeto que se construye según sus propios
deseos, asumidos con carácter absoluto.

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Las tensiones inducidas por una cultura individualista
exagerada de la posesión y del disfrute generan dentro
de las familias dinámicas de intolerancia y
agresividad; el ritmo de vida actual, el estrés, la
organización social y laboral, porque son factores
culturales que ponen en riesgo la posibilidad de
opciones permanente. (Al n33). Francisco,
Exhortación Apostólica Amoris laetitia. 2016.

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La familia podría ser el lugar de la prevención y de la contención,
pero la sociedad y la política no terminan de percatarse de que
una familia en riesgo “pierde la capacidad de reacción para
ayudar a sus miembros” son graves las consecuencias de esta
ruptura en familias destrozadas. Hay tristes situaciones de
violencia familiar que son caldo de cultivo para nuevas formas de
agresividad social, porque las relaciones familiares también
explican la predisposición a una personalidad violenta. La
violencia intrafamiliar es escuela de resentimiento y odio en las
relaciones humanas básicas. (Al. N 51)

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 Desafío económico

El recto amor al prójimo forma parte El fin de la economía no está en

esencial de la realidad económica. la economía misma, sino en su
destinación humana y social

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 La actuación en el campo económico
debe estar abierta a las instancias morales

Para asumir un perfil

moral, la actividad
económica debe tener
como sujetos
a todos los hombres
y a todos los pueblos.

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 Objeto de la economía es la formación de la riqueza y su incremento
progresivo, en términos no sólo cuantitativos, sino cualitativos

Los deberes de la justicia han de

La Iglesia promueve la caridad cristiana, la respetarse no solamente en la
cual no es un imperativo exigido por la ley, distribución de los bienes, bajo el
sino es una respuesta al Amor de Dios principio del destino universal de
los bienes

Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-SA-NC

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Otro desafío es mantener
un diálogo constructivo y
abierto que implique a
los diferentes actores
sociales, políticos,
economistas, Iglesia, que
permita encontrar
estrategias que ayuden a
mirar la realidad social y
atender esta economía
tan golpeada

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Nunca el servicio es ideológico, ya que no se sirve a ideas,
sino que se sirve a personas (FT, n. 115).

• La justicia

sigue siendo uno de

nuestros grandes desafíos

y pasa por promover la

transformación de la
realidad.
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 Desafío Ecológico

No somos dueños absolutos y

exclusivos de los bienes, sino
administradores.
La Iglesia afirma que es un
derecho básico de toda persona
poseer los bienes necesarios para
vivir y desarrollarse
humanamente.

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 Encíclica Laudato Si. Papa Francisco
• Educación y espiritualidad ecológica
Hace falta la conciencia de un origen
común, de una pertenencia mutua y de
un futuro compartido por todos.
Apostar por otro estilo de vida
El consumismo obsesivo es el reflejo
subjetivo del paradigma tecno-
económico. La humanidad posmoderna
no encontró una nueva comprensión de
sí misma que pueda orientarla, y esta
falta de identidad se vive con angustia.
Tenemos demasiados medios para unos
escasos y raquíticos fines.
 Apostar por un nuevo estilo de vida

Mientras más vacío está el corazón de la persona,

más necesita objetos para comprar, poseer y
consumir.
En este contexto, no parece posible que alguien
acepte que la realidad le marque límites.
Por eso, no pensemos sólo en la posibilidad de
terribles fenómenos climáticos o en grandes
desastres naturales,
sino también en catástrofes derivadas de crisis
sociales, porque la obsesión por un estilo de vida
consumista, sobre todo cuando sólo unos pocos
puedan sostenerlo, sólo podrá provocar violencia y
destrucción recíproca.(145)
No hay sistemas que anulen por
completo la apertura al bien, a la
verdad y a la belleza, ni la
capacidad de reacción que Dios
sigue alentando desde lo
profundo de los corazones
humanos. A cada persona de este
mundo le pido que no olvide esa
dignidad suya que nadie tiene
derecho a quitarle
 «Comprar es siempre un acto moral, y no sólo económico»

• Por eso, hoy «el tema del deterioro

ambiental cuestiona los
comportamientos de cada uno de
nosotros»[147].
Que el nuestro sea un tiempo que
se recuerde por el despertar de una
nueva reverencia ante la vida; por
la firme resolución de alcanzar la
sostenibilidad; por el aceleramiento
en la lucha por la justicia y la paz y
por la alegre celebración de la vida»
[
Un desafío educativo
Educación para la alianza entre la
humanidad y el ambiente
Los jóvenes tienen una nueva
sensibilidad ecológica y un espíritu
generoso, y algunos de ellos
luchan admirablemente por la
defensa del ambiente, pero han
crecido en un contexto de altísimo
consumo y bienestar que vuelve
difícil el desarrollo de otros
hábitos
 Ética ecológica
La educación ambiental debería
disponernos a dar ese salto hacia
el Misterio, desde donde una ética
ecológica adquiere su sentido más
hondo. Por otra parte, hay
educadores capaces de replantear
los itinerarios pedagógicos de una
ética ecológica, de manera que
ayuden efectivamente a crecer en
la solidaridad, la responsabilidad y
el cuidado basado en la compasión
Prestar atención a la belleza y
amarla nos ayuda a salir del
pragmatismo utilitarista.

Cuando alguien no aprende a

detenerse para percibir y valorar
lo bello, no es extraño que todo
se convierta para él en objeto de
uso y abuso inescrupuloso
Referencias bibliográficas
Pontificio Consejo Justicia y Paz.(2005). Compendio de la Doctrina Social de la
Iglesia. Edición Conferencia Episcopal Ecuatoriana. Quito.
P. Francisco. (2015). Carta Encíclica Laudato sí, sobre el cuidado de la casa común,
Edición Conferencia Episcopal Ecuatoriana, Quito

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