LENGUA Y LITERATURA

PRIMEROS MEDIOS
TERCERA SEMANA (24-28 DE MAYO)
 ENCUENTRO 1
OBJETIVOS:
Analizar los poemas leídos para enriquecer su
comprensión, considerando, cuando sea pertinente:
-Los símbolos presentes en el texto.
-La actitud del hablante hacia el tema que aborda.
Inicio Unidad 2: “Masculino y femenino”
Lección 6: “Voces poéticas”

1.-¿QUÉ EXIGEN DE TI LOS DEMÁS?

¿CÓMO QUIEREN QUE SEAS?
Pág. 78
¿Qué actitud tiene la hablante
frente a la persona a la que está
dirigido el poema?
 . 8 0
Pág
¿Qué visión de hombre se
presenta en este poema?
Responde oralmente:

1.- ¿Qué te llama la atención de

esta imagen?

2.- ¿Habías visto antes una

imagen con las mismas
características que ésta?
¿Cuándo?

3.- ¿Sabes cómo se denomina

este fenómeno?

Se denomina: INTERTEXTUALIDAD
TODO LO QUE PENSAMOS Y DECIMOS ESTÁ INFLUIDO,
EN GRAN PARTE, POR LOS DISCURSOS QUE
ESCUCHAMOS Y LOS TEXTOS QUE LEEMOS A LO LARGO
DE NUESTRA VIDA.
MUCHAS VECES, SIN DARNOS CUENTA, TENDEMOS A
REPETIR IDEAS QUE NOS HAN PARECIDO BUENAS
O QUE DE ALGUNA MANERA NOS HAN MARCADO.
EN LA LITERATURA Y LAS DEMÁS ARTES OCURRE LO
MISMO. EN CADA TEXTO QUE LEEMOS ES
POSIBLE IDENTIFICAR HUELLAS O INFLUENCIAS DE
OTROS ESCRITOS.
EN ESE SENTIDO, NADA ES ABSOLUTAMENTE
ORIGINAL.
 INTERTEXTUALIDAD
entre textos
Cuando el autor de una nueva obra toma un elemento de otra de forma consciente y
evidente, buscando un efecto estético y comunicativo. ES UN DIÁLOGO
ENTRE:
La cucaracha soñadora

LIBRO CON LIBRO Era una vez una Cucaracha llamada

Gregorio Samsa que soñaba que era una
Cucaracha llamada Franz Kafka que
soñaba que era un escritor que escribía
acerca de un empleado llamado Gregorio
Samsa que soñaba que era una Cucaracha.

Augusto Monterroso, Cuentos fábulas y Lo demás es silencio.

1996/2003

Franz Kafka 1915

PINTURA CON PINTURA

“ Las Meninas” Diego Velázquez 1656 “Las Meninas”  Pablo Picasso 1957
¿RECUERDAS ESTA ESCENA? ¿CREES QUE AQUÍ SE PRESENTA LA INTERTEXTUALIDAD?
 INTERDISCURSIVIDAD
Corresponde a la relación entre un texto literario y otras artes (pintura, música,
cine, canción, etcétera).

AT RO NZ
A
TE DA

LITERATU
RA

URA
T
E PIN
CIN
La finalidad de las relaciones de intertextualidad es variada.

Un tipo de relación intertextual muy recurrente es la parodia.

Esta es una imitación burlesca de una obra, un estilo, un género, etc., tratados antes
con seriedad.

POR LO GENERAL, SE UTILIZA LA IRONÍA Y LA EXAGERACIÓN PARA

PROVOCAR UN EFECTO EN EL LECTOR O ESPECTADOR.

“Turbias van las aguas, madre,

turbias van;
mas ellas se aclararán”.
(Canción popular)

“Calvos van los hombres, madre,

calvos van;
mas ellos cabellarán”.
(Francisco de Quevedo)
 Apolo, gran cazador, quiso matar a la temible serpiente Pitón
que se escondía en el monte Párnaso. Habiéndola herido con sus A Dafne ya los brazos le crecían, y en luengos ramos vueltos se
flechas, la siguió, moribunda, en su huída hacía el templo de mostraban; en verdes hojas ví que se tornaban, los cabellos que al
Delfos. Allí acabó con ella mediante varios disparos de sus oro oscurecían.
flechas. Delfos era un lugar sagrado donde se pronunciaban los
oráculos de la Madre Tierra. Hasta los dioses consultaban el De áspera corteza se cubrían
oráculo y se sintieron ofendidos de que allí se hubiera cometido los tiernos miembros, que aún balbuciendo estaban;
un asesinato. Querían que Apolo reparase de algún modo lo que
había hecho, pero Apolo reclamó Delfos para sí. Se apoderó del
oráculo y fundo unos juegos anuales que debían celebrarse en un los blancos pies en la tierra se hincaban y en torcidas raíces se
gran anfiteatro, en la colina que había junto al templo. volvían
Orgulloso Apolo de la victoria conseguida sobre la serpiente
Pitón, se atrevió a burlarse del dios Eros por llevar arco y flechas Aquel que fue la causa de tal daño,
siendo tan niño. Irritado, Eros se vengó disparándole una flecha,
que le hizo enamorarse locamente de la ninfa Daphne, hija de la a fuerza que llorar, crecer hacía
Tierra y del río Ladón o del río tesalio Peneo, mientras a ésta le
disparó otra flecha que le hizo odiar el amor y especialmente el de el árbol que con lágrimas regaba.
Apolo. Éste la persiguió y cuando iba a darle alcance, Daphne ¡Oh miserable estado, oh mal tamaño! Que con llorarla crezca
pidió ayuda a su padre, el río, el cual la transformó en laurel. En cada día
otras versiones, Daphne pide ayuda a su madre Gea.
la causa y la razón por qué lloraba.

Garcilaso De La Vega Gian Lorenzo Bernini. Apolo y Dafne, 1622-1625.

Mito Apolo y Daphne Varios artistas, como Bernini y Rubens han representado
la metamorfosis de la ninfa que huye de la persecución
de Apolo.

INTERTEXTUALIDAD INTERDISCURSIVIDAD
EL PLAGIO ES OTRA FORMA
DE INTERTEXTUALIDAD, PERO
QUE NO ESTÁ PERMITIDA. ES
LA COPIA LITERAL O TEXTUAL
DE OTRO TEXTO, HACIÉNDOLO
PASAR COMO PROPIO Y
ENGAÑANDO ASÍ AL LECTOR.
ES CONSIDERADA DELITO, YA
QUE ES UNA APROPIACIÓN
DE IDEAS AJENAS.
 INCENTIVO DE PARTICIPACIÓN :

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Investiga a qué obras hace referencia cada imagen y

comparte la información en la próxima clase.
 ENCUENTRO 3
OBJETIVOS:
Leer comprensivamente segunda lectura
domiciliaria: Frankenstein o el moderno
Prometeo.
 ¡Buen trabajo!
Nos vemos la próxima clase..