MUERTE DIGNA

• Es el deber nuestro de proveer las medidas y previsiones sociales que eviten magnificar el
sufrimiento de los enfermos, propiciando su calidad de vida hasta su último momento.

Moral

Emocional Espiritual Esto con el fin de alargar su conservación incluso por

años en condiciones aceptables en una fase terminal.

Psicológica Mental
Se necesita valorar el
índice de fragilidad para
evaluar su capacidad
predictiva de muerte.
La Asamblea Constituyente de la Ciudad de México
impulsó el derecho a la muerte digna a través del
deber de las autoridades de:
• Alejar del dolor
• Tranquilizar al enfermo para evitar su agonía con
calidad de vida, y sin fijar la fecha de la muerte a
través de medidas psiquiátricas, psíquicas, sociales
capaces de dotar de calidad corporal. mental y
espiritual.
A través de lo establecido en el artículo
6, inciso A, numeral 2 de Constitución
Política de la CDMX que establece:
"Artículo 6. Ciudad de libertades y
derechos.
A. Derecho a la autodeterminación
personal.
1...
2. Este derecho humano fundamental
deberá posibilitar que todas las personas
puedan ejercer plenamente sus
capacidades para vivir con
dignidad. La vida digna contiene
implícitamente el derecho a una
muerte digna.
 DECLARACIÓN DE LISBOA SOBRE LOS
DERECHOS DEL PACIENTE
Derecho a la Dignidad
a) La dignidad del paciente y el derecho a su vida
privada deben ser respetadas en todo momento
durante la atención médica y la enseñanza de la
medicina, al igual que su cultura y sus valores.
b) El paciente tiene derecho a aliviar su sufrimiento,
según los conocimientos actuales.
c) El paciente tiene derecho a una atención terminal
humana y a recibir toda la ayuda disponible para
que muera lo más digna y aliviadamente posible.
 DERECHOS DEL ENFERMO TERMINAL
Tengo el derecho de ser Tengo el derecho de
tratado como un ser mantener una esperanza
humano vivo hasta el cualquiera que sea esta
momentode mi muerte esperanza.
Tengo el derecho de
expresar a mi manera
mis sufrimientos y mis
emociones por lo que
respecta al acercamiento
de mi muerte.
 Tengo el derecho de
obtener la atención de
médicos y enfermeras,
Tengo el derecho de no Tengo el derecho de no ser
incluso si los objetivos de
morir solo. liberado del dolor.
curación deben ser
cambiados por objetivos de
confort.

Tengo el derecho de Tengo el derecho de recibir

obtener una respuesta Tengo el derecho de no ser ayuda de mi familia y para
honesta, cualquiera que sea engañado. mi familia en la aceptación
mi pregunta. de mi muerte
 Tengo el derecho de conservar
mi individualidad y de no ser
Tengo el derecho de morir en
juzgado por mis decisiones, que
paz y con dignidad.
pueden ser contrarias a las
creencias de otros.

Tengo el derecho de ser cuidado

por personas sensibles y
competentes, que van a intentar
Tengo el derecho de que mi
comprender mis necesidades y
cuerpo sea respetado después de
que serán capaces de encontrar
la muerte.
algunas satisfacciones
ayudándome a entrenarme con la
muerte.
 INTERVENCIONES DE
ENFERMERÍA
Dominio: 3. Conductual
Clase: R. Ayuda para el afrontamiento

Apoyo emocional

Asesoramiento Apoyo espiritual

 EUTANASIA
Es el acto deliberado de dar fin a la vida de un paciente aunque sea por su propio requerimiento o a petición
de sus familiares, es contraria a la ética.

Se caracteriza por:

• Provocar la muerte para beneficio de la

persona.
• El paciente expresa su consentimiento al
médico como provocador de la muerte para
efectuarse en sus manos y sin dolor.
• Está prohibida por la ley.
 Eutanasia pasiva
Eutanasia indirecta
Eutanasia involuntaria
Eutanasia positiva
Eutanasia negativa
Tipos de eutanasia Eutanasia solutiva
Eutanasia activa
Eutanasia directa
Eutanasia terminal
Eutanasia paliativa
Eutanasia voluntaria
 Principio de no-maleficencia: se basa en el principio hipocrático de Primum non
Principio de Beneficencia: manda hacer el bien. Es el principio más evidente de todos nocere, es decir, "ante todo, no hacer daño". También es un principio muy evidente
ya que el personal sanitario ha sido educado y formado para hacer el bien, no sólo al porque ningún profesional sanitario deberá utilizar sus conocimientos o su situación
individuo enfermo, sino a la sociedad en su conjunto. Se basa en que los para ocasionar perjuicios al enfermo. En la práctica se refiere a que el balance entre
procedimientos diagnósticos y terapéuticos que se apliquen deben beneficiar al los beneficios y los riesgos de cualquier actuación médica debe ser siempre a favor de
paciente, es decir, ser seguros y efectivos. los beneficios.

Los cuatros principios del código de ética

importantes en la eutanasia son:

Principio de autonomía: se refiere a la capacidad que tiene el enfermo para decidir,

siempre que exprese su deseo. Al contrario que los anteriores, es un principio que
siempre ha estado ausente de la tradición médica, a pesar de la gran importancia que Principio de justicia: convierte al personal sanitario en gestor y administrador de los
ha adquirido en los últimos años; durante muchos siglos el paciente nunca ha recursos y de los servicios, que deberá utilizar de una forma efectiva y eficiente,
participado en la toma de decisiones y el médico era quien decidía; el deber del evitando actuaciones sanitarias inadecuadas”
médico era "hacer el bien" al paciente, y el de éste, aceptarlo. El enfermo, por el mero
hecho de serlo, carecía de capacidad para elegir.
 INSTRUMENTOS
INTERNACIONALES
Declaración Universal de • En su artículo tercero señala que: “Todo Individuo tiene derecho a la vida”.
los Derechos Humanos

• En el artículo 4°, sostiene que toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este
Convención Americana derecho estará protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la
sobre Derechos Humanos concepción. Nadie puede ser privado de la vida arbitrariamente.

El Pacto Internacional de • En el artículo 6° numeral 1, se estipula: El derecho a la vida es inherente a la persona

Derechos Civiles y humana. Este derecho estará protegido por la ley. Nadie podrá ser privado de la vida
arbitrariamente.
Políticos
Argumentos religiosos en contra
• La vida es un regalo de Dios y sólo puede ser tomada por
Dios.
• Los seres humanos son valiosos porque son hechos a
imagen de Dios.
• Todas las vidas humanas son igualmente valiosas.
• El proceso de morir es espiritualmente importante y no
debe ser perturbado.
Argumentos no religiosos en contra
• Al aceptar la eutanasia se acepta que algunas vidas son
menos valiosas que otras.
• Podría no estar en el mejor interés de un paciente.
• Afecta el derecho de otras personas no sólo los del
paciente.
• Un cuidado paliativo adecuado la hace innecesaria.
• Permitirla conducirá a un cuidado menos riguroso para el
enfermo terminal.
• Expone a personas vulnerables a presiones para dar
término a su vida.
• Es el comienzo de una pendiente resbaladiza que favorece
eventuales abusos.
• Da mucho poder a los médicos.
• No hay una manera de regularla adecuadamente.
 Las personas tienen derecho a decidir cuándo y cómo morir.

Es cruel e inhumano negar a alguien morir cuando está sufriendo de

modo intolerable.

La muerte no es una cosa mala, de modo que adelantarla no es

malo.

Debe permitirse cuando está en el mejor interés de

todos los involucrados y no viola los derechos de
nadie.
Argumentos a favor de la eutanasia:

Puede proporcionar un modo costo-efectivo de

atender personas que están muriendo.

De todos modos ocurre en la práctica,

de modo que es preferible que esté
regulada.
 BIBLIOGRAFÍA:
• PRD, Iniciativa con proyecto de decreto por el que se modifica el párrafo cuarto del artículo 4 de la constitución política de los estados unidos
mexicanos, para incorporar "la muerte digna a través de los cuidados paliativos multidisciplinarios" como parte del derecho a la salud [internet]
Ciudad de México, 2018. Disponible en:
https://infosen.senado.gob.mx/sgsp/gaceta/64/1/2018-12-04-1/assets/documentos/Inic_PRD_Art.4_CPEUM_041218.pdf

• Amblàs-Novellasa J. ,Carles Martorid J., Molist Bruneta N. Ollerd R., Gómez-Batistec X. & Espaulella Panicot J. Índice frágil-VIG: diseño y
evaluación de un índice de fragilidad basado en la Valoración Integral Geriátrica [internet] Rev. Esp. GeriatrGerontol.2017;52(3):119–127
Disponible en: https://www.elsevier.es/es-revista-revista-espanola-geriatria-gerontologia-124-pdf-S0211139X16301123

• Howard & alt. Clasificación de intervenciones de enfermería (NIC). Séptima edición 2018, ELSEVIER, Barcelona, España. ISBN:978-0-323-
49770-1

• Dirección de Servicios de Investigación y Análisis & Subdirección de Análisis de Política Interior. LA EUTANASIA EN MÉXICO [internet]
Cámara de diputados, cuidad México. 2019 Disponible en: http://www.diputados.gob.mx/sedia/sia/spi/SAPI-ISS-08-19.pdf