GÁLATAS

CONTEXTO HISTÓRICO
 ¿Por qué es importante su estudio?

1. Es el primer escrito del NT lo cual nos permite tener el primer pantallazo

de la cristología del siglo I.
2. Presenta los peligros de la secta las antigua de la historia del cristianismo.
3. Abre una ventana para conocer el pensamiento del apóstol de los gentiles
en los inicios de su ministerio.
4. Desarrolla con esmero el tema de la Ley Mosaica en el Nuevo Pacto

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Clemente de Alejandría
(Siglo III)

“Vino a continuación la Ley y el temor para alejarlos de los pecados

y exhortarlos a la buena conducta, preparándolos así para
obedecer dócilmente al verdadero Pedagogo: el mismo y único
Logos que se adapta según la necesidad” (El Pedagogo, I. 97.1)
Cf. Ga 3. 19-25)
 Preguntas del Método Inductivo

¿Quién? ¿Qué? ¿A Quién? ¿Dónde?

El apóstol Pablo Una carta A un pueblo Antioquía de
mayoritariamente Siria
gentil.

¿Cómo? ¿Cuándo? ¿Para qué?

Con su puño y letra. Año 48 d.C. Para proteger el
Con gran pasión. trabajo misionero de
las sectas judaizantes.
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 Autor

Eusebio de Cesarea (IV d.C.) - Historia Eclesiástica III,3

“Es evidente que Pablo es el autor de catorce cartas”

Clemente de Alejandría (III d.C.) - El Pedagogo, I. 97.1

“Vino a continuación la Ley y el temor para alejarlos de los pecados y exhortarlos
a la buena conducta, preparándolos así para obedecer dócilmente al verdadero
Pedagogo: el mismo y único Logos que se adapta según la necesidad”. Cf. Ga 3. 19-
25

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 Autor

Canon de Muratori (Siglo II)

“Ahora bien, las epístolas de Pablo, qué son, de dónde son y por qué razón
fueron enviadas, lo clarifican ellas mismas a quien esté dispuesto a
entender. En primer lugar, él escribió extensamente a los corintios, luego a
los gálatas y a los romanos respecto al orden de las Escrituras, intimando
también que Cristo es el tema central de ellas”.
Pablo de Tarso (Siglo I)
Pablo, un apóstol (no de hombres ni por medio de hombre, sino por medio
de Jesucristo y Dios Padre, que lo resucitó de entre los muertos), y todos los
hermanos que están conmigo, a las iglesias de Galacia:
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 Taxonomía

▪ CARTA
Trataban problemas y necesidades
especificas del destinatario.
▪ EPÍSTOLA
Es una carta sintética aun
poniendo de lado el destinatario
puede comprenderse su discurso
teológico.

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Los Destinatarios

¿Había presencia de judíos mesiánicos?

▪ Antioquía de Pisidia (Hch 13.43)
▪ Iconio (14.1)
▪ Hay judíos mesiánicos en Listra y Derbe (Hch 16.1-2)

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 Tiempo (48-49 d.C.)

Antes de iniciar el Viaje Misionero de Pablo (Hch 13 y 14) se registra la muerte de

Herodes Agripa Primero (41-44 d.C.). Por otro lado, sabemos que Pablo en su II
Viaje Misionero estuvo en Corintio durante la regencia de Galión (52-53 d.C.), si le
descontamos el año y medio que estuvo allí (Hch 18.11) más su estadía en las
regiones de Galacia y Macedonia (Hch 16.1-34) se puede ubicar el concilio de
Jerusalén entre el año 49-50 d.C. Sin embargo, Pablo no registró este evento en
su carta a los Gálatas lo cual se hubiese sido muy conveniente por el problema
que afrontó, por lo cual nos hace concluir que la carta es redactada antes.
Así que Pablo se entrevistó con los apóstoles (Ga 2.1) cerca del año 48; la visita
Pedro a Antioquía de Siria (Ga 2.17) por esas mismas fechas (48-49), luego la
redacción de la carta a los gálatas y finalmente el concilio de Jerusalén.
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 Lugar

En Antioquía de Siria. La Biblia dice que

después de su primer viaje misionero
estuvo allí muchos días (Hch 14.27-28)

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 Metodología

La carta a los gálatas fue escrita con la siguiente estructura.

▪ 1.1 - 12. El verdadero Evangelio
▪ 1.13 - 2.10. El ministerio de Pablo
▪ 2.11-21. Los peligros de Judaizar
▪ 3.1 - 5.16. La Ley Mosaica y en Nuevo Pacto
▪ 5.16-26. La carne vs. el espíritu
▪ Cap. 6. Consejos cristianos

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Motivo

Esta íntimamente relacionado con el lugar hacia donde se

dirige la Epístola, la ciudad de Roma, la cual, era para ese
entonces el centro político del mundo. Todo lo que salía
de ahí se esparciría a lo largo del Imperio, Pablo sabía esto
y por eso a través de dicho escrito pretendió dar un mapa
de como evangelizar, además, expuso cuales son las
doctrinas que debemos priorizar en el discipulado.

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