LA POLITICA Y SU

IMPORTANCIA

GLORIA ELENA GIL ZEA

UNITECNAR 2023
Definición de Politica:

• la “Política”, concebida como el ámbito de gobierno y de la sociedad humana

(“Polity” en inglés)

• la “Política”, entendida como la actividad de organización y lucha por el control del

poder (“Politics”, en inglés)

• la “Política”, pensada como propósito y acción de un gobierno, expresada en

políticas (públicas) y programas gubernamentales (“Policy”, en inglés).
La “Política” como las “Políticas Públicas” tienen relación muy
directa con el poder social.

Sin embargo, mientras que la “Política” es un concepto amplio, que tiene que ver
con el poder general, las “Políticas Públicas” forman parte de toda un batería de
soluciones específicas, concretas y determinadas, destinadas al manejo de ciertos
asuntos públicos que se catalogan como “situaciones socialmente problemáticas”.
El concepto de lo público ha sido ligado antagónicamente al de lo privado y se
considera lo primero, como aquello que no correspondía a lo segundo.
Se puede entender lo público como aquello que afecta a los demás, lo que es de
interés común o colectivo, con lo cual se diferencia de lo privado, donde el
interés individual es lo que prima.
Se podría definir un problema público como una situación que afecta
negativamente a los demás, perjudica el bienestar de la población, lesiona algún
aspecto de la vida de los ciudadanos...

De ahí́ se desprende que es necearía la intervención del Estado para la solución de

esa inequidad, pues ni los individuos, ni los conglomerados lo pueden hacer por
sus propios medios.
Esa precisamente es una de las características de los problemas públicos: que en
necesario recurrir al Estado para su resolución.
Tomaremos como concepto inicial de poder el propuesto por Max Weber, para
quien el “poder es la posibilidad de imponer la propia voluntad sobre la conducta
ajena”

Existen distintas modalidades de ejercicio del poder, tales como la fe, la religión,
la fuerza física, el poder psicológico o mental, el poder del dinero o cualquier otro
mecanismo que pudiera llegar a tener influencia en la conducta humana.
El poder económico, que pertenece a los detentadores de los medios de producción,
quienes disponen de la riqueza y negocian con ella, permitiéndoles determinar las
leyes del mercado, y así influir en la voluntad de las personas, dado que éstas
participan en ese mercado.

El poder ideológico, ejercido por quienes detentan los medios de comunicación o de

propaganda política, por la Iglesia, etcétera, a partir de la difusión de sus ideas, pues
la representación psicológica de éstas genera, indudablemente, conductas.
3) El poder militar, debido al control que tienen sobre las fuerzas armadas de
un país, lo que permite a un hombre o un grupo de hombres lograr dominar la
voluntad de los ciudadanos mediante el temor a la represión militar.

4) El poder político, basado en la posibilidad de ejercer la coacción, de usar la

fuerza legal, lo cual equivale a la aplicación de la ley misma, pues ese poder

político está juridificado.

El término “autoridad” se utiliza en el sentido de auctoritas, como derecho a ordenar y ser
obedecido, lo cual implica una relación de supra-subordinación.

Quienes ejercen actos de poder pueden ser denominados detentadores de poder, término
que en ocasiones se asimila más bien a quienes carecen de una legitimación jurídica para
su ejercicio, pero ostentan una legitimidad fáctica, pudiendo o no ser usurpadores.
El término “autoridad”, entendido como el sujeto que realiza funciones de
conformidad con lo establecido en el ordenamiento jurídico, cuyo sinónimo
podría ser el de funcionario.

El término “gobernante” se refiere a los sujetos que ejercen actos de

autoridad y que generalmente realizan las funciones de gobierno en virtud de
una designación democrática o dinástica.
Para Jacques Maritain, “la autoridad y el poder son dos cosas diferentes: el poder
es la fuerza mediante la cual se puede obligar a otro a obedecer.

La autoridad es el derecho de dirigir y mandar, de ser oído u obedecido por otro.

La autoridad requiere el poder”

se podría considerar al poder político como la relación surgida entre quien
goza de la autoridad y el don de mando, y quienes acatan u obedecen, mismos
que originariamente confirieron dicha autoridad al reconocerlo como legítimo.

La autoridad es una potestad, el derecho atribuido en virtud de alguna fuente

de legitimación para realizar actos de poder
Con la obediencia se inicia el reconocimiento de la facultad de ordenar y hacer
cumplir de los gobernantes, legitimándolos en su ejercicio; para lograr dicha
obediencia es indispensable que la credibilidad en los gobernantes se mantenga.

La legitimidad es importante en la medida en que las personas son capaces de

desobedecer.
El poder, gracias a su legitimidad, conlleva cierta superioridad al crear
en los gobernados la convicción de la obediencia.
La magnitud de la misma depende no solamente de la credibilidad,
sino también de la legitimidad del poder tanto de origen como de
ejercicio.
ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE LA

La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones,

explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el
comportamiento de las personas que la conforman.
Incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser,
vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y de creencias.
Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y
POLITICA

habilidades que posee el ser humano

 Elementos de la politica

El primer elemento es el de que existen realmente gobernados y gobernantes, dirigentes y

dirigidos.

Toda la ciencia y el arte político se basan en este hecho primordial, irreductible (en ciertas
condiciones generales).

Sus orígenes constituyen un problema en sí, que deberá ser estudiado en sí deberá
estudiarse cómo atenuar y hacer desaparecer el hecho mutando aquellas condiciones que
sean identificadas como actuantes en este sentido, pero permanece la consideración de que
existen dirigentes y dirigidos, gobernantes y gobernados.
Para formar los dirigentes es fundamental partir de la siguiente premisa:
¿se quiere que existan siempre gobernados y gobernantes, o por el contrario, se desean
crear las condiciones bajo las cuales desaparezca la necesidad de la existencia de esta
división?,

¿se parte de la premisa de la perpetua división del género humano o se cree que tal
división es sólo un hecho histórico, que responde a determinadas condiciones?
Es necesario tener claro que la división entre gobernados y gobernantes, si
bien en última instancia corresponde a una división de grupos sociales, existe
también, en el seno del mismo grupo, aunque este sea homogéneo desde el
punto de vista social.

Se puede decir que tal producto de la división del trabajo, es un hecho técnico.
Una vez planteado el principio de la homogeneidad de un grupo, la obediencia no sólo
debe ser automática y existir sin una demostración de su "necesidad" y racionalidad,
sino que debe ser también indiscutible

Es así difícil extirpar de los dirigentes el "cadornismo" *, o sea la convicción de que

una cosa será hecha porque el dirigente considera justo y racional que así sea.

Si no fuera hecha, la "culpa" será asignada a quienes "habrían debido", etc.

 Hoy en día es desarrollada como una disciplina autónoma, como un discurso
con sus propios referentes y lugares comunes; incluso, existen carreras
universitarias enfocadas en las mismas.
No obstante, existen huellas de su desarrollo desde tiempos inmemoriales, a
La ciencia política

partir del discurso filosófico de tradición occidental, aquel que se arraiga en la

Grecia clásica; con posterioridad, estos desarrollos fueron cristalizando en un
discurso que plantea sus propios objetivos, independiente de la filosofía.
Los griegos fueron uno de los primeros pueblos en implementar la democracia
, circunstancia que los llevaba a argumentar continuamente en público para
convencer a los demás de una determinada postura.

Es así como el discurso expositivo fue enormemente importante a la hora

desarrollar una vida pública.
Para estos momentos, la lectura era secundaria en lo que respecta a la transmisión
de conocimientos, los mismos se transmitían prioritariamente a través de la
oralidad.

No obstante, existieron muchas expresiones escritas de estos pensamientos; uno

de ellos, de gran importancia y que atañe a la ciencia política es “La República”,
de platón, discurso que tiende a establecer una sociedad ideal con normas que eran
consideradas como las más razonables.
Fue Maquiavelo uno delos rimeros pensadores en enfocarse en los fenómenos
objetivos relacionados con el poder.

En su obra “El príncipe”, el autor florentino da cuenta de su visión en lo que

respecta a relaciones humanas y a la autoridad; el libro está escrito como un
tratamiento de distintos temas con la finalidad de educar en lo que respecta al 
ejercicio del poder.