Está en la página 1de 15

La verdad es lo que es, y sigue

siendo verdad aunque se piense


al revés

Antonio Machado
Tema 2
La ética como saber.
El relativismo
Ética como ciencia
Sentido clásico
Saber basado en la realidad, universal y fundamentado.
Concepto de ciencia distinto al experimental

Ciencia práctica
Su fin es la actuación.
Sólo se conoce cuando se actúa
Es normativa

Saber último
Acerca de causas y principios últimos.
Pertenece a la filosofía
El punto de partida

Experiencia universal: tenemos convicciones morales.


Adquisición inconsciente (social, familiar) o son espontáneos.

Percibimos esos juicios morales como universales y objetivos


(al menos algunos).

Esas convicciones se vuelven problemáticas (en teoría o en la


práctica). Es evidente que algunas no las conocemos con
evidencia, y también que nos podemos equivocar.

Reflexionamos sobre estos juicios morales y buscamos


razones: es el inicio de la ética como ciencia o filosofía
Método Examinar las
convicciones
Descubrir criterios
de reconocimiento
morales comunes de lo bueno (o lo
El punto de partida
debido, virtuoso,
marca el método
etc.)

Así iluminar los juicios


Advertir las verdaderos y desenmascarar
los falsos
dificultades
Es un ética realista
Juicios discrepantes
La mision de la ética no es descubrir verdades
nuevas, acordarlas o crearlas, sino iluminar algo
que ya conocemos

Ética realista
Principal objeción a la tesis de que la ética es una ciencia,
y que por tanto puede conocer verdades universales, es
la afirmación del relativismo.

Debate relativismo
El relativismo ético sostiene que los juicios
morales:

Cultura o grupo étnico


¿Qué es el Son relativos Momento histórico
relativismo Cada individuo
Consensuado mayoría
ético?
No son ni verdaderos ni falsos, solo opiniones

No son universales.
Nota: verdades absolutas
Presupuestos del relativismo ético

El hombre no puede conocer la realidad (ética) común a todos los


hombres
Matrix. https://www.youtube.com/watch?v=O5b0ZxUWNf0

O no existe la realidad (ética) común a todos


El hombre no tendría unos principios éticos cuando aparece en este mundo, sino
que son algo que construye la cultura, o la mayoría por votación, o cada individuo,
etc. Serían como ropa que me pongo, por ejemplo. Por eso las verdades éticas no
serían universales, sino para cada cultura, mayoría, individuo, etc. serían verdades
diferentes, porque ellos las fabricarían.

Universal = Común
Los juicios morales (afirmar que algo es bueno o
malo moralmente para alguien) dependen de las
circunstancias personales.
Tesis a favor del
relativismo ético en
En distintas épocas y culturas los criterios morales
general de hecho han sido distintos.

Yo debo hacer lo que me dicte mi conciencia, que


puede ser distinto de lo que dicte la tuya.
El relativismo se niega a sí mismo: si todo es
relativo, esta misma afirmación también lo es.

Tesis en contra del Si existe un solo caso de juicio moral universal y


verdadero, el relativismo moral sería falso.
relativismo ético en
general Nuestra razón puede comparar los criterios
morales de distintas culturas, épocas y personas,
y darse cuenta de cual es mejor o peor. Ni los
distintos criterios son igualmente válidos (no da
igual una que otra) ni estamos determinados por
los nuestos.
Ética realista o del sentido común

El hombre sí puede conocer la realidad (ética)


En esta clase es un presupuesto, algo que asumimos. Así lo dicta el sentido
común y nuestra razón.

Los hombres de todas los tiempos y culturas han considerado en general que
las mismas acciones son buenas o malas. Los criterios éticos varían en pocos
aspectos, pero son las diferencias las que nos llaman la atención.

Sí existe la realidad (ética)


El hombre sí nacería con una realidad ética, que sería comun a todos los
hombres.

Esa realidad no es un listado de normas, sino el actuar de acuerdo con su ser .


Ética realista o del sentido común

El hombre tiene una cierta realidad al nacer, que se compone de algo propio y
algo común.

Además el hombre va enriqueciendo su realidad con su vida. Esa vida va


‘aumentando’ el modo de ser cada uno distinto a los demás.

Lo bueno desde el punto de vista ético sería lo conveniente a ese ser en


conjunto.

Si consideramos solo el modo de ser común: conocemos aspectos éticos


comunes a todos los hombres, universales.

Si consideramos los aspectos propios de cada hombre, conoceremos verdades


éticas que no son para todos, pero que todos podemos entender que son
verdad si conocemos bien a ese hombre o mujer concreto.
Guía de estudio:

1. ¿Por qué la ética es una ciencia?

2. ¿Por qué la ética es práctica?

3. ¿Cuándo y cómo se inicia la ética como filosofía?

4. ¿Cuál es el método de la ética?

5. ¿Qué es el relativismo ético?


Guía de estudio:

6. ¿Cuáles son los presupuestos del relativismo


ético?

7. Expón algunos argumentos a favor y en


contra del relativismo ético en general.

8. ¿Qué tendría que decir el realismo ético


sobre los presupuestos del relativismo ético?

También podría gustarte