CARTA A DIOGNETO,

LITERATURA MARTIRIAL,
ACTA MARTIRIO.
Patrología
Por Héctor Hilario Hernández Alcántara
Cata a Diogneto
Habla a Diogneto sobre los cristianos (rechazan a los dioses griegos y no
I practican la superstición judía).

Sin prejuicios hacia los cristianos. Hace una crítica a los ídolos griegos.
II

Practica religiosa cristiana diferente a la judía.

III

• Crítica a la superstición judía, el sábado y a las fiestas.

IV
• I. “Como veo, muy excelente Diogneto, que tienes gran interés en comprender la
religión de los cristianos, y que tus preguntas respecto a los mismos son hechas
de modo preciso y cuidadoso, sobre el Dios en quien confían y cómo le adoran, y
que no tienen en consideración el mundo y desprecian la muerte.”
• II. “Mira no sólo con tus ojos, sino con tu intelecto también, de qué sustancia o de
qué forma resultan ser estos a quienes llamáis dioses y a los que consideráis
como tales. ¿No es uno de ellos de piedra, como la que hollamos bajo los pies, y
otro de bronce.
• V “Porque los cristianos no se distinguen del resto de la humanidad…”
• VI. En una palabra, lo que el alma es en un cuerpo, esto son los cristianos en el
mundo.
• VII “ (…) le envió a El como [un hombre] a los hombres; le envió como Salvador,
usando persuasión, no fuerza…”
 • Residencia y patria de los cristianos.
V

Los cristianos son en el mundo lo que el alma para el cuerpo (forman parte
VI del cuerpo).

Se expone la misión de los cristianos y la de Cristo.

VII

Revelación de Dios por medio de Cristo.

VIII
 IX
Cristo mediador y garante de la promesa.

X
Le invita a tomar la fe de los cristianos.

• Epílogo, alabanza al padre, misión.

XI – XII
Narraciones centradas en el sufrimiento y la muerte
(por testigos).

Literatura
Martirial

Los escritos sobre

los mártires
nacieron a mediados
del siglo II, bajo las
persecuciones a los
cristianos.
 I. Las acta martirium (acta en forma de
protocolos judiciales).

Literatura
Martirial

III. Leyendas de II. Passiones et

mártires martiria (las acta
(composiciones
puramente en forma de
ficticias). narraciones).
1. Las actas de san Justino y compañeros ante el prefecto de Roma Rusticus. La pasión de los
mártires escilitanos. Las Acta proconsularia Cypriani.

Las actas son protocolos del proceso judicial que solía tener lugar por lo general ante el
procónsul.

Los escribanos de los tribunales retenían en su memoria esos procesos judiciales y los
transcribían al pie de la letra. Eso no excluye que un redactor cristiano los completara o
revisara más tarde, pues ellos se conservan sólo en la tradición de la Iglesia.
• Una vez introducidos, el prefecto dijo a Justino: ¿Qué vida llevas? Justino respondió: Una vida
intachable e irreprochable para cualquier hombre. El prefecto Rústico dijo: ¿Qué doctrina
sigues? Justino respondió: Traté de aprender todas las doctrinas; pero me he comprometido con
las verdaderas doctrinas de los cristianos, aunque no agradan a los que tienen opiniones
equivocadas.(…) el prefecto dijo a Justino: Si fueras azotado y decapitado, ¿Crees que subirías
al cielo? Justino dijo: Lo espero por el aguante…
• Bibliografía

• TREVIEJANO, Ramón, “Patrología”, “Serie de manuales de Teología”,

BAC, Madrid, 2009, pp. 93-102
• QUASTEN, Johannes, “Patrología I”, BAC, Madrid, 2004, pp. 181-183