DESARROLLO CONTEMPORÁNEO

DE LA ÉTICA.
ING. JUAN PABLO PINZÓN
 LAS TEORÍAS ÉTICAS

 SON EL RESULTADO DELAS REFLEXIONES CRÍTICAS

REALIZADAS EN TORNO A LA MORAL VIGENTE.
 REFLEXIONES QUE PRETENDEN “LA
FUNDAMENTACIÓN DE LOS POSTULADOS Y
NORMAS MORALES.
 REFERENCIA A UN BIEN SUPREMO, CUYA
REALIZACIÓN SE AFIRMA COMO VINCULANTE PARA
CUALQUIER PERSONA”.
 SE DIVIDEN EN COGNITIVAS Y NO COGNITIVAS.
 DIVISIÓN DE LAS TEORÍAS ÉTICAS

COGNITIVISTAS NO COGNITIVISTAS
 EL SIGNIFICADO DE UN  NO NECESARIAMENTE
ENUNCIADO MORAL ESTAN DETERMINADAS
ESTA DETERMINADO POR POR LAS CONDICIONES DE
LAS CONDICIONES DE VERDAD, ADVIERTEN UN
VERDAD. ELEMENTO EXTRA QUE
PERMITE VALORAR LA
 SE DIVIDEN EN VERDAD.
TEOLOGICAS Y
 SE DIVIDEN EN
DEONTOLOGICAS.
EMOTIVISMO Y
PRESCRIPTIVISMO.
 TEORÍAS ÉTICAS COGNITIVISTAS
TEOLÓGICAS
 SE DIVIDEN EN NATURALISTAS E INTUICIONISTAS.
 SU OBJETIVO PRINCIPAL ES DETERMINAR LA META DE LAS
ACCIONES HUMANAS.
 PROPONE NORMAS O PRINCIPIOS QUE ORIENTEN LA CONDUCTA.
 SE LE DENOMINA COMO ÉTICA DEL BIEN.
 EL DEBER DERIBA DE LO BUENO.
 EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS.
 ÉTICA NATURALISTA

 EL TERMINO “BUENO” CORRESPONDE

A UNA CUALIDAD NATURAL, NO
MORAL, OBSERVABLES
EMPIRICAMENTE.
 CONSIDERA QUE EL MUNDO DE LOS
HECHOS Y EL DE LOS VALORES ESTAN
CONECTADOS.
 SE DIVIDEN EN NATURALISTA
SUBJETIVA Y NATURALISTA
OBJETIVAS.
 NATURALISTA SUBJETIVA
EUDEMONISMO DE ARISTÓTELES
 EL FIN DE LA VIDA ES LA EUDENOMIA (LA
FELICIDAD).
 LA EUDENOMIA INCLUYE LAS NOCIONES DE:
“COMPORTARSE BIEN” Y “VIVIR BIEN”.
 COMPORTARSE BIEN = ACTUAR CONFORME A
LA VIRTUD.
 VIVIR BIEN = EJERCITAR LA FUNCIÓN PROPIA
DEL HOMBRE.
 LA RAZÓN ES PROPIA DEL SER HUMANO.
 LA REGLA DEL JUSTO MEDIO DE
ARISTÓTELES
¿CÓMO SE PUEDE PRACTICAR UNA VIDA VIRTUOSA UTILIZANDO LA REGLA DEL
JUSTO MEDIO?
 ELEGIR ENTRE DOS EXTREMOS, DOS VICIOS, UN VICIO POR EXCESO Y EL
OTRO POR DEFECTO.

TEMERIDAD COBARDIA
(EXCESO) (DEFICIENCIA)
 PARA ARISTÓTELES APLICAR LA REGLA DEL JUSTO MEDIO ES EL
CAMINO PARA CONSEGUIR UNA VIDA VIRTUOSA, PERO ADEMAS
CONSIDERABA QUE EL CRITERIO DEL HOMBRE CON LA
“PRUDENCIA” SON LA CLAVE QUE LE DAN PASO A TODAS LAS
VIRTUDES.

 PARA ALCANZAR LA FELICIDAD SE REQUIERE, PUES, SABIDURÍA EN

LA ELECCIÓN, MODERACIÓN Y CONSTANCIA: NO DEJARSE LLEVAR
POR EL DESEO. PORQUE SIN LA GUÍA DE LA INTELIGENCIA, LAS
PASIONES DESORGANIZADAS, CARENTES DE ORDEN Y FINALIDAD,
DIFICULTAN TODO PROYECTO HUMANO DE VIDA PARTICULAR O
COLECTIVA EXCELENTE.
 NATURALISTA SUBJETIVA
“EDONISMO DE EPICURO”
 CONSIDERA QUE EL FIN DE LA VIDA
HUMANA ES LA CONSECUCIÓN DEL
PLACER.
 EL HOMBRE PARA SER FELIZ DEBE DE
DESAPARECER LOS MIEDOS.
 EL HOMBRE DEBE DE LLEVAR UNA VIDA
TRANQUILA Y SOSEGADA.
 NO EXISTE FUERA NADA DEL HOMBRE
QUE DIRIJA SU VIDA A UN FIN
DETERMINADO. (EL DESTINO, EL
FATALISMO).
 EL ALMA NO ES INMORTAL, NO EXISTEN
LOS CASTIGOS DE LA ULTRATUMBA.
ELIMINADAS LAS CAUSAS QUE PRODUCEN LOS TEMORES
HUMANOS, ¿CÓMO SE PUEDEN FRENAR LOS DESEOS VANOS E
ILIMITADOS PARA CONSEGUIR LA FELICIDAD? LA FELICIDAD,
ESE ESTADO QUE CONSISTE EN “NO TENER DOLOR EN EL
CUERPO, NI PERTURBACIÓN EN EL ALMA”, QUE EPICURO
DENOMINA ATARAXIA, SE ALCANZA MEDIANTE EL PLACER Y
LA VIRTUD.
SEGÚN EPICURO

 ES IMPOSIBLE VIVIR PLACIDAMENTE SIN

EJERCITAR LA HONRADEZ, LA PRUDENCIA Y LA
JUSTICIA.
 EL PLACER ES AQUEL QUE DURA TODA LA VIDA,
NO LOS PLACERES MOMENTANEOS.
 CANALIZA EL PLACER COMO LA AUSENCIA DEL
DOLOR.
 UN HOMBRE PRUDENTE ES UN HOMBRE
VIRTUOSO.
 “EL ARTE DE CALCULAR AL ELEGIR LOS
PLACERES”.
 EL ARTE DE CALCULAR EL PLACER SEGÚN
EPICURO

PLACERES ESTATICOS PLACERES INTELECTUALES

FRENTE A LOS DINÁMICOS FRENTE A LOS CORPORALES
 ESTÁTICOS: LA AUSENCIA  CORPORALES: EL CUERPO
DE DOLOR O PERTURBACIÓN. SOLO PUEDE GOZAR DEL
PLACER PRESENTE.
(SER BUENA PERSONA)
(EMBORRACHARSE)
 DINÁMICOS: CULMINA  INTELECTUALES: EL ALMA
EN SENSACIONES
ANTICIPA Y PREVE EL PLACER
PLACENTERAS.
VENIDERO ADEMAS DEL
(HAMBRE-SACIEDAD) PRESENTE.
(RECUERDOS DE UNA
SALIDA SANA CON AMIGOS)
 NATURALISTA SUBJETIVA
UTILITARISMO J. BENTHAM – S. MILL
 “UTILIDAD” PROPIEDAD DE CUALQUIER OBJETO DE
PRODUCIR BENEFICIO, VENTAJA, PLACER O FELICIDAD.
 LA UTILIDAD ES EL VALOR SUPREMO Y NORMA DE
CONDUCTA A LA QUE ESTA SOMETIDO CUALQUIER OTRO
DEBER, NORMA O VALOR.
 “UNA ACCIÓN ES BUENA EN MEDIDA EN QUE CONDUZCA
A LA FELICIDAD COLECTIVA”.
 FELICIDAD ES IGUAL A LA SATISFACCION DE
NECESIDADES.
 EL UTILITARISMO NACE EN LA CONCEPCIÓN DE QUE “EL
HOMBRE ACTUA EN SU PROPIO INTERES”.
 EL UTILITARISMO BUSCA QUE LA
MAYORIA PUEDAN ALCANZAR LA
FELICIDAD.
 UNA SOCIEDAD DONDE LA MAYORÍA
COINCIDA EN LA BUSQUEDA DE
PLACER.
 PARA ACTUAR Y LEGISLAR
ETICAMENTE ES IMPORTANTE USAR LA
ARITMETICA DE LOS PLACERES.
 HACER UN CALCULO EN EL QUE AL
FINAL EL BALANCE RESULTE SIEMPRE
POSITIVO.
 LA DIGNIDAD HUMANA ES EL
CONSTITUYENTE ESENCIAL DE LA
FELICIDAD.
COROTOMETRAJE – ÉTICA
https://www.youtube.com/watch?v=XrMkZvkkftU
ANÁLISIS DEL VIDEO

 ¿QUÉ HECHOS Y VALORES DEL PERSONAJE PRINCIPAL, ESTÁN

RELACIONADOS SEGÚN LA ÉTICA NATURALISTA?
 ¿QUÉ TENÍA QUE HACER EL PERSONAJE PRINCIPAL PARA SER UN
HOMBRE VIRTUOSO?
 APLIQUE LA REGLA DEL JUSTO MEDIO DE ARISTÓTRELES, SOBRE EL
PERSONAJE PRINCIPAL DEL CORTOMETRAJE.
 CLASIFIQUE CUATRO ACCIONES TOMADAS POR EL PERSONAJE
PRINCIPAL Y ESTABLEZCA UNA RELACIÓN ENTRE UNA ACCIÓN CON
UN PLACER SEGÚN LA CLASIFICACIÓN DE EPICURO (PLACER:
DINÁMICO, ESTÁTICO, CORPORAL E INTELECUTAL.
TRABAJO EN PAREJAS

1. INVESTIGUE Y DESARROLLE DE MANERA BREVE PERO PRECISA, LA ÉTICA

INTUICIONISTA.
2. LEA EL DOCUMENTO (PAG 16-23) QUE SE LE DARÁ Y CONFORME A LA
LECTURA DESARROLLE UN JUICIO CRITICO (MINÍMO 1 PÁGINA) SOBRE LAS
ÉTICAS DE LA EXELENCIA Y DEL BIENESTAR, ADEMAS REALICE UN CUADRO
DONDE SE PUEDAN VER SUS SIMILITUDES Y DIFERENCIAS.
3. ENUMERE 5 CASOS EN LOS QUE LA UTILIDAD DE MILL Y BENTHAM SE VEAN
REFLEJADOS EN LA SOCIEDAD.