HABLEMOS SOBRE LAS

DOCTRINAS ÉTICAS
ÉTICA COMO DISCIPLINA FILOSOFICA
HACE RELACIÓN A LOS ACTOS
HUMANOS, A SUS OBJETIVACIONES Y
A LAS NORMAS QUE CONSTITUYEN
DETERMINADO SISTEMA DE
CONDUCTA MORAL.

LA ÉTICA FORMA PARTE DE LA

FILOSOFÍA Y TIENE POR OBJETO LA
VALORACIÓN MORAL DE LOS ACTOS
HUMANOS.

RESEÑA HISTORICA
DESDE LA ÉPOCA PRIMITIVA SE HA DISTINGUIDO
ENTRE LO BUENO Y LO MALO; EN CHINA EL IDEAL
DE VIDA SOCIAL ORDENADA ERA CONCEBIDO
CON BASE EN UNA TRIPLE RELACIÓN ENTRE EL
CIELO, EL SOBERANO Y EL PUEBLO, RELACIÓN
FIJADA POR EL SISTEMA TOTAL DEL UNIVERSO.

CONFUCIO EGIPCIOS INDIA

PARA ALCANZAR LA FELICIDAD,
BUDA DICE QUE TODAS LAS
EL HOMBRE DEBE PRACTICAR 5 DESPUES DE LA MUERTE EL ALMA
MISERIAS HUMANAS SON LA
VIRTUDES ESENCIALES; ERA JUZGADA POR LOS DIOSES
CONSECUENCIA DE PASIONES
JUSTICIA, RESPETO A LAS Y PREMIADA O CASTIGADA.
QUE SUFRE EL ESPIRITU QUE
COSTUMBRES Y RITUALES,
NUNCA ALCANZAN SU TOTAL
RECTITUD DE ESPIRITU Y
SATISFACCION.
FRANQUEZA.

SANTO TOMAS LA ÉTICA COMO

(DEBER SER)
FILOSOFÍA MORAL
DEMOSTRÓ LA SÓCRATES SITUÓ EL ARISTÓTELES ESTRUCTURÓ
EXISTENCIA DE UNA PROBLEMA ÉTICO COMO LA ÉTICA COMO
MORAL INDIVIDUAL Y EL AFÁN DE PERFECCIÓN DISCIPLINA.
UNA MORAL SOCIAL. LA DEL HOMBRE.
PRIMERA REGULA LA CONSIDERA LA ÉTICA NO
CONDUCTA DE CADA 'EL HOMBRE NO ES BUENO SOLO COMO UNA TEORÍA
INDIVIDUO, LA SEGUNDA POR LA MERA FUNCIÓN DE DE OBRAR HUMANO, SINO
ORDENA EL SU VOLUNTAD, NI POR TAMBIÉN COMO UNA
COMPORTAMIENTO VIRTUD DE SU POLÍTICA NORMATIVA DE
COLECTIVO (FAMILIA Y INSPIRACIÓN ESPIRITUAL, LAS COSTUMBRES EN SU
EL ESTADO). LA MORAL SINO SOLO EN FUNCIÓN PROYECCIÓN SOCIAL
SOCIAL SE SUBDIVIDE EN DE SU SABER'. ESTATAL
MORAL DOMESTICA Y
MORAL POLÍTICA. CRISTIAN TOMASIO: LA ÉTICA SIENDO CONSIDERADA
COMO MORAL, PERO OBJETO QUEDA DESTINADO A TODO
CONTENIDO JURIDICO.

FUNDAMENTACIÓN DE LOS
SISTEMAS ÉTICOS.
DOCTRINA HEDONISTA EL INTUICIONISMO

CONSIDERA EL PLACER COMO PLATÓN IMPLEMENTO UN

SUPREMO BIEN. EL HEDONISMO MUNDO DE VERDADES QUE EL
EPICÚREO, MÁS QUE LOGRAR EL ALMA POSEE EN FORMA INNATA Y
PLACER, HA PROCURADO EVITAR EL QUE PUEDEN PONERSE DE
DOLOR, POSTULANDO PRÁCTICAS MANIFIESTO MEDIANTE LA
ASCÉTICAS CON MIRAS A UN CONTEMPLACIÓN.
BIENESTAR ULTERIOR.
ÉTICA DE LA PERFECCIÓN

NATURALEZA HUMANA

La naturaleza misma es la que

determina en el hombre el
desarrollo de sus aptitudes
espirituales, este desarrollo se
manifiesta a lo largo del curso
de la vida, como una tendencia
del espíritu hacia una propia
perfección .

Sistema aristotélico
Todo el mundo de lo sensible se
estructura como forma y materia.

El hombre, como ser físico-espiritual en

su naturaleza, resulta de la unidad
estructural de dos elementos, a saber:
Un principio formal, informante y una
materia informada

Sistema estoico
La felicidad consiste en aceptar
el destino.

Vivir conforme a la naturaleza,

conforme a un orden natural.

Sistema escolástico
La conducta moral es la tendencia
practica del hombre hacia el ultimo
fin, hacia el bien supremo.

La ley moral no es obra del

hombre, sino que es una relación
entre lo que el hombre es y lo que
debe ser por naturaleza.
 PERFECCIONISMO
MODERNO
1 La voluntad humana
necesita como guía la
razon.

ÉTICA MORAL Y DE LA SIMPATÍA

Para la ética de la simpatía, el

2 juicio moral que todo hombre se

formula sobre sus propios actos
se funda siempre en el juicio
moral que previamente se ha
formulado sobre los actos de sus
semejantes

ÉTICA DE LA SOCIEDAD CIVIL

La sociedad civil requiere de
3 unos mínimos éticos sin
perjuicio de que cada persona
persiga unos máximos éticos.

ÉTICA DEL ABOGADO

Fija criterios o normas de
4 conducta que guardan relacion
especifica con la funcion que
debe desarrollar el abogado
en la sociedad.