ANTROPOLOGÍA

Roberto Marconi,
Universidad San Sebastián, Valdivia, 2023, I.

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 Unidad I: La
Antropología Filosófica

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CLASE 1: La Filosofía

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 Preguntas iniciales:
• ¿Qué es la filosofía?
• ¿De dónde salió esa palabra?
• ¿En qué lugar del mundo y cuándo comenzó la filosofía?
• ¿Todas la personas filosofan o sólo algunas?
• ¿Desde qué edad se filosofa?
• ¿Hay algún momento de la vida en que sea especialmente importante filosofar?
• ¿para qué sirve filosofar?
• ¿cómo se filosofa?
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 ¿Qué es la filosofía?
• Los primeros en ponerle nombre a esta actividad fueron los antiguos
griegos que la denominaron filosofía.
• Esta palabra viene de philía, que significa ‘amor’ y sophía, que significa
‘sabiduría’. Es decir, amor a la sabiduría’.
• Pero lo que hicieron fue nombrar algo que en todos los tiempos y en todas
las culturas el ser humano siempre ha hecho: pensar profundamente y
hacerse grandes preguntas acerca de sí mismo y el mundo.

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• Parece que para explicar qué es la filosofía, ya hay que empezar a
filosofar…

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• Todos los seres humanos en uso de razón
filosofan algunas veces en su vida
(algunos más seguido que otros).
• “Todos los hombres por naturaleza desean
saber” “Los hombres comenzaron a
filosofar al quedarse maravillados ante
algo” Aristóteles, Metafísica.
• Desde la infancia nos vamos haciendo
preguntas profundas acerca del ‘por qué’.

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• Karl Jaspers, La filosofía, pp. 8-10:
• “Una señal de que el hombre filosofa
en cuanto tal originalmente son las
preguntas de los niños. No es nada
raro oír de la boca infantil algo que
por su sentido penetra
inmediatamente en las
profundidades del filosofar. (…) Los
niños poseen con frecuencia una
genialidad que pierden cuando crecen.
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• Los niños muchas veces tienen
cuestionamientos existenciales:
• Acerca de la naturaleza y el origen de
las cosas
• Acerca del sentido de la vida humana
• Acerca del bien y del mal
• Acerca del sufrimiento y de la muerte
• Acerca de la justicia en el mundo
• “A los primeros e insistentes ¿por qué? de nuestra niñez responden nuestros padres como pueden,
y el inmenso prestigio que poseen para nosotros de una parte, y la oscura convicción que tiene el
niño de no estar en condiciones de llegar, a entenderlo todo, de otra, nos hacen aceptar fácilmente
una visión del Universo que, en la mayor parte de los casos será definitiva e inconmovible. Sin
embargo, si adviniéramos al mundo en estado adulto, nuestra perplejidad sería semejante a la del
hombre que, perdido el conocimiento, amaneció en un lugar desconocido. Si este mundo que nos
parece tan natural y normal fuera de un modo absolutamente distinto nos habituaríamos a él con
no menor dificultad. Llegada la inteligencia a su estado adulto suele, en algún momento al menos,
colocarse en el punto de vista del no habituado (…). En ese instante está haciendo filosofía.
• Rafael Gambra, Historia Sencilla de la Filosofía, p.18

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“Conócete a ti mismo”.

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 • “Con razón se considera que una
persona ha alcanzado la edad
adulta cuando puede discernir,
con los propios medios, entre lo
que es verdadero y lo que es
falso, formándose un juicio
propio sobre la realidad objetiva
de las cosas”.
• Juan Pablo II, Fides et Ratio
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Rembrandt, “El filósofo en meditación” (1632)

• Siempre se filosofa, pero puede ser especialmente
importante en ciertos momentos.
• La filosofía puede ser una luz en momentos
difíciles.
• En momentos clave de la vida (buenos: como el
momento de enterarse que se va a ser padre o
madre, malos: como la muerte de un ser querido),
suele surgir un gran cuestionamiento, una crisis
existencial.
• Esos momentos requieren que nos hagamos cargo
pensando seriamente hasta encontrar respuestas.

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• ¿Cómo se filosofa?
• La filosofía más que aprenderla como un contenido habrá que aprender a
hacerla.
• No es un contenido, como el que se encuentra en libros, sino una mirada
profunda frente a la realidad que se nos presenta.
• La idea en este curso es fortalecer y guiar nuestra capacidad de filosofar, es
decir, de pensar y considerar todas las cosas en una perspectiva más
profunda.
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• ¿y qué es profundidad? Al contrario de
superficialidad, es no quedarse en la mera
apariencia externa de las cosas, sino buscar
su esencia, y sus causas profundas y su
sentido último.
• La filosofía no tiene un solo tema, sino
que trata sobre todas las cosas.
• Pero respecto de cada una se dirige a su
causa más profunda, su esencia, aquello
que la hace ser eso que es.
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 En conclusión:
• La filosofía es el esfuerzo serio de preguntarse sobre todas las cosas hasta
lo último que se pueda encontrar.
• “la vida no sometida a examen no es digna de ser vivida para un ser
humano”. Platón, Apología de Sócrates
• Sin ella no podríamos responder a las preguntas más serias y
fundamentales de nuestras propias vidas.

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