LAS PREGUNTAS DE LA VIDA

NORMA VERANIA CARMONA TAPIA

Fernando Savater
 INTRODUCCIÓN
El porqué de la filosofía. Calicles dependía de la filosofía días Karla en la
juventud de una persona, no cuando yo hubiera crecido, ya que es una pérdida
El porqué de la filosofía. Calicles defendía que la filosofía días Karla en la
juventud de una persona, no cuando ya hubiera crecido, ya que era una
pérdida de tiempo, por eso la filosofía se debía tratar de una asignatura
obligatoria para los cursos escolares ( bachillerato). La filosofía nos informa vida
noticias, ya que todas las noticias tienen una información y, en la filosofía, no
hay información, la filosofía trata de hacer preguntas, no de dar información
que pueda inducir a respuestas preconcebidas la diferencia entre la ciencia y la
filosofía es que, la ciencia responde a las preguntas, la información y crear
noticias. La ciencia consta de información y conocimiento; la filosofía consta de
conocimiento y sabiduría fisiológica. Las dos intenta responder a preguntas
solicitadas por la realidad la ciencia dice como son, de qué están hechas, etc. y
la filosofía dice el significado para el ser humano
 CAPITULO PRIMERO
La muerte para empezar el autor nos cuenta lo que sintió cuando por primera vez se dio cuenta de
que él también iba a morir. Y aunque eso fuera a pasar dentro de muchos años pues porque aquel
entonces era un niño de 10 años él sentía como su mortalidad había comenzado la muerte para
empezar el autor nos cuenta lo que sintió cuando por primera vez se dio cuenta de que él también iba
a morir. Y aunque eso fuera a pasar dentro de muchos años pues porque aquel entonces era un niño
de 10 años él sentía como su mortalidad había comenzado en el mismo momento en el que se había
percatado de que iba a morir y fue en ese momento en que él comenzó a pensar . uno o dos años
antes había visto, por primera vez, un cadáver, fue una sorpresa, estaba en la iglesia a la cual solía
acudir con su familia. A él le dijeron que se iría al cielo, pero que si lo piensas bien, por muy bien que
esté el cielo, aquí estás muerto, y es aquí donde se vive. Es lo que explica este capítulo desde su punto
de vista cuando él empezó a pensar, cuando eres niño, te crees inmortal y a veces omnipotente, pero
que empiezas a madurar cuando le planteas la muerte. Ser hombre es sinónimo de mortal, ya que
deberíamos definir como mortal aquel que sabe que va a morir, no simplemente el que muere la
muerte es el que hace que nosotros le damos la importancia de la vida
CAPÍTULO SEGUNDO
Las verdades de la razón en el capítulo segundo, después de tratar el tema de la muerte trataremos
las preguntas de la vida. La primera y más importante pregunta Las verdades de la razón en el
capítulo segundo, después de tratar el tema de la muerte trataremos las preguntas de la vida. La
primera y más importante pregunta que hay que hacerse es del tipo: como llegaré a saber lo que no
sé, que busco preguntándolo, partimos del principio de que por lo menos tenemos una idea de lo
que preguntamos de lo que ignoramos y ni siquiera podemos preguntar. Lo que no sabemos viene
dado, bien porque otras personas nos lo han enseñado, por los estudios o por la propia experiencia,
Pero de ninguno de estos campos de conocimiento nos podemos fiar al 100%. Esto no quiere decir
que no me vamos fiar de lo que nos digan, de estudios, de experiencias nos debemos fiar de estas
fuentes, pero también debemos cuestionar porque es así compartir opiniones lo que no se hace a
los humanos, y a todos y que todos tenemos en común, es la razón el objetivo del método racional
es establecer la verdad. Hay distinción entre creencias e ideas las ideas son construcciones mentales
mientras que las creencias les damos por evidentes y correctas. Los filósofos escépticos son aquellos
que ponen en cuestión O niegan rotundamente O niegan rotundamente la capacidad de razón para
establecer verdades mientras que los filósofos relativistas creen que no hay verdades absolutas y no
sólo relativas
 CAPÍTULO TERCERO
Yo dentro yo fuera. Para seguir comenzamos hablar de lo que descartes pensaba, la duda que se
plantío que todo lo que consideramos real, quizás no fuera verdaderamente real. Cita al genio maligno
y aún estado de sueño permanente. Pero como es normal la gente yo dentro yo fuera. Para seguir
comenzamos a hablar de lo que Descartes pensaba, la duda que se planteó que todo lo que
consideramos real, quizás no fuera verdaderamente real. Si tal genio maligno y aún estado de sueño
permanente. Pero como es normal la gente se pregunta de donde ha sacado descartes a ese genio
maligno y cómo vamos a estar siempre soñando Descartes no estaba loco, sino por su duda metódica
metódica quería descubrir lo que realmente sabía pero para poder estar engañado por un genio tiene
que existir. Descartes verdaderamente habla de suyo como su alma. La cuestión del yo cada uno
estamos convencidos de eso yo, yo soy yo para mí y para los demás, porque me mantengo a través del
tiempo y me des tengo de los otros que haz eso yo es el mismo desde que nace hasta que muere eso.
Las personas tenemos, aparte de conciencia autoconciencia, conciencia de mi conciencia, capaz de
saber lo que significa para mí de las cosas que siento o percibo el yo en verdad está formado de alma y
del cuerpo considero mía mi conciencia aunque en ella exista lagunas de olvido, también considero
mío mi cuerpo
CONCLUSIÓN
Éste libro me ha gustado mucho porque me ha resultado muy
útil a la hora de aclarar algunas dudas que ya tenía, otras que me
surgieron leyéndolo y otros que no he respondido, todavía. Es
un libro que me ha costado leer, no por el lenguaje , Sino por la
concentración de ideas y pensamientos que había ya que es un
libro muy denso
¡Muchas gracias!