Jesús y la fuerza transformadora de sus parábolas

Objetivos de las dos clases:

 Identificar las características resaltantes de las parábolas de Jesús.

 Conocer las razones por las cuales se puede describir las parábolas de Jesús como
“palabras en acción” y el significado de esta descripción.

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Jesús y la fuerza transformadora de sus parábolas

● “Con muchas parábolas [...] Jesús les anunciaba el mensaje, acomodándose a su

capacidad de entender. No les decía nada sin parábolas.” (Mc 4,33-34)

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¿Qué son parábolas?

• “Una parábola es un cuento, un relato tomado de la vida ordinaria, una historia conocida
que sirve para explicar una idea cualquiera.” (Arregi, p. 56)

• No es “una simple metáfora, comparación o imagen.” (Arregi, p. 56)

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• “Jesús es parábola y narra parábolas. “ (E. Schillebeeeckx , citado según

Arregi, p. 56)

• Jesús, maestro extraordinario en generar y narrar parábolas

• No inventó el género literario de las parábolas; éste ya existió;

• Pero: fue “el primero que utilizó la parábola como forma corriente de enseñanza
para la gente sencilla.” (Arregi, p. 57)
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• Propósito: llegar a la gente sencilla – pescadores, campesinos, pastores artesanos

sencillos: hacerles comprensible y efectivo su mensaje acerca del reino de Dios.”
(Arregi, p. 57)

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• A través de muchas parábolas llegamos a la voz del mismo Jesús;

• Muchos biblistas coinciden en identificar 40 parábolas en los evangelios; hay una alta
probabilidad de que casi todas son del mismo Jesús;

• “Las parábolas de Jesús son excepcionales por su número y por su calidad.” (Arregi, p.
58)

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• Las parábolas – dan testimonio

de la encarnación de Jesús en
la vida de la gente sencilla.

• Son “una prueba de su

genio literario y poético.” (Arregi, p. 58)

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Jesús y la fuerza transformadora de sus parábolas
• Muestran: Jesús valora la vida cotidiana de la gente sencilla y el espacio en lo cual se realiza:
Galilea con su geografía, sus paisajes, sus costumbres, fiestas, modos de trabajar, prácticas
laborales de todos los días, los esfuerzos en el día a día para salir adelante, “los conflictos y
problemas de cada día, las relaciones familiares y sociales” (Arregi, p. 58), creencias y
prácticas religiosas de su gente etc. –

• todo ello está valorado por Jesús como un espacio digno para presencia de Dios y la
irrupción de su reino.

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• A través de las parábolas que son historias, relatos, “Jesús narra la historia del reino:
cómo es, cómo llega, qué produce ... Casi todas tienen al reino de Dios como tema
explícito:
”¿Con qué compararemos el reinad de Dios? Qué parábola
usaremos? (Mc 4,30)

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Jesús y la fuerza transformadora de sus parábolas

“La seducción de las parábolas” (Pagola, p. 41)

• lenguaje “claro y sencillo”, lenguaje poético empleado por Jesús para hablar de Dios (ver Pagola,
p. 42)
• Maestros de la ley : mashal y relatos “muy parecidos a las parábolas de Jesús” (Pagola, p. 42);
pero: ¡su función era muy distinta! Usaron parábolas para para dar a conocer la verdadera
interpretación de la ley
• “los rabinos se mueven en el horizonte de la ley; Jesús, en el horizonte del reino de Dios que
está ya irrumpiendo en Israel” (Pagola, p. 42)

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Lenguaje de las parábolas:

• “Una fuerza , un encanto y un atractivo casi irresistibles para el pueblo humilde de
Galilea” (Arregi, p. 58)
• Acerca el reinado de Dios “a cada aldea, cada familia, cada persona.” (Pagola, p. 43)
• Jesús “hace presente a un Dios que está llegando a la vida de la gente.
Las parábolas “sacuden la vida convencional.” (Pagola, p. 43)

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Jesús y
la fuerza transformadora
de sus parábolas

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Jesús y la fuerza transformadora de sus parábolas

Las parábolas:

• perturben, cuestionan, interpelan, chocan, ‘despiertan’

• “crean un nuevo horizonte” (Pagola, p. 43) para acoger a Dios y su reino, vivir de manera diferente.

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Jesús y la fuerza
transformadora
de sus parábolas:
la parábola del
Buen Samaritano
Lc 10, 29-37

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