PSICOANALISIS

•¿QUÉ ES EL PSICOANALISIS?

•¿CUÁL ES SU OBJETO?

• ¿CUÁL ES LA RELACIÓN ENTRE EL SABER PSICOANALÍTICO

Y LA VERDAD DEL SUJETO?

•¿ESPOSIBLE LA TRANSMISIÓN DEL PSICOANALISIS Y SI ES

POSIBLE: QUÉ Y COMO SE TRANSMITE?

•¿QUÉ LUGAR OCUPA LA TRANSMISIÓN DEL PSICOANÁLISIS

EN LA UNIVERSIDAD?
• Comunicación preliminar 1893.
• Estudios sobre la histeria 1893/5
• Las neuropsicosis de defensa 1894
• Nuevas puntualizaciones sobre las neuropsicosis de defensa 1896
• La etiología de la histeria 1896
• La sexualidad en la etiología de las neurosis 1896
• Conferencia 17. El sentido de los síntomas 1917
• Conferencia 23. Los caminos de la formación del síntoma 1917
 ¿ que es el inconsciente ?

• Tiene un carácter psíquico.

• Posee eficacia
• Falta de síntesis.
• Es reprimido.
• Realidad discursiva.
• Posee su propia temporalidad.
• No se rige por el principio de contradicción.
• Es de carácter sexual.
• Se rige por el proceso primario. (desplazamiento y condensación)

*
 ¿ COMO SE ENTIENDE LA SEXUALIDAD DESDE EL
PSICOANALISIS ?

• Se diferencia de la concepción médica y desde el sentido común.

• Para Freud la sexualidad humana no es reducible a lo genital.

• No comienza con la pubertad.

• No puede ser explicada exclusivamente por la lógica instintiva

• El concepto de pulsión. (éste concepto lo vamos a desarrollar mas

adelante)
 EL DESEO HUMANO

• Carácter de indefensión de la cría humana.

• Sujetado de entrada a un semejante.
• Doble encuentro con el otro: Satisfacción de las necesidades básicas y
encuentro con la cultura.
• En el encuentro con el otro se genera el deseo, distinto a la necesidad.
• El deseo se lo define como el impulso que tiende a reaparecer los rasgos
de la primera experiencia de satisfacción, que quedo inscripta en el
inconsciente. Luego, ante la ausencia de satisfacción surge el deseo de
reencuentro de esa experiencia, a fin de evitar la situación actual
displacentera.
 Tres preocupaciones freudianas

• Encontrar una causalidad psíquica a la formación de los

síntomas.

• Hallar una etiología de las neurosis.

• Realizar un diagnostico diferencial en las psiconeurosis.

 La importancia del TRAUMA PSIQUICO como causa psíquica

• La relación entre un síntoma y una escena traumática no es

simple, directa ni instantánea.

• Para que esa relación sea posible resulta necesario que se

cumplan dos condiciones: adecuación determinante y fuerza
traumática.
• No siempre coincide ambas condiciones.
• Pueden darse tres posibilidades:
1. El contenido del síntoma no explica la naturaleza del trauma.
2. Si bien hay una relación, la naturaleza del evento resulta
inofensiva para explicar la magnitud del síntoma.
3. La escena traumática se presenta ajena al síntoma.
PRIMERA ELABORACION FREUDIANA: IMPORTANCIA DEL TRAUMA
PSIQUICO

• Propuesta de Freud, (distinta de Breur: “estados hipnoides”):

“DETRÁS DE LA PRIMERA ESCENA TRAUMATICAS SE

ESCONDE EL RECUERDO DE OTRA ESCENA. SE PROPONE
COMO EXPLICACIÓN UNA CONCATENACION ASOCIATIVA”

• A la manera de un árbol genealógico, las cadenas asociativas

de los distintos síntomas se enlazan. Ante una cadena de
recuerdos que corresponden a los síntomas, se despierta un
recuerdo perteneciente a otra cadena, que fundamenta otros
síntomas diferentes.
Vómitos dolor de cabeza

Recuerdos Recuerdos

SUCESO TRAUMATICO
• Freud define el trauma (“Comunicación preliminar”) como
“UNA IMPRESIÓN SUFRIDA Y QUE PRESENTA DIFICULTAD
EN RESOLVER POR MEDIO DE UNA REACCION MOTRIZ O
VERBAL”
• El trauma psíquico actúa a modo de un CUERPO EXTRAÑO.
• Como consecuencia: el afecto queda ligado al recuerdo (de
ese evento) constituido por representaciones patógenas.
• Estas no se desgastan con el tiempo.
• El recuerdo es el retorno del trauma psíquico, que no ha sido
descargado. Es inconsciente. Continua produciendo efectos
en el tiempo.
• El recuerdo del TRAUMA entra en asociación a otros sucesos,
pretendiendo la desaparición del afecto concomitante.
 * Por tanto existe una conexión estrecha entre el TRAUMA PSIQUICO
y los síntomas histéricos.

• Freud creía que los síntomas histéricos desaparecen en cuanto se

consigue recordar el suceso provocador y con él el afecto
concomitante.
• Luego se dio cuenta, a través de la “compulsión a la repetición” que
no es suficiente recordar.
• La teoria del trauma de Freud se encuentra ligada a la teoria
de la seducción precoz.
• La acción traumática da cuenta de dos tiempos:

1. El episodio displacentero ocurridoen la infancia.

2. Cuando es reactivado en el apres coup, en la pubertad o en
la adultez, se muestra patógeno.
• El trauma, en tanto episodio sexual precoz, si bien pierde
peso explicativo a favor de las fantasias, volverá a
encontrarse en 1920. Se observa el retorno repetitivo de
una escena insoportale. Esto dio pie para la elaboración del
concepto de pulsion de muerte.
• Un suceso no sólo es traumático porque evoca una emoción
fuerte, sino (esto es importante) también incrementa conflictos
internos (inconsciente / consciente)

• Se explica las llamadas FORMACIONES DEL INCONSCIENTE:

síntomas, lapsus, sueños, etc.
 A MODO DE CONCLUSIÓN:

1. Lo inconsciente guarda una lógica distinta a lo consciente.

2. Preocupación por hallar una causalidad psíquica.

3. Concepción de una estructura de la psiquis (encadenamientos de

traumas, recuerdos, representaciones, afectos, síntomas)

4. Concepción dinámica de la psiquis. Idea del conflicto.

 PSICONEUROSIS

• Lo común para la histeria, fobias y representaciones

obsesivas:

• “Ante la emergencia de una representación intolerable, el yo

se ve en aprieto. La huella mnemica ni el afecto pueden
desaparecer. Pero el yo intenta una solución: debilitar la
representación despojándola del afecto. La representación
despojada de su afecto inherente no podrá aspirar a la
asociación con otras representaciones”.

• A partir de una base común se señalan diferencias entre estas

psiconeurosis.
 DIFERENCIAS DIAGNOSTICAS

• HISTERIA:

• La representación intolerable resulta inofensiva por la

transformación en una conversión somáticas. Ésta se halla
asociada inconscientemente con el suceso traumático. Se defiende
de la representación intolerable a través del mecanismo de la
REPRESIÓN. La representación es rechazada al inconsciente,
penosa para el yo y se forma un síntoma. Esa representación
rechazada se asocia a recuerdos infantiles de sucesos traumáticos
sexuales. Por tanto la representación insoportable se torna
inofensiva por la transformación del afecto en una inervación
somáticas y forma parte de un grupo psíquico separado.
• NEUROSIS OBSESIVA:

• En las representaciones obsesivas el afecto que deviene libre por ser

separado de la representación intolerable se adhiere a otras
representaciones no intolerables entre si y para el yo. La representación
así debilitada queda apartada de toda asociación en la conciencia, pero
el afecto afecto se adhiere a otras representaciones que a través de un
falso enlace, se convierten en representaciones obsesivas.

• La representación obsesiva constituye un sustitutivo de la

representación sexual intolerable y la ha sustituido en la conciencia.
• REPRESENTACIONES FOBICAS:

• El afecto de angustia inexplicable se enlaza a distintas

representaciones universales a la humanidad, que enuncian
miedos. Se liga a la angustia a una fobia, cualquier idea que
exprese un temor como puede ser el temor a la muerte, a la locura,
a los accidentes, etc.
• La angustia devenida libre y cuyo origen sexual debe ser reprimido,
se enlaza a fobias.
 * PSICOSIS:

• Manifiesta una forma de defensa mas enérgica y eficaz.

• Consiste en que el yo rechaza la representación intolerable
conjuntamente con su afecto y se conduce como si la
representación no hubiese jamás llegado a él.
• Si esto se alcanza, se sucumbe a una psicosis.
• El contenido y el afecto de la representación insoportable se
conservan pero son proyectadas al mundo exterior. El yo ha
rechazado la representación intolerable y el yo se desliga de la
realidad.