Electiva de Formación General I:

SOCIEDAD Y CULTURA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL “FRANCISCO DE MIRANDA”

ÁREA CIENCIAS DEL AGRO Y MAR.
PROGRAMA MEDICINA VETERINARIA.
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www.themegallery.com Lcda. Norma Palm
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TEMARIO
UNIDAD I

Tema 1 El Hombre y su Dimensiones.

Tema 2 Naturaleza Humana y Características.

Tema 3 La Cultura, Desarrollo y Evolución
Tema 4 Determinismos Biológicos y
Complejidad Culturales.

Lcda. Norma Palm

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 TEMA 1
El Hombre y su Dimensiones.

Lcda. Norma Palm

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El Hombre Y Su Dimensiones.
El Hombre individuo biológico y cultural 1.1

Desde la perspectiva
biológica los individuos
se conforman por un
conjunto de órganos y
Bio sistemas que trabajan
en sincronía y realizar
actividades propias de
COMPOSICIÓN los seres vivos para su
HUMANA subsistencia, así como
es capaz de alterar el
medio ambiente.

Como ser biológico- social, es la

interpretación que la ciencia le
da al hombre sobre sí mismo y
su humanidad

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El Hombre Y Su Dimensiones.
El Hombre individuo biológico y cultural 1.1

En su conformación
psicológica el individuo
es la agrupación de
actividades mentales
que en su
subconsciente de
manera organizada
actúan equilibrando los Psíco
estados del Yo, el Súper
Yo y el Ellos.
COMPOSICIÓN
HUMANA

En su conformación
psicológica-social permite la
aparición de la cultura,
entendida como el conjunto de
rasgos distintivos que
caracterizan a una sociedad.
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El Hombre Y Su Dimensiones.
El Hombre individuo biológico y cultural 1.1

El aspecto biológico -
psicológico es el conjunto de
ideas y practicas, plasmado de
valores y fines que constituyen
la auto interpretación que hace
de si mismo el ser humano .

El ambiente social se ve
COMPOSICIÓN impactado por la
acción del hombre, a su
HUMANA vez el hombre se ve
impactado por el
ambiente social, en
constante evolución
Social del ser humano con su
entorno social.

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El Hombre Y Su Dimensiones.
El Hombre individuo biológico y cultural 1.1

UNIDAD
Bio

Psíco
COMPOSICIÓN
HUMANA

Social

Actividad:
Análisis crítico 1
-El ser biopsicosocial y espiritual.
https://www.youtube.com/watch?v=1P67xt0N9J0
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Evolución del Homínido 1.2

Homínido, como familia biológica

es usado en las clasificaciones más
actualizadas que agrupan a los
grandes simios –gorilas y
orangutanes-,
incluyendo al hombre.
HOMÍNIDOS
Es equivalente a homínido, los
primates bípedos agrupados
desde el inicio de su evolución,
de los cuales solo sobrevivió
el homo sapiens sapiens.

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Evolución del Homínido
• Hasta hace poco la biología utilizaba un nombre
trinomio - Homo sapiens sapiens - para esta especie,
pero mas recientemente se ha descartado el nexo
filogenético entre el neandertal y actual humanidad,
por lo que se usa exclusivamente el nombre
binomial.

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Evolución del Homínido 1.3

ETAPAS DE EVOLUCIÓN

HOMO HABÍLIS

HOMO ERECTUS

HOMO SAPIENS

HOMO SAPIENS SAPIENS

Actividad:
Análisis crítico 2
-Evolución del homínido.
https://www.youtube.com/watch?v=hg3kw1KWoPw Lcda. Norma Palm
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Evolución del Homínido 1.3

HOMO
HABILIS  Homínido que vivió en África en la
época Gelasiense y Calabriense, a
principios y mediados del Pleistoceno,
2.4 millones de años atrás.
 Considerado la especie más antigua
luego del Homo Rudolfensis.
 Significa Hombre Hábil
 Posee las siguientes características:
 Cráneo mas redondeado
 Incisivos espadiformes
 Molares grandes y con esmalte grueso
 Ausencia de diastema
 El foramen magmun, ubicado más
hacia el centro
 Rostro menos prognato que el
Australopitecus
 Incisivos mas grandes que el Lcda. Norma Palm
Australopitecus LOGO
Evolución del Homínido

HOMO • Homínido que vivió en el Pleistoceno,

ERECTUS hace 2 millones de años y 117.000
años antes del presente (Pleistoceno
medio e inferior)
• Habitaron en Asia oriental (China e
Indonesia)
• Presenta una postura erguida, es
decir, es capaz de caminar recto y
correr largas distancias
• Capacidad craneal de 940 ml,
diámetro entre el gorila y el ser
humano moderno
• Mandibula fuerte y sin mentón , con
dientes pequeños
• Cuerpo con estatura de 1.80 metros
promedio
• Cabe destacar que se registra un
Homo Ergaster, con características un
poco variables a las del Homo Erectus
que residia en Africa.
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Evolución del Homínido

HOMO
SAPIENS
•Significa : Hombre y Sabio
•Conocido como Homo sapiens
neanderthalensis
•Hombre de Neandertal es una especi
extinta del género Homo que habitó
en Europa, Próximo Oriente, Oriente Medio
y Asia Central
•Entre 230 000 y 40 000 años antes del
presente, aproximadamente; durante el final
del pleistoceno medio y casi todo el superior
•Gran moño occipital
•Frente huidiza
•Torus supraorbitario marcado
•Prognatismo mediofacial
•Ausencia de mentón
•Espacio retromolar

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Evolución del Homínido

HOMO
SAPIENS
SAPIENS • Se caracteriza por la bipedestación y
la capacidad de fabricar herramientas
de piedra.
• Estos humanos pueden clasificarse
como premodernos, pues en ellos no
se observa todavía el conjunto de
características de un cráneo moderno,
casi esférico, con la bóveda alta y la
frente vertical
• Los seres humanos desarrollaron la
capacidad mental de inventar,
aprender y utilizar estructuras
lingüísticas, matemáticas, musicales,
artísticas, etc.

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Espacios de Evolución 1.4

TR
AB
ADES

AJ
E SID
NEC

O
LEN

C IA LES
ESPA
G
UAJ
E

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Necesidades

• En el siglo XIX, período de la industrialización, autores como Karl Marx,

Durkheim, Georg Simmel y Max Weber dan su visión sobre el significado de
necesidad. La perspectiva de Marx se centra sobre todo en el concepto de
escasez o carencia, se entiende con ello la falta de bienes para cubrirla y su
superación se impone al sujeto con gran prioridad para poder continuar su vida
individual. Marx distingue entre impulsos permanentes.
• Ejemplo: como el hambre y el instinto sexual; partiendo de éste concepto de
necesidad, el hombre ha evolucionado tanto genética como socialmente, , en
principio las necesidades eran básicas, como obtener comida y generar un
techo para sobrevivir , generar armas arcaicas para cazar y a medida que
avanzó la edad moderna la industrialización modificó el carácter del hombre y
este ha aumentado sus necesidades siendo exigente día con día.

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Lenguaje

• En este punto, el hombre adquiere unas destrezas comunicativas que,

preferentemente, se desarrollan a través del habla y de la escucha de
otras destrezas comunicativas. Partiendo desde la primera etapa del
nacimiento hasta la de la vejez, el artículo expone una serie de
acontecimientos socio-comunicativos relacionados todos ellos con el
lenguaje, y la capacidad que el hombre posee para situarse en figura
receptiva de tales fases lingüísticas reflexionando en cada de una de
las etapas vitales y buscando las causas y las consecuencias de dicha
recepción.
• Al principio de la humanidad, el lenguaje era primitivo y era por dibujos
arcaicos o señas, esto fue modificándose con los descubrimientos del
homínido hasta evolucionar a humano moderno, con el que
actualmente contamos con diferentes tipos de lenguajes, escrito,
auditivo, visual, por señas, métodos brailler (para los ciegos), entre
otros.

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Trabajo

• En nuestra propia evolución se evidencia el papel que ha jugado el

trabajo en nosotros se podría decir que nos ha moldeado en las
especies que somos hoy en día desde nuestra capacidad de caminar
erguidos de manipular objetos con nuestras manos y nuestra especial
facultad de analizar y pensar se ve registrado el trabajo que hemos
desempeñado por siglos.
• Trabajo Para Marx el trabajo es un proceso creador entre el hombre y
la naturaleza. El hombre a través del trabajo pone en movimiento las
fuerzas naturales que pertenecen a su corporeidad (brazos y piernas,
cuerpo) a fin de apoderarse de los materiales de la naturaleza bajo una
forma útil para su propia vida. Por medio del trabajo el hombre crea y
transforma la naturaleza y desarrolla su potencialidad, su propia
naturaleza genérica.

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Espaciales

• Desde los inicios del pensamiento occidental ha habido una clara

percepción de la influencia del entorno, entendido como ambiente
geográfico, en la vida del hombre. A medida que la humanidad fue
incrementando su poder de transformar la naturaleza, los pensadores
que matizaron el sesgo clásico hacia el "determinismo ambiental"
hicieron oír su voz con más fuerza, y hoy día hay consenso respecto a la
existencia de relaciones recíprocas entre el medio ambiente y la
sociedad.
• Es decir, el hombre ha generado una evolución para sí con respecto al
espacio, y a su vez ha evolucionado el espacio para que se adapte para
sí mismo, esto es evidente ya que en la era del Pleistoceno con la
aparición del homo erectus, no existían edificaciones , sino que se
fueron desarrollando a medida que evolucionaba el hombre y este a su
vez en la ciencia.

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 TEMA 2
Naturaleza Humana y Características.

Lcda. Norma Palm

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Naturaleza Humana Social 2.1

.
El filósofo alemán Arnold
Gehlen (1904-1976) meditó
sobre la "naturaleza precaria"
del ser humano y señaló que ,
“Como nacemos poco adaptados
anatómica y fisiológicamente
para ser autónomos, sustituimos
nuestra falta de potencia o de
agilidad con los recursos de
nuestra inteligencia, que va
madurando en sociedad,
paso a paso”.
Aristóteles (384- 322 a.C.)
ya subrayó el papel social
Del ser humano, su función
social, junto a la función
lingüística. “Somos animales
sociales, en tanto que nos
agrupamos en familias,
comunidades y Estados,
y además somos seres que
hablamos”.

El ser humano es el animal más social de todos los animales.

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Naturaleza Humana

Afectivo 2.1

Paul Ekman (nacido en 1934) Se habla de emociones

es un psicólogo ilustre del siglo fundamentales.
XX cuyos estudios permitieron Una clasificación es la de
avanzar en el conocimiento de las siete emociones:
emociones básicas. 1. Tristeza.
Llegó a la conclusión de que hay 2. Alegría.
una expresiones instintivas en el 3. Miedo.
ser humano para cada una de las 4. Ira.
emociones fundamentales. 5. Aversión.
6.Ternura.
7.Sorpresa.

Los seres humanos, al igual que muchos otros seres vivos,

particularmente los mamíferos, nacemos con la capacidad de tener
emociones.
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Naturaleza Humana

Racional

El ser humano es el animal Con el pensamiento hacemos

con cerebro más complejo de toda la
naturaleza.
Según nos vamos acercando a
animales con conductas más
complejas (y cerebros más
complejos) como es el caso de los
chimpancés, los aprendizajes se
hacen más sofisticados: se observa y
se imita la conducta de los animales
del entorno.
1.Usamos imágenes recordadas
tres operaciones básicas:
1.Usamos imágenes recordadas
de lo que hemos conocido o/y
las inventamos.
2.Construimos conceptos para
identificar en conjuntos nuestras
imágenes.
3.Razonamos, es decir, relacionamos
unos conceptos con otros, en unidades
simples (juicios) o compuestas,
en cadenas de juicios (razonamientos).

Nuestra inteligencia pensante se desarrolla a través de un aprendizaje continuo

el que, al aprender de los demás, suponemos también en los demás la inteligencia.
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 “Naturaleza humana”
2.1 Naturaleza social del ser humano. Tema 2

2.2 Las Agrupaciones Sociales.

El Clan; La Tribu; La Familia.
2.3 Tipos de Familias.
Nuclear; Monoparental; Ensamblada; Extendida,
Afectiva; Incestuosa; Polígama.
2.4 Estratificación Social.
La Esclavitud; Las Castas; Los Estamentos;
Las Clases Sociales.
2.5 Las Organizaciones sociales.
Nación; Estado; Gobierno; Pueblo.

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Agrupaciones Sociales
2.2

CLAN

El ancestro común del clan podía ser real o mitológico, humano o no

-se habla de un tótem animal o de una planta-. Los verdaderos linajes no se
conocen realmente, los miembro del clan reconocen a un padre fundador,
símbolo de la unidad del clan. En general, el parentesco difiere de las
relaciones biológicas, ya que también envuelve la adopción,
el matrimonio y lazos genealógicos convencionales

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Agrupaciones Sociales
2.2

TRIBU

Una tribu es un conjunto de personas que proceden de una familia o

de la asociación de varias familias, habitan un poblado o aldea en un
territorio geográfico definido, que están dirigidas por las personas mayores
(jefes o patriarcas). La tribu suelen ser de la misma raza, creencias y
costumbres. Las tribus surgen en el neolítico y tras la asociación de las
primeras tribus en las ciudades surgen la civilizaciones.

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Agrupaciones Sociales
2.2

FAMILIA

La familia cuya palabra hace referencia a siervos o esclavos de la época

feudal, supone una alianza, el matrimonio y por otro lado un lazo filial.
La constituyen hombre, mujeres e hijos y a su vez los parientes,
es decir aquellas personas que por cuestión de consanguinidad,
afinidad, adopción u otras razones diversas hayan sido
acogidas como miembros de un colectivo

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Agrupaciones Sociales
2.2

CLAN TRIBU FAMILIA

Actividad:
1. Realizar un esquema con las características propias de cada agrupación social.
2. Realizar un esquema para cada agrupación social en una sola diapositiva.
3. Acompañar los esquemas con imágenes.

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Agrupaciones Sociales
2.2

Clan
Comparten un
mismo padre
fundador
No pertenecen a

Tribu
Se considera un
una misma familia grupo de individuos
Es decir, no que provienen de
necesariamente familias con lazos

Familia
tiene parentesco genéticos en Se genera
genético común principalmente por
Sus miembros Estos lazos una alianza, como
creen en un consanguíneos son el matrimonio
ancestro, mítico, lejanos Están conformadas
astral u otro Habitan un poblado por un lazo filial
o aldea
Suelen compartir la La constituyen:
raza, creencias y Mamá, Papá, hijos,
costumbres hijas y parientes
Estas agrupaciones Se diferencia de las
dan origen a demás porque
civilizaciones en las obligatoriamente
ciudades deben tener un
lazo consanguíneo
afectivo o de
interés común.

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Tipos de Familias
2.3 Familia:
Miembros de un colectivo
que por razones de consanguinidad
afecto o interés conviven en un mismo hogar.

Title Title
 Monoparental
 Extendida - Integrada por uno
- Constituida por los Incestuosa solo de los padres y
padres, hijos, tíos, tías sus hijos.
abuelos y otros miembros de Afectiva  Homoparental
Monoparental - Conformanda por
la familia.
 Afectiva dos padres del mismo
sexo y sus hijos.
- Compuesta por Nuclear  Ensamblada
personas cuyo único
vínculo es el afecto  - Formanda por padres
Homoparental
y respeto entre ellas. Extendida divorciados sus hijos y
 Incestuosa los hijos de ambos.
 -Propiciada por la relación Ensamblada
 Polígama
de padres entre hijos o
miembros de una familia  - Conformada por un
hasta la tercera generación. hombre y varias
mujeres o lo contrario.
Nuclear:
Considerada a partir del positivismo como la
base de la sociedad, conformanda por padre,
madre e hijos.
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 ACTIVIDAD

Mapa Mental:
Mi Familia.

Consiste en la realización de un mapa mental donde el estudiante identificará el

tipo de familia, a la que pertenece según lo descripto en los contenidos dados.
Debe estar acompañadas las imágenes con la leyenda es decir identificar a cada
uno de los miembros de su familia.
Deberá contener la diapositiva una imagen del estudiante con su familia.

La familia como cualquier organización social

institucionalizada ha evolucionado a la par de los cambios
históricos, adaptándose a los diferentes contextos de la
sociedad.

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Estratificación Social
2.4
Esclavitud TIPOS

Sistema
La estratificación social es un
de Castas medio para representar la
desigualdad social presentes
Click to
en una sociedad, bien sea en
add
la Text de su bienes o
distribución
la valoración de sus
atributos.
Beals y Hoijer (1971)
Sistema
Estamental

Sistema
de Clases

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Estratificación Social
2.4

Sistema que impone el dominio de un

ser humano sobre otro y por tanto
coartando la libertad del esclavizado.

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Estratificación Social
2.4

Sistema
de Castas División Social de carácter hereditario que
impone la exclusiva pertenecía y beneficios
de su casta. Propio de la India y Pakistán
(Brahmanes; Chatrias,
Vaishias; Shutras; Dalitss)

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Estratificación Social
2.4

Clases sociales con estilo de vida en común y

función análoga bajo criterios de privilegios
(Nobleza; Clero; Trabajadores)

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Estratificación Social
2.4

Grupo de individuos que poseen un lugar

históricamente determinado por su condición
económica en el seno de la sociedad y se
distingue por su modo de vida.

Sistema
de Clases

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Organizaciones Sociales
2.5

Comunidad de Entidad política

individuos que que preside los
comparten un destinos
territorio, colectivos de una
NACIÓN ESTADO
identificados por sociedad y que
historia, lenguas, ejerce, por está
tradiciones en razón el poder
común. legal.

Conjunto de Conjunto de
organismos individuos que
políticos y de tienen la misma
GOBIERNO PUEBLO
personas que nacionalidad
ejercen funciones agrupados en el
el poder ejecutivo mismo estado.
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 ACTIVIDAD

Mapa Mental:
Estratificación y Organización Social.

Consiste en la realización de un mapa mental donde el estudiante identificará

según la clasificación dada la estratificación social que pertenece, a su vez
identificará el tipo de organización social en la que forma parte.

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 TEMA 3
La Cultura, Desarrollo y Evolución

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 La Cultura Tema 3
3.1

“(…) que la cultura da al hombre la

capacidad de reflexionar sobre sí mismos.
Es ella la que hace de nosotros seres
específicamente humanos, racionales,
críticos y éticamente comprometidos. A
través de ella discernimos los valores y
efectuamos opciones. A través de ella el
hombre se expresa, toma conciencia de sí
mismo, se reconoce como un proyecto
inacabado, pone en cuestión sus propias
realizaciones, busca incansablemente
nuevas significaciones, y crea obras que lo
trascienden”.
UNESCO,
Declaración de México 1982.
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La Cultura

3.1

Una cultura es un conjunto

En el sentido lato del término cultura
de elementos básicos:
significa: “cultivo”, en la cuarta acepción objetos, costumbres,
implica “el resultado o efecto de cultivar los Clickreglas
to e ideas.
conocimientos humanos y de afinarse add Text
Creados por el hombre y que
por medio del ejercicio de las facultades han de ser aprendidos.
intelectuales del hombre” El ser humano no nace con
(Diccionario de la Real Academia de la Lengua). ellos, no son instintivos.

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Características
3.2
Es Abstracta

Es Usada Creativamente

Es Simbólica

Es Compartida

LA CULTURA Es Aprendida

Establece Pautas

Somete a la Naturaleza

Es Adaptante y Mal Adaptante

Es un rasgo Universal

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Diferencias

DIFERENCIAS CULTURALES:

Pese a que cada cultura es diferente, existen cuatro aspectos que pueden ser los responsables de gran
parte de estas diferencias:
 Distancia del poder: Se refiere a la manera en que las relaciones interpersonales se forman cuando se perciben
diferencias de poder.
 
 Evitación de la incertidumbre. Es el grado en el cual las personas se sienten amenazadas por situaciones ambiguas y
tienen creencias e instituciones que las ayudan a evitar esta incertidumbre.
 
 Masculinidad/feminidad: Es el grado en el que los papeles sexuales están claramente definidos. Esta es una de las
diferencias más polémicas que ha ido evolucionando a través de los años e incluso siglos. Las sociedades
tradicionales por lo general poseen reglas más estrictas sobre los comportamientos aceptables de hombres y
mujeres, como quién es el responsable de ciertas tareas dentro de la unidad familiar.
 
 Individualismo: Representa el grado en el que se valora el bienestar del individuo en contraposición a la conveniencia
del grupo. Las culturas difieren en la importancia que otorgan al individualismo en comparación al colectivismo. En las
culturas colectivistas, las personas subordinan sus metas personales a los objetivos de una comunidad. Mientras que
una sociedad colectivista destaca los valores como la autodisciplina y la aceptación de la posición en la vida, las
personas que pertenecen a las culturas individualistas enfatizan el disfrute personal, la excitación, la igualdad y la
libertad.
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3.2

ACTIVIDAD: LA CULTURA
1.- Características de La cultura.
Siguiendo las diferentes características que tienen la cultura debe investigar de
que se trata cada una, para luego dar un ejemplo que se corresponda con la
realidad cotidiana.
2.- Diferencias Culturales.
A partir de los cuatro posibles aspectos responsables de las diferencias
sociales, dar un ejemplo que refleje la vida diaria a partir de cada aspecto.

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Desarrollo Histórico del Término Cultura
3.3

Evolucionismo Relativismo Funcionalismo

Cultural Cultural Cultural

No hace referencia a Consideran cada Toda cultura viva

la “Doctrina cultura como un constituye un todo
Evolucionista” del todo distinto que , funcional e
Siglo IX, se emplea unido a otros integrado,
en relación a todos dentro de la misma semejante a un
los cambios en una área limitada, es organismo, ninguna
cultura que afecten producto de parte de la cultura
su capacidad de diversos pero puede entenderse
adaptación al medio locales factores si no es en relación
presente y futura históricos. con el conjunto

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LaTransferencia Cultural
3.4

El proceso por el cual el individuo absorbe la cultura, se integra en la sociedad

y conquista su propia personalidad recibe el nombre de socialización.
La socialización supone la internalización o interiorización de los contenidos
culturales de la sociedad en que se nace y se vive.
Por ello, supone también la adaptación a la sociedad y a la cultura
a esto llamamos transferencia cultural.

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LaTransferencia Cultural
3.4

Primaria
Se desarrolla en
dos etapas
definidas como:
Secundaria

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Transferencia Cultural
3.4

La socialización
primaria se realiza,
naturalmente,
en el seno de la
familia (y después
Primaria de amigos y en la
escuela). Allí el niño
absorbe la cultura y
En los procesos Aprendizaje aprende los
socializantes se da diversos roles
por medios de dos sociales.
factores:
Interiorización
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Transferencia Cultural
3.4

Secundaria

La socialización secundaria dura, en realidad, el resto de la vida,

incluyendo todo tipo de aprendizajes, formales o informales, adquiridos
en los grupos de y a través de los medios de comunicación.
Puede darse también el caso de que haya procesos de re-socialización
o adaptación a un nuevo género de trabajo o vida que quieren
reinsertarse en la sociedad

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Sistema de Creencias
3.5

 Es el estado de la mente en el que

Creencia un individuo tiene como verdadero 
conocimiento o la experiencia que
tiene acerca de un suceso o cosa.

Cuando se objetiva, el contenido de la

creencia contiene una proposición
Sistema  lógica, y puede expresarse mediante
 enunciados lingüísticos y como afirmación.

Actúa en la vida psíquica y en el

Pensamiento comportamiento del individuo
orientando su inserción y
conocimiento del mundo.

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 TEMA 4
Determinismos Biológicos y Complejidad Culturales.

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Determinismo Biológico y Complejidad Cultural

4.1

Defienden la posibilidad de dar respuestas

últimas al comportamiento de los seres vivos
a partir de su “estructura genética”. Por lo
tanto, la conducta, tanto de los animales
TEORÌAS como del ser humano, obedece a formas que
han sido necesarias para la supervivencia de
sus genes, y que se extienden a complejos
sistemas sociales adaptados a su más
favorable proceso evolutivo.

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4.1

El determinismo biológico, intenta legitimar

el estatus elitista de determinados grupos de
poder sociales, políticos y económicos, en el
Determinismo orden capitalista mundial hoy imperante. Dichos
Biológico grupos justificarían el ejercicio de su autoridad,
dominio y opresión, sobre los “naturalmente”
menos favorecidos por la selección natural, en
base a una aparente escasez de recursos o al
notable y progresivo crecimiento de las
poblaciones, factores que en última instancia,
según los deterministas biológicos, condicionan la
conducta humana.
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4.1

Determinismo cultural que combinado con el

etnocentrismo promueve la creencia en que la propia
cultura es superior a otras, junto con la práctica de
Determinismo juzgar otras culturas con los estándares de una
Cultural cultura específica. En este sentido, la gente o los
pueblos en diferentes culturas tienden a describir las
creencias, las costumbres y los comportamientos de
su propia cultura en términos estereotípicamente
positivos, mientras que las costumbres y creencias de
las otras son descritas negativamente.

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La Desigualdad Social

4.2
Fenómeno
Histórico
Cultural

La Desigualdad
 
Ha de entenderse
como el trato desigual
o diferente que indica
diferencia o
discriminación de un
individuo hacia otro
debido a su posición
social, económica,
religiosa, a su sexo,
raza, color de piel,
entre otros.

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El Racismo

4.3

Racismo

Se entiende como la 

exacerbación o defensa
del sentido racial de un
grupo étnico, especialmente
cuando convive con otro u
otros, así como designa
la doctrina antropológica o
la ideología política basada
en este sentimiento

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El Racismo

4.3
Reflexión
Cuando se propone
conceptos tales como "lucha
por la existencia", "supervivencia
del más apto" o "selección natural"
al desarrollo de las sociedades
se encuentra subliminalmente disfrazado
el germen del determinismo racial.
Todos los representantes humanos del
planeta poseemos las mismas cualidades,
la misma capacidad intelectual.
Es claro que las diferencias se dan a
un nivel fenotípico y no a nivel
genotípico, internamente
"todos somos iguales".
 

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La Complejidad

4.4

TEORÍA

Complejidad
Es saber que Cultural Es saber que
apostamos no hay explicación  
por una estrategia sin comprensión.
y que toda estrategia
comporta sus Tiene sentido Es introducir la
riesgos, de la relación cualidad en un
comporta su entre el todo y mundo gobernado
incertidumbre. la parte; lo global por la cantidad.
y contextual.

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La Complejidad
4.4

Resiliencia Tolerancia

Empatía Comprensión

La Solidaridad
Autodeterminación Humildad

Amplitud Igualdad

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 Libertad Cultural
4.5

“La libertad cultural

constituye una parte fundamental
del desarrollo humano puesto que
para vivir una vida plena es importante
poder elegir la identidad propia -lo que uno es-
sin perder el respeto por los demás
o verse excluido de otras alternativas".

Informe sobre Desarrollo Humano 2004

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SIGNIFICADO DE SOCIEDAD MULTIÉTNICA Y PLURICULTURAL

Una etnia no es más que un conjunto de personas que tienen en común

rasgos culturales, como también idioma, religión, celebración de ciertas
festividades, expresiones artísticas (como la música, el baile y la pintura),
vestimenta, nexos históricos, tipo de alimentación, y reclaman para sí una
estructura política y el dominio de un territorio; entonces al hablar de
sociedad multiétnica es aquella sociedad que se encuentra integrada por
grupos étnicos, sin importar cultura, raza e historia, es por ello que las
ciudades son consideradas sociedades multiétnicas. Donde a partir de los
contactos entre distintas comunidades de vidas, que aportan sus modos de
pensar, sentir y actuar van formando evidentemente los intercambios
culturales, es partir de estos contactos que se produce el mestizaje cultural,
una cultura no evoluciona si no es a través del contacto con otras culturas,
no tendrán todas las mismas características y efectos, básicamente todas
las culturas son pluriculturales.

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Cuando leemos el preámbulo de la Constitución Bolivariana de Venezuela expresa

que :
El pueblo de Venezuela, en ejercicio de sus poderes creadores e invocando la
protección de Dios, el ejemplo histórico de nuestro Libertador Simón Bolívar y el
heroísmo y sacrificio de nuestros antepasados aborígenes y de los precursores y
forjadores de una patria libre y soberana; con el fin supremo de refundar la
República para establecer una sociedad democrática, participativa y protagónica,
multiétnica y pluricultural en un Estado de justicia, federal y descentralizado, que
consolide los valores de la libertad, la independencia, la paz, la solidaridad, el bien
común, la integridad territorial, la convivencia y el imperio dela ley para esta y las
futuras generaciones; asegure el derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a la
educación, a la justicia social y a la igualdad sin discriminación ni subordinación
alguna; promueva la cooperación pacífica entre las naciones e impulse y consolide la
integración latinoamericana de acuerdo con el principio de
no intervención y autodeterminación de los pueblos …‖

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ACTIVIDAD:
Ensayo: La Diversidad Cultural:
• Los estudiantes deberán realizar un ensayo luego de haber indagado y
profundizado su conocimiento sobre la transferencia cultural, la diversidad
cultural, la complejidad cultural y la pluriculturalidad.
• De forma libre pero sustentada en los conceptos dados podrán desarrollar su
punto de vista sobre la diversidad cultural y sus implicaciones dentro de la
cultura actual.
• Se exige el empleo de un lenguaje adecuado, la fundamentación de los
criterios emitidos respaldados en citas de la bibliografía consultada.
• El desarrollo del ensayo será mínimo de tres paginas o cuartillas y máximo de
cinco.
Lcda. Norma Palm
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¡GRACIAS! LOGO
www.themegallery.com Lcda. Norma Palm
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