Inspiración Parcial.

Esta teoría sostiene que la Biblia es inspirada sólo en parte y que el resto
está constituido por conceptos propios de la época y cultura en que
vivían sus autores
Diferentes formas en que se presenta
• Iluminación divina. Dios "inspiró" a los hombres piadosos en la antigüedad para
que según su grado de comprensión percibieran las verdades divinas
• Los proponentes de esta teoría confunden la inspiración con la iluminación esta teoría
pone las Escrituras al mismo nivel de los escritos apócrifos y de las obras cristianas.
• Intuición natural. Esta teoría sostiene que los escritores bíblicos fueron
inspirados sólo en el sentido que de vez en cuando su intuición natural les
permitió descubrir ciertas "verdades divinas" apropiadas para su época.
• Tanto esta teoría corno la anterior niegan que Dios se haya comunicado con los hombres,
pues sostienen que mas bien son estos los que han descubierto las verdades divinas
• Estas teorías niegan que las palabras de la Biblia tengan vigencia para hoy, pues
presuponen que los autores sagrados escribieron con el expreso propósito de dirigirse a
la gente de su época.
• La Biblia nos enseña que Dios habló a los hombres, que toda la Escritura es inspirada y
que lo escrito en ella estaba dirigido también a lectores que vivirían en siglos después de
los escritores (Hebreos 1:1; 2 Timoteo 3:16; Romanos 15:4).
• Experiencia mística. Esta teoría es las más engañosas de la actualidad
a raíz de sus ambigüedades y sutilezas.
• Se vale de términos bíblicos, pero con un sentido muy diferente del que les
dieron los escritores sagrados.
• La Biblia si tiene vigencia para nuestro tiempo, porque es el medio que Dios
usa para revelarse al hombre.
• La revelación divina no consiste en palabras sino en un encuentro personal
con Dios. Dicen que la verdad no es verbal sino personal.
• La Biblia son solamente el registro de las impresiones que ciertos hombres
tuvieron al recibir la revelación divina
• Es una sutileza sin ninguna base bíblica la suposición de que las "falibles“
palabras de los escritores sagrados se conviertan en la infalible palabra de
Dios en el momento en que el lector las acepta en esta última calidad
• Eliminación de mitos. El exegeta o lector puede hallar la palabra de
Dios en la Escritura luego de despojar a ésta de los "mitos" que
contiene.
• Los proponentes de esta teoría definen al mito no como una fabula o leyenda
sino como un relato en el que los sucesos son reales y "verídicos" pero no
necesariamente históricos.
• La moderna definición de mito es solamente un juego de palabras para negar
la historicidad de la Escritura, puesto que no hay mayor diferencia entre un
mito y una leyenda.
A favor de la realidad de la Escritura
• los escritores sagrados atacaron con vehemencia las mitologías de su época,
denunciando la falsedad de los dioses imaginados por los paganos.
• Jesús mismo, de quien Pedro diría más tarde que "no se hallo engaño en su
boca", confirmó la historicidad de muchos pasajes bíblicos que se han
considerado míticos.
• La arqueología ha confirmado también muchos de los relatos bíblicos.
• La repetición de milagros similares a los de los tiempos apostólicos en los
avivamientos modernos confirman la historicidad de aquéllos.
• El cumplimiento de antiguas profecías en nuestros días es fiel garantía del
cumplimiento futuro de otras que también se han considerado mitos, como la
segunda venida de Jesús.