Folklore

Dominic
 Etimología del Folklore
Origen inglés, folk traducido al español significa
pueblo y lore saber.

Se define etimológicamente como lo que el pueblo

sabe de sí mismo. Es el saber del pueblo.
 Folklore
Ciencia que estudia
todas las
manifestaciones
culturales del pueblo que
se transmiten de
generaciones en
generaciones de forma
oral.
 Origen
Desde el descubrimiento de la Española, cuando Colón y sus
acompañantes pisan tierra y entran en comunicación con los
aborígenes, tiene lugar un proceso más o menos complejo de
relaciones raciales y culturales entre los unos y los otros.

Cuando los taínos empezaban a extinguirse,

los negros habían logrado ya dominar la
técnica del cultivo de la yuca y la
preparación del casabe, que era el alimento
básico de aquellos.
El negro africano llegó a Santo Domingo, en calidad de esclavo, y
fue él quien completó con su trabajo forzado, la actividad del
español conquistador.

Mientras el español se limitó a importar su sociedad y civilización,

adaptándose a un nuevo medio, la esclavitud, al desgarrar la
cultura africana original, sólo permitió que el negro trajera consigo
sus creencias y valores, debiendo sujetarse, en cambio, a una
sociedad distinta a la suya e impuesta por su amo blanco.
 Clasificación de las expresiones Folclóricas
Dominicanas
Rituales Trabajo Carnaval Festivas
• Festividades
• Relacionadas carnavalescas
• No tienen una
• Asociadas a a labores que se
fecha fija para
una fundamentalm celebran en
su ejecución.
manifestación ente agrícolas. fiestas
(Merengue,
religiosa (Hacha, patrióticas.
Mangulina,
(Gagá) Maboba y (Gagá, baile
Carabiné)
Pasapié) de la cinta,
mangulina)
 Día Nacional del Folklore
Dominicano
Se conmemora el 10 de febrero desde el 2001

Para el 2004 se crea la Dirección Nacional de

Folklore (Dinafolk), demostrando así el
interés en la población por las
manifestaciones culturales que se ofrecen en
el transcurso de los años.

Para el 2004 se crea la Dirección Nacional de Folklore (Dinafolk),

demostrando así el interés en la población por las manifestaciones
culturales que se ofrecen en el transcurso de los años.
lgunas
Las
celebraciones Folclórica
Los Toros
fiestas del Cristo
patronale de
Bayaguana Nuestra
s
Muerte Señora
de una de la
Persona Altagraci
Las a
Semana
Mercede
Santa
s
Navidade
Carnaval
s

Diablo Cojuelo: Personaje principal.
Lleva un traje de colores con pequeños
espejos, vejigas, sonajeros, cintas y
cencerros, como una parodia de los
caballeros medievales españoles.
Personajes del
Carnaval
Lechones: personaje principal del
carnaval de Santiago. Se
distinguen por su máscara, la cual
representa la cara de un cerdo, con
un largo hocico y grandes cuernos
Roba la gallina: Personaje
principal. Lleva un traje de
colores con pequeños espejos,
vejigas, sonajeros, cintas y
cencerros, como una parodia de
los caballeros medievales
españoles.
 Guloyas: San Pedro de Macorís.
Taimáscaros: Representan a los afro- Los pintaos de
Personaje descendientes de las vecinas islas Barahona: Representan a
principal de Puerto de habla inglesa del Caribe los esclavos cimarrones Los Tiznaos:
Plata. Mezclan que se refugiaron en las pintados con
tres influencias montañas del suroeste de carbón o aceite de
culturales en sus Bahoruco en el siglo XVI. autos quemado.
disfraces: una Representan a los
máscara que esclavos africanos
representa a los y bailan en las
dioses taínos calles.
Califé: poeta criticón, que en versos, va
criticando en forma jocosa a todos los
personajes de la vida política, social y cultural.
Bailes y Música Folklóricas
Merengue Música y baile nacional
Nació en los primeros años de
la República, de 1844 y 1845.
El merengue usa instrumentos
como la tambora, la güira, el
acordeón y la guitarra.
Al principio los instrumentos de cuerda, como la guitarra, son los
que se emplean en su entonación. Posteriormente se le adiciona el
piano, la güira, y la tambora. En 1870 la llegada del acordeón y su
incorporación al merengue sustituyendo los instrumentos de cuerda.
 Bachata
Declarada como Patrimonio Cultural Inmaterial
de la Humanidad en diciembre 2019.
Nace como un bolero de cuerdas siendo
considerado José Manuel Calderón por algunos
investigadores como el iniciador de este género
en los años 60 del pasado siglo

En los 80 Luis Vargas se destaca como cantante aportándole una

armonía diferente. Posteriormente con Anthony Santos le es
incorporado un nuevo lenguaje en el empleo de la guitarra y la
percusión. La bachata nueva comienza en Montecristi, en las Matas de
 Palos
Su origen se encuentra en las más de 30 tribus africanas que se
asentaron en esta parte de la isla.
La música de palos se toca con dos o
tres palos o atabales que son
acompañados de güiras o guayos, y, en
ciertos casos, de maracas y panderos.
También hay un palero en el grupo que
canta versos.
Algunas canciones son mayormente
religiosas y se cantan al principio de
los festivales.
 Congos
Provienen de Villa Mella y otros lugares de Santo Domingo.
Altamente africana en sus características.
Entre sus instrumentos están los tambores (congos), maracas y canoas
(instrumento parecido a la clave.

Se toca en funciones religiosas y

seculares y ha mantenido característica de
la música cantada africana como la
alternancia de un coro y solista en forma
responsorial.
Sarandunga
Música y baile afro-dominicano que está
enmarcada dentro de la celebración del Día de
San Juan Bautista.
Los instrumentos musicales son tres tamboritos
rituales con parches en ambos lados y una
güira.
La sarandunga consta de tres piezas: bomba,
capitana y jacana. Las dos primeras son
bailadas por los jóvenes y la jacana por los
viejos.
 Carabiné
Se considera un baile dominicano
heredado directamente de los
españoles.
El nombre se deriva de la carabina,
que era un arma de fuego que
usaban los soldados franceses que
llegaron al país en 1781.

Estos botaban el estrés del día bailando en círculo con la carabina en

los hombros. Se baila actualmente en el sur del país.
 Mangulina
Propio del sur
Baile muy movido a un
Ritmo Popular del
Merengue, o mas bien
Tradicional del “Perico
Ripiao”
Sus instrumentos son: la
güira, la tambora, el
acordeón, balsie y pandero.
 El
Pambiche
O “merengue apambichao” tuvo su origen en Puerto Plata hacia
1917.

Merengue desarrollado durante la primera ocupación militar

norteamericana, entre los años 1916 y 1924, como una imitación a
los frustrados intentos de los estadounidenses por no poder bailar
de forma correcta.
Baile de
Cinta
Símbolo de unión entre los
pueblos. Se ejecuta
mayormente desde Navidad
hasta reyes.

Para los bailarines el árbol o el

palo significaba la llegada de la
primavera, para vivificar los
frutales, el ganado y las
 Perico Ripiao
Los campesinos cibaeños asistían a sus bailes
dominicales de enramada, después de haber
presenciado sus peleas de gallos.

El conjunto típico cibaeño recibió en los

inicios del siglo XX el nombre de perico ripiao.

Fefita La Grande, es una acordeonista

 dominicana y la más reconocida
intérprete femenina del merengue típico
 Juegos Tradicionales
Mariscal
Brinca la Flor y
pasando
Tablita convento
lista

El escondio El pañuelo

Salto en
El topao Trompo
saco

Me caí entre El loco

un pozo paralizao

Un, dos, tres

Bandera
Gastronomía
Bollitos
Dominica Asopao
de yuca
na

Mangú Catibia Casabe

Majarete Mabí Locrio

Moro/ Habichuel
Morir
moro con as con
Soñando
coco dulce
Pan de
sancocho tostones
batata
 Artesanía
La artesanía, como una expresión artística y cultural, permite
conocer las costumbres y tradiciones de cada país de forma noble y
exquisita.
los artesanos utilizan materiales como la madera semipreciosa, fibras
naturales, ámbar y larimar para la joyería la caoba, el coco, metales y
barro