INTERCULTURALIDAD

¿QUE ES?

DANIELA ITZAYANA
BARBOSA PEÑALOZA
 la presencia e interacción
equitativa de diversas culturas y a
la posibilidad de generar
expresiones culturales
compartidas, a través del diálogo y
del respeto mutuo.

La interculturalidad se asienta en los principios de

dignidad igualdad y no-discriminación.
Implica que las relaciones entre dos o más culturas
se tejan de manera horizontal y equitativa.
La interculturalidad se alcanza a partir de un
proceso dinámico de aprendizaje.
¿Cómo definir la
interculturalidad?
La interculturalidad es la mezcla de culturas en
un plano de igualdad en el que ninguna de las
culturas es considerada mejor que las demás y
todas ellas se enriquecen gracias a su contacto
con el resto.

• La pluriculturalidad
• Multicultural y pluricultural son sinónimos este
tipo de sociedad Es decir, la multiculturalidad
reconoce la existencia de distintas
comunidades viviendo ‘juntas pero no
revueltas’
• La interculturalidad
• Lo intercultural hace referencia a la pluralidad
de culturas “la la relación entre culturas”.
La Convención sobre la Protección y
Promoción de la Diversidad de las Expresiones
Culturales
 La comunicación intercultural

La interacción entre comunidades desemboca en la comunicación intercultural, pero esta debe tener ciertas
características para ser considerada como tal. Es decir, trata de “establecer puentes de comunicación en una sociedad
que ya se ha reconocido como diversa pero en situación de equidad”

El drama de las identidades

pueden existir dos tipos de identidades.

Identidad adscrita: cómo personas externas perciben las caracte- rísticas propias de un grupo.

Identidad reconocida: lo que determinado grupo acepta como su cultura.

La visión que tiene una comunidad de ella misma puede diferir, en algunos casos en gran manera, de cómo los
visualiza el resto. Sin embargo, las dos visiones deben tomarse en cuenta para definir a una comunidad. En el
trabajo académico “Cultura e identidad étnica”, se utilizan las dos para definir una tercera, la étnica, que “provee la
explicación de su lugar en la sociedad”. Por lo que la identidad adscrita y la reconocida no se contraponen, sino que se
complementan