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• TEMA: LA INTERCULTURALIDAD
• CURSO: TEORÍA CORRIENTES Y MODELOS EDUCACIONALES
• PROFESORA: FELIPA APOLINARIO RIVERA
• CICLO: I
• INTEGRANTES GRUPO 2:
• ESPINOZA SAAVEDRA LEONARDO
BUSTAMANTE JIMÉNEZ JONATHAN BRYAN
COPERTINO PEREZ JAIRO
BALLARDO CALDERON ANTONY
LA INTERCULTURALIDAD
La interculturalidad es definida constantemente como las relaciones entre dos o varios pueblos culturalmente
diferenciados y a la vez va a compartir un territorio común, historias paralelas y que comprenden proyectarse
hacia el futuro de una manera unida y pacífica con un proyecto de nación, definido su papel fundamental es
eliminar la confrontación étnica la posición racista y la posición de un grupo sobre otro buscando un diálogo
intercultural justo y equitativo entre ambos bandos.
Finalmente, la interculturalidad es un proceso de convivencia humana basada en el respeto a la relación
recíproca de valores entre varias culturas, apelando la valoración del bagaje ético-social de varias culturas en
donde la interrelación se basa justamente en el respeto a los valores, los contextos, donde se mueven esta
acepción con los grupos humanos multiculturales y pluriculturales.
PRINCIPIOS DE INTERCULTURALIDAD
RECONOCIMIENTO A LA
DIVERSIDAD CULTURAL: El
objetivo principal es fomentar el
reconocimiento de aquello que resulta
ajeno, así como el intercambio de
conocimiento y de valores como el
respeto, la tolerancia y la comprensión
y convivencia entre diferentes grupos
de personas que viven en un
determinado espacio, buscando resaltar
las identidades culturales de grupos
minoritarios.
RELACIONES EQUITATIVAS: RESPETO A LAS
DIFERENCIAS:
La interculturalidad implica, una relación donde La interculturalidad es un marco que se inclina hacia el
varios grupos de poblaciones culturales diferentes, respeto y horizontalidad, sin pretender que una población,
conviven y se relacionan compartiendo espacios con toda su carga de elementos culturales, se ponga por
territoriales, lingüísticos y jurídicos. Sin embargo, encima o debajo de la otra u otras. En esta se quiere
a diferencia de la multiculturalidad, donde un favorecer que las personas de culturas diferentes se puedan
grupo cultural mantiene una hegemonía sobre las entender mutuamente, comprendiendo la forma de percibir
demás poblaciones, en las relaciones la realidad y el mundo, facilitando o promoviendo, la
interculturales existe la disposición del apertura para la escucha y el enriquecimiento hacia los
reconocimiento a partir del ejercicio de derechos. mutuos espacios de la relación.
ENRIQUECIMIENTO MUTUO:
Entendimiento de los otros el enriquecimiento Para que el proceso de interculturalidad sea propicio
mutuo la sintonía y resonancia de su capacidad y y efectivo es necesario que se cumplan las actitudes
disposición para comprender y e incorporar el básicas enfocada en la visión dinámica de las
planteamiento del otro. Enfocándose en la culturas el convencimiento de vínculos cercanos
empatía social. Se puede producir conflictos y como posibles medios de comunicación y la
peleas por falta de empatía y falta de respeto formación de una amplia ciudadanía dónde existe la
cada uno defiende su posición sin comprender al igualdad de derechos.
otro.
INTERCULTURALIDAD EN LA EDUCACION
El enfoque educativo inclusivo e intercultural que comparte el respeto y la valoración de la diversidad
cultural busca la reforma de la escuela como totalidad para incrementar la equidad educativa superando el
racismo discriminación exclusión y favoreciendo la comunicación y competencias interculturales y apoyar
el cambio social según los principios de justicia social, todos los niveles y modalidades del sistema
educativo se debe de promover el conocimiento y valoración de la diversidad cultural en cualquier
contexto social y económico y en diferentes ámbitos urbanos periurbanos y rurales una educación
pertinente y de calidad a través de la diversidad curricular que permite la construcción de propuestas
pedagógicas a partir de los lineamientos nacionales de los proyectos de desarrollo regional y los proyectos
educativos regionales y locales.
• INTERCULTURALIDAD CRITICA EN LA • IDENTIDAD CULTURAL EN LOS
EDUCACION: NIÑOS:
El interculturalismo funcional responde a y parte de Construyendo a partir del entendimiento del otro y
los intereses y necesidades de las instituciones de él mismo como ser humano racional que puede y
sociales dominantes; la interculturalidad crítica, en debe hacerse cargo de su propia vida, se logra que
cambio, es una construcción de y desde la gente que los estudiantes construyan su identidad cultural, sino
ha sufrido un histórico sometimiento y también que comprendan la importancia de
subalternización La interculturalidad crítica se reconocer a los otros para ser libres y vivir de
entiende como proceso, proyecto y estrategia que manera armoniosa en una sociedad con valores tan
intenta construir relaciones -de saber, ser, poder y de profundos como el respeto y la tolerancia.
la vida misma-radicalmente distintas.
• EDUCACION CULTURAL BILINGÜE:
En todos los niveles y modalidades del sistema educativo se debe promover el
conocimiento y valoración de la diversidad cultural en cualquier contexto social y
económico y en diferentes ámbitos; urbanos, periurbanos y rurales Una educación
pertinente y de calidad a través de la diversificación curricular que permite la construcción
de propuestas pedagógicas a partir de los lineamientos nacionales de los proyectos de
desarrollo regional concertado y de los proyectos educativos regionales y locales.