DE C OR O NGO

B A S TIA N C A S TILLO E NC A RNACIÓN

SE
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
• PROVINCIA DE CORONGO: LA PROVINCIA DE
CORONGO ESTÁ UBICADA EN LA ZONA NORTE
CENTRAL DEL DEPARTAMENTO DE ÁNCASH, CON SU
CAPITAL CORONGO QUE ESTÁ UBICADA A UNA
ALTURA QUE VA DESDE LOS 1,300 HASTA LOS 5,118
M.S.N.M DEL NEVADO PAJRA (EN CUSCA), ESTÁ
CONSTITUIDO BÁSICAMENTE POR LA CUENCA DEL
RIO MANTA(AFLUENTE DEL RIO SANTA).
ANTECEDENTES
• ANTES DE LA LLEGADA DEL EJÉRCITO INCA, LOS TERRITORIOS QUE
CORRESPONDE A LAS JURISDICCIONES DE LOS DISTRITOS DE ACO Y CORONGO,
ERAN OCUPADOS POR GRUPOS CULTURALES EMINENTEMENTE GUERREROS COMO
LOS CURUNMARCAS Y TAPCAS EN CORONGO Y HUALLAS EN ACO. LA DANZA
GUERRERA EN CORONGO ES LEGADO CULTURAL DE ESTOS ENFRENTAMIENTOS
VECINALES.

• EL NOMBRE DE SHAJSHAS, ES NOMBRE ONOMATOPÉYICO, QUE PROVIENE DEL

SONIDO DE LAS SHAJAPAS, PEPAS DE UNA PLANTA QUE LLEVA EL MISMO NOMBRE,
LA CUAL ES TRAÍDA DESDE LA SELVA.

• EN ESTA DANZA LOS BAILARINES HACEN MUESTRA DE FUERZA, AGILIDAD, VIGOR,

ENERGÍA Y DESTREZA COMO TODO GUERRERO. ES UNA DANZA EJECUTADA SOLO
POR VARONES. DURANTE LA DANZA LOS DANZARINES EMPLEAN GRITOS
AGUERRIDOS COMO: “ALLALLAY, AY, AY, AY”, “US”, “HES”.
FECHAS EN QUE SE BAILA
• CON LA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES ESTA DANZA
ADQUIERE ALGUNAS INFLUENCIAS COMO EL
SINCRETISMO RELIGIOSO CULTURAL. A PARTIR DE
LA INVASIÓN COLONIAL, PASA A SER BAILADA EN
LAS FIESTAS PATRONALES. EN EL DISTRITO DE
CORONGO SE BAILA EL 4 (DÍA CENTRAL) Y EL 5
(SHILLCA-OFRENDA) DE OCTUBRE, PARA LA FIESTA
DE SAN FRANCISCO DE ASÍS, CONOCIDO EN
CORONGO CON EL AÑAMARINO.
VESTIMENTA
• SACO: DE PANA, DE COLOR GUINDA, NEGRO, AZUL Y VERDE ADORNADA CON GRECAS DORADAS,
SE ENCUENTRA BORDADO CON IMÁGENES RELACIONADOS A LAS CULTURAS DESARROLLADAS
EN ÁNCASH (CHAVÍN, RECUAY), SE USA CERRADA.
• PANTALON: DE PANA HASTA MEDIA PIERNA, CON UNA ABERTURA LATERAL EN LA PARTE BAJA,
DEL MISMO COLOR DE LA CASAQUILLA, SE ENCUENTRA DECORADA CON GRECAS DORADAS.
• CALZONCILLO: SE COLOCA DEBAJO DEL PANTALÓN, ES MÁS LARGO QUE ESTE, ESTOS SON
DECORADOS CON CINTAS DE COLORES.
• FAJA: PROPIA DEL LUGAR.
• PELUCA: DECORADA CON CINTAS DE COLORES, TRENZAS, ESTA LOS HACE VERSE MÁS FIEROS.
• MACANA Y RODELA: EN LA MANO DERECHA LLEVAN UNA MACANA, QUE ES COMO UN MAZO, ES
UN ARMA DE AGRESIÓN, CONFECCIONADA DE LA RAÍZ DEL EUCALIPTO, MIENTRAS MÁS
ACCIDENTADA SEA EL ARMA MAYOR DAÑO PUEDE PROVOCAR Y EN LA IZQUIERDA LLEVAN
UNA RODELA, QUE ES COMO UN ESCUDO PEQUEÑO, ES UN ARMA DE DEFENSA.
• SHAJAPAS: COLOCADOS A LA ALTURA DE LOS TOBILLOS.
• ZAPATILLAS DE COLOR BLANCO.
• MASCARA: DE REJILLA DE METAL. EN ESTE TRABAJO SE RESCATA EL USO DE LAS MÁSCARAS,
QUE FUERON UTILIZADOS HACE 40 AÑOS.
 ICONOGRAFÍA
• LAS ICONOGRAFÍAS LAS PODEMOS OBSERVAR EN LOS SACOS Y
PANTALONES QUE UTILIZAN LOS SHAJSHAS, BORDADOS CON
DISTINTOS TIPOS DE LENTEJUELAS DEJÁNDOSE VER EL FONDO,
Y MANIFIESTAN LA INFLUENCIA CULTURAL QUE TUVIERON
DURANTE TODO SU PROCESO HISTÓRICO.