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Sociología

Integrantes: Gimena Guevara


Fabricio Moran
Estela Molina
Origen De la Sociología
Padres Fundadores
Su punto de ruptura se halla en el renacimiento
Nicolás Maquiavelo marca con su obra la liberación

-Nicolás Maquiavelo -El Príncipe


Ciencia Política
Es teoría del gobierno y de las relaciones entre el
gobierno y la sociedad, es primer campo secularizado
del saber. Campo en el que coexisten las sutilezas del
“arte”, que permitían diferenciar al “bien” del “mal”
gobierno
Contrato Social
Recorre el pensamiento político desde el siglo XVI, este
es el producto de la generalización de las relaciones
mercantiles, el nacimiento de las ciencias políticas.
El segundo movimiento corresponde a la economía
política. Las etapas de fundación de la economía
política siguen también los ritos del desarrollo de la
sociedad.
En un principio eran los problemas del cambio, de la
circulación, los predominantes, mas tarde la atención
se dirigirá a los problemas de la producción… es que
comenzaba la revolución industrial
Tanto la ciencia política cuanto a la economía no era
concebidas como disciplinas irreductibles. Eran
fragmentos de una única ciencia de la sociedad.
Hechos políticos y económicos eran concebidos, como
fenómenos que se cruzaban y se condicionaban
mutuamente
 La definición de “ciencia de la crisis”, el termino de crisis importa cargar a la
sociología de un contenido transformador o a un revolucionario. La génesis de
la sociología, el tercero de los grandes campos del conocimiento referido a las
relaciones entre los hombres que surgirá después del renacimiento.
La sociología es un producto del siglo XIX que aparece ligada a una situación de
crisis. La respuesta que a ella propondrá, es antes bien que revolucionaria,
conservadora o propulsora de algunas reformas tendientes a garantizar el mejor
funcionamiento del orden constituido. El origen de las sociologías se diferencia
del desarrollo de la política y de la economía, sostenidas sobre el principio de la
igualdad jurídica de los hombres.
El estimulo para la aparición de la sociología es la llamada revolución industrial, la
crisis social y política que dicha transformación económica genera.

-Revolución Industrial
Con ella aparece un nuevo actor social, para dar respuesta a las
conmociones que esta presencia señala, aparecerán dos vertientes
antitéticas: un será la del Socialismo (Marx) , y la otra configura la
Tradición sociológica clásica.
Saint Simón definía las tareas de las nuevas ciencias como: “ una fisiología
social, constituida por los hechos materiales que derivan de las
observación directa de la sociedad, son las únicas bases positivas sobre
las que se puede establecer el sistema de organización reclamado por el
estado actual de la civilización”.

-Saint Simón
Positivismo: significa también reacción contra el negativismo de la
filosofía racionalista de la ilustración, contemporánea de la revolución
francesa.
En realidad los dos significados se cruzaban. La tradición revolucionaria
del iluminismo operaba a través del contraste entre la realidad tal cual
era y una razón que trascendía el orden existente y permitía marcar la
miseria, la injusticia y el despotismo. En tanto critica de la realidad, era
considerada como una “filosofía negativa”.
El punto de partida de la escuela positiva era radicalmente distinto. La
realidad no debía subordinarse a ninguna razón trascendental.
 Sociología de la educación
Es el estudio científico de la educación como fenómeno y proceso social
en contextos sociales de diferente amplitud
Tiene dos estructuras
 Macrosocial
-Sociedad global
-relaciones entre el sistema escolar y la estructura económica, la
estratificación social, la organización del poder político, las
instituciones y religiosas, entre otros aspectos de la estructura social.
 Microsocial
-relaciones en el aula, sala de profesoras o la escuela (interacción)
-estructura y funcionamiento de los grupos que conforman el contexto
escolar
 Intermedio
-genero clase y etnia
Institucionalización de la sociología de la educación
Sujeta a cambios es por el desarrollo y debates teóricos de la
propia disciplina
-En la década de los 30’, la intervención del estado por su
importancia como factor de desarrollo económico, como
instrumento político de igualdad de oportunidades
-Enmarca el proceso de institucionalización de la sociología
en la educación
-En los 70’ cobra importancia el interés por el curriculum
-En los 80’ se entrecruzan diversas tendencias teóricas,
nuevos ámbitos de investigación y las nuevas
problemáticas en relación a educación y sociedad
-Obligan a redefinir el campo y objeto de estudio
fundamentales, lo que continua en los 90’
Funcionalismo
-intenta analizar a la sociedad de acuerdo de las
necesidades que presente la misma.
“los objetivos de los investigadores que trabajan dentro
de esta perspectiva consisten de delinear los
requerimiento para y por las demandas de la sociedad
y diseñar los procesos (estructuras) por medio de los
cuales una sociedad determinada satisfaga sus
necesidades (funciones)”
La educación en este paradigma se analiza desde el
termino socialización.
Este proceso se convierte en un agente que sirve para
asignar roles sociales de manera consensual
 Paradigma Marxista
-”existe únicamente la noción del conflicto, lo especifico del marxismo es
que declara que la naturaleza de la sociedad es el conflicto, y al mismo
tiempo proclama que es su producto necesario”.
Mediante la dominación y el uso de la coerción de una clase sobre otras se
logra mantener el orden en las sociedades. Es por esta razón que el
paradigma del conflicto utiliza el termino reproducción en lugar de
socialización como lo hacia el paradigma anteriormente analizado.
“según Marx, la sociedad debe reproducir las condiciones fundamentales
de su existencia para subsistir y expandirse, es decir, las relaciones
sociales de producción”.
El paradigma del conflicto la escuela ayudad a la reproducción de la
estructura social. Dicho en otras palabras la escuela colabora en la
reproducción de la fuerza de trabajo. Clase trabajadora y de la clase
dominante.

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