Universidad Técnica de Cotopaxi

Tema: El hombre y la Cultura

Carrera: Sistemas de Información

Asignatura: Identidad Cultural

Docente: Ing. Bassantes Jiménez Segundo Adolfo

Integrantes:

Fajardo Mera Nelson Alexander

Pallo Macías Carla Noemi

Yanchapaxi Guilcazana Jhony Germán

 Introducción
El hombre y la cultura esta ligados desde que apareció el hombre pues se ha ido creando
maneras para identificarse ya sea este por sus costumbres, lenguas, símbolos, etnias, a las
cuales el hombre desde sus inicios ha ido forjando, acerca del origen del hombre hay dos teorías
que son el creacionismo y el evolucionismo el hecho de que el hombre fue producto de la
creación de Dios y otros lo manifiestan que fue evolución estos dos conceptos son polos
opuestos mientras uno dice que el hombre fue hecho a imagen y semejanza de Dios la parte
contraria dice que somos producto de la evolución dice que somos seres que hemos pasado por
un sin número de trasformaciones.
 Objetivos
Objetivo General
 Investigar sobre el hombre y la cultura, de manera que se conozca en que
se basa su contexto nacional y humano, con el fin de dar un mejor
entendimiento del tema planteado.
Objetivos Especificos
 Conocer los conceptos importantes en el estudio del hombre y la cultura.
 Comprender cuales son las diferencias culturales en el uso de espacios.
 Analizar cuáles son las características de la aculturación.
Desarrollo
El Hombre
Para Karl Marx es un ser vivo que tiene la
capacidad para razonar, hablar y fabricar objetos
que son útiles.

Cultura
Es el resultado de un proceso inacabado de
construcción de identidades llevado a cabo por
personas. Establece las categorías con las que
individuos y sociedades analizan la realidad, en
una época en la que la cultura se aborda en
términos de comunicación, sirve de soporte a las
representaciones y porque es huella y matriz de la
cultura, a su imagen y en función de sus valores.
 Desarrollo
Creacionismo
Surgió como reacción ante el
pujante evolucionismo materialista,
una filosofía nociva para las ideas
religiosas y morales de la sociedad
americana.
Evolucionismo
Sus defensores han visto en las
teorías evolucionistas la prueba
científica de que no es admisible la
creación.
 El hombre y la cultura

Desde la aparición del

hombre en la tierra, la Adaptó las plantas y
Transformando su
historia muestra la imagen todo lo esencial para
entorno
del hombre nómada sobrevivir
 Reactivo
Señale la respuesta correcta al siguiente enunciado: Es el resultado de un
proceso inacabado de construcción de identidades llevado a cabo por personas

A) Cultura
B) Creación
C) Evolución
D) Sociedad

RESPUESTA CORRECTA: “ A ”
La evolución del hombre continúa sometida a las leyes biológica

La cultura va
más allá, es
Es decir, se manifiesta, por modificaciones anatómicas transmitidas de generación a todo lo que
generación bajo la acción de herencia. Estos cambios se producen bajo la creciente el hombre
influencia del trabajo y de los intercambios verbales. realiza,
piensa o
dice.

Es característico de la naturaleza o propio del hombre la creación cultural, al tiempo que la

acción creadora de la cultura se conduce al perfeccionamiento del hombre a su inteligencia o
sensibilidad, también, de su marco natural. De esta manera, gracias a la cultura el hombre
optimiza la naturaleza externa y a sí mismo.

Cando se habla de cultura se piensa en gente culta y muy educada, que poseen
muchos conocimientos. Pero si únicamente ellas lo fueran, la cultura perjudicaría a
una pequeña parte de la población; y sin duda esto no es así. Todos poseen cultura,
porque esta idea comprende mucho más que esas muestras de distinción.
Autores contemporáneos
Estiman que toda la historia del hombre sigue sometida a dos tipos de leyes.
Spencer:
hay quienes afirman que el desarrollo de la
sociedad tiene por único objeto la creación
de las condiciones de existencia
particularmente complejas, a las que los
hombres se adaptan de manera biológica. Se
trata de la aparición del hombre
contemporáneo, el «homo sapiens». Es el
giro capital en la evolución humana, que se
libera de modo definitivo de su dependencia
frente a los cambios biológicos,
necesariamente lentos, hereditariamente
transmitidos. En adelante, la evolución
queda sometida, en forma exclusiva, a las
leyes socio históricas.
El antropólogo soviético I. Roguinski
describe ese giro de la siguiente
manera: «De aquel lado de la
frontera, es decir, en el hombre en
formación, la actividad de trabajo
estaba íntimamente ligada a la
evolución morfológica. De este lado
de la frontera, en el hombre
contemporáneo, "completamente
formado", la actividad de trabajo se
efectúa independientemente de la
evolución morfológica.

Ello significa que el hombre definitivamente formado ya posee todas las propiedades
biológicas necesarias para que su desarrollo socio histórico posterior sea ilimitado.
Aculturación
Proceso que implica la recepción y asimilación de elementos Características de este proceso
culturales de un grupo humano por parte de otro. De esta
forma, un pueblo adquiere una filosofía tradicional diferente • Los procesos de aculturación poseen
a la suya o incorpora determinados aspectos de la cultura
distintos grados de supervivencia,
descubierta, usualmente en detrimento de las propias bases
dominación, resistencia, destrucción,
culturales.
modificación y adaptación de las culturas
nativas una vez producido el
acercamiento intercultural.

• La aculturación puede llevarse a cabo por

la influencia de una corriente ideológica
sistemática, consistente y que se
mantiene en el tiempo, aunque en casos
más simples termina imponiéndose la
cultura por el peso que posee la mayoría
respecto a otra filosofía cultural.
Enculturación
Es el proceso por el cual un individuo incorpora conoce,
aprende y pone en práctica las normas, creencias, tradiciones
y costumbres de una cultura en la cual se inscribe.
El término enculturación proviene del inglés enculturation y
fue utilizado por primera vez en 1948 por el antropólogo
Melville Herskovits.

Objetivo enculturación
• Es enseñar aquello que es considerado apropiado y lo que no, dentro de un Aunque la intención de los
marco social, para que los individuos puedan integrarse de forma adecuada procesos de enculturación sea
al grupo al que pertenecen. Se trata de las normas culturales que son establecer reglas que sobrevivan
transmitidas de una generación a otra, con el objetivo de mantener un a través del tiempo, la realidad es
equilibrio social.
que cada generación introduce
• Este aprendizaje comienza en la niñez y se extiende hasta la vida adulta, y
aportes de acuerdo al contexto
puede ser consciente o inconsciente. Puede ser transmitido a través de la
histórico, político, económico,
repetición de costumbres. Las creencias o rituales religiosos también son
social y cultural que le toca vivir.
herramientas de enculturación.
 Reactivo
Señale la respuesta correcta al siguiente enunciado: Proceso que implica la
recepción y asimilación de elementos culturales de un grupo humano por parte
de otro.
A) Enculturación
B) Cultura
C) Aculturación
D) Pre-cultura

RESPUESTA CORRECTA: “C ”
 Características de la
enculturación
En la enculturación, los procesos de aprendizaje se dan dentro de una misma cultura.

La enculturación se lleva a cabo en la niñez, con la inducción de normas en el ámbito

familiar y educativo.

Los procesos de enculturación tienen a generar recompensas para premiar la adaptación

al entorno y condena aquellas conductas que desvirtúan la convivencia, en función del
marco cultural que se busca reproducir.

La enculturación es, en gran parte, un proceso inconsciente.

 Relativismo Cultural

La cultura está compuesta

por formas de vida, Ejemplos
estructuras sociales,
creencias y medios de
 Poligamia
comunicación simbólica.  Vestimenta
Estas variables se basan en
los cánones del relativismo
 Medicina
donde no existe un  Japón
absolutismo ético ni moral.
 Las diferencias culturales
en el uso de espacio
Un pequeño recorrido por las
diferencias culturales nos Lo público y lo
demuestra cómo la
organización del espacio es, a privado
menudo, un modo de
representación de ciertas
pautas sociales.
Los espacios
sagrados

Los espacios
públicos
 Reactivo
Señale la respuesta correcta al siguiente enunciado: son áreas reconocidas por
individuos y grupos sociales como sitios donde la experiencia religiosa
adquiere un significado especial.
A) Lo público y lo privado
B) Los espacios sagrados
C) Los espacios públicos
D) La poligamia

RESPUESTA CORRECTA: “B ”
 Conclusión
 El núcleo de la discusión es si el hombre como creador de la cultura, puede modificarla y
dirigirla hacia donde él mismo decida o, por el contrario, si la cultura es la primera creación
humana que, se ha revelado contra su creador y es ella quien modifica al hombre y lo lleva por
donde quiere.
 La organización de espacios culturales es un modo de representación de ciertas pautas
sociales, en ello se puedo destacar los tipos de espacios como el público, privado y sagrado,
siendo así que en cada espacio se práctica una cultura diferente.

 La aculturación es un proceso de adaptación gradual de una persona o de un grupo de una

cultura a otra con la cual está en contacto continuo y directo, sin que ello implique,
necesariamente, el abandono de los patrones de su cultura de origen.
Gracias