prof.

Martha Cecilia
materia filosofía

Empirismo

Equipo 1
2105473 CASTILLO CARDENAS JOSE ALONSO
2041669 DELGADO NERI FERNANDA

2105280 GARCIA MARTINEZ ROBERTO

ANDRES
2105268 GUEVARA OCHOA IAN FERNANDO
2038656 HERNÁNDEZ PALACIOS MELANIE
ITZEL
2105419 HUDTLER ACOSTA RUBÉN ABDÍAS
 Que es el empirismo y sus tipos de variaciones

 Empirismo:
 Doctrina psicológica y epistemológica que, frente al racionalismo, afirma que cualquier
tipo de conocimiento procede únicamente de la experiencia, ya sea experiencia interna
(reflexión) o externa (sensación), y que esta es su única base

Empirismo lógico:
Tambien llamado neopositivismo o positivismo lógico, es una corriente en
la filosofía de la ciencia que limita la validez del método científico a lo
empirico y verificable

Empirismo radical: propuesto por William james

Cualquier visión del mundo filosófico es incompleta si se detiene en el nivel

físico y no explica como el significado, valores y la intencionalidad puede
surgir de ello
 John lock (1632-1704) y sus aportaciones al empirismo

 Considerado el padre del racionalismo que defiende que no hay mas conocimiento que el
que procede de la experiencia y gracias al cual tuvo lugar la revolución científica
 El “tratado sobre el entendimiento humano” de john es una critica al racionalismo de
descartes, defendiendo el empirismo epistemologico, según el cual, va a negar la existencia
de ideas innatas
 Todo contenido del pensamiento es, para john Locke, una idea y estas se pueden dividir en
ideas simples e ideas complejas
 El empirismo defiende que la única fuente de conocimiento es la experiencia y que la
percepción es la base del conocimiento
 Los empiristas priorizan la experiencia, es decir, antes de cualquier conocimiento siempre
ha debido de estar un un hecho empirico primero
 A diferencia de los racionalistas que usaban un análisis deductivos, los empiristas usaran el
conocimiento inductivo, es decir, ir de lo particular a lo general
 Caracteristicas / planteamientos
 Tabula rasa: Formas de la experiencia
la cual establecía que no hay nada en el intelecto
que antes no haya pasado por los sentidos, lo Forma externa Forma interna
consideraba que la mente de un recién nacido es
como una tabla rasa, no hay nada, ya que los Es conocida como la Seria la reflexión, aquí
seres humanos carecen de ideas innatas nada sensación, es decir, es el sujeto desarrolla
puede ser entendible sin alusión a la experiencia una relación entre el procesos psíquicos que
sujeto y el mundo incluso llegan a crear
externo, aquí podemos ideas compuestas, como
ver o crear ideas la idea de un pegaso
simples, como un Es decir la unión de 2
caballo o un ave ideas simples que serian
el caballo y el ave

Crea ideas
simples Crea ideas complejas
 David hume (1711-1766)
 David hume: sostiene que todo conocimiento en ultima
instancia procede de la experiencia; sea de la experiencia
externa ya sea odio, vista, olfato etc,
 Obra principales: tratado de la naturaleza humana e
investigación sobre el entendimiento humano
 impresiones (conocimiento sensitivo) e Ideas (copias o
representaciones de las impresiones).
 Toda idea procede de una impresión. Solo hay ideas si hay
impresiones que les correspondan
 El limite de nuestro conocimiento son las impresiones; para
saber si una idea es verdadera, hay que comprobar si procede
de alguna impresión
 “la razón, es y debe ser solo la esclava de las pasiones”
 George Berkeley(1685-1753)

 Berkeley tuvo una disputa con john locke, pues para lock las ideas se originaban en las
percepciones formándose ideas simples y luego ideas complejas, no hay nada en el
entendimiento que no haya estado antes en los sentidos
 Para Berkeley no existen ideas generales toda idea es particular, que la idea este
cumpliendo la función de representar a un conjunto de ideas o a un conjunto de
percepciones no lo hace por ello una idea general o mas general que las primeras
 Todo puede conocerse de un objeto es su percepción del mismo
 La forma ideal del conocimiento científico se obtiene persiguiendo las percepciones puras,
sin intervención del intelecto
 Ser es ser percibido (esse est percibi), es decir que no podemos conocer la realidad sino a
través de la percepción de nuestros sentidos de lo que percibimos de ellas, puede que
incluso no haya ninguna realidad haya afuera, pero mientras podamos percibirlo y
podamos compartir nuestras percepciones con otras personas
 Berkeley cree que no existen las leyes matemáticas, o la física, o la casualidad,
siemplememnte son ideas practicas que nos sirven para predecir y controlar la naturaleza
 La edad moderna y la constante admisión de la existencia
de las ideas innatas
La ciencia intenta “descubrir las leyes que rigen la naturaleza para dominarla”
¿Cómo es posible llegar a conocer desde la experiencia las leyes generales del
comportamiento de la naturaleza?

• Dos modelos de método de investigación: Francis Bacon y Descartes

• Dos modelos de pensamiento filosófico y valoración del conocimiento: 
Racionalismo y Empirismo propiamente dichos
 En este campo filosófico de oposición racionalismo-empirismo en el que frecuentemente
se sitúa el empirisimo en cuanto tal. Se restringe al titulado emprisimo ingles (Bacon,
Hobbes, Locke, Berkeley, Hume), en oposición al racionalismo continental (Descartes,
Malebranche, Spinoza, Leibniz, Christian Wolff)
 Según descartes el entendimiento se funda en intuiciones evidentes puestas por dios en la
naturaleza humana, como ideas innatas o principios del pensar a partir de las cuales es
posible establecer unas relaciones lógicas entre ideas recibidas de la experiencia
 Criterio Racionalismo Empirismo
Inferencia lógica Deducción Inducción
Representantes Descartes, Spinoza Hume, Locke
Fundamentos Matemáticas Ciencias
Desconfianza de la información Confianza en la información de
Postverdad
de los sentidos los sentidos
Estilo Teórico Práctico
Etica Deontología Utilitarismo
Exceso Se vuelve un idealismo Se vuelve materialista
Juicios Analíticos Sintéticos
Método de conocimiento Demostrativo Experimental

Dios no existe ya que no se

Se puede conocer a Dios por
Existencia de Dios puede demostrar por medio de la
medio de la razón
experiencia
Metafísica Si es una ciencia No es una ciencia
Tipo de investigación Cualitativo Cuantitativo
Utilitarismo:
teoría ética que trata de diferenciar el bien del mal al enfocarse
exclusivamente en los resultados de las acciones