Autolesiones en la adolescencia:

¿un síntoma pop?

Álvaro Jiménez
Relación entre las autolesiones y la agresión con otros

Parece que existe una relación recíproca entre herirse a sí mismo y herir a los demás: cortarse
permite ‘’aliviarse’’ de una rabia que en un principio es con otros.

● Las autolesiones para muchos adolescentes son una forma de AUTOCASTIGO, pero no se trata
simplemente de una crueldad masoquista, pues el objetivo NO es el goce asociado al dolor.
● Las autolesiones se transforman en una experiencia donde el dolor adquiere un valor catártico y
un carácter activo es mejor infligir dolor a sí mismo en lugar de ser un objeto de
violencia del otro.
 ‘‘Las autolesiones son comprendidas
como una estrategia patológica de auto-
regulación emocional motivada por una
tensión psíquica intolerable’’
(Jacobson y Betejan, 2014)
Cualidad transformativa de los cortes

SUFRIMIENTO DOLOR
PSÍQUICO FÍSICO

El dolor físico no solo parece más real sino que también más CONTROLABLE.Se trata de
sustituir o evitar ciertas emociones recurriendo a una focalización sensorial sobre el propio
cuerpo.
Body art y autolesiones: transgredir la sacralidad de sí

Unos de los rasgos distintivos del body art es el hecho de que el artista transgrede la relación
tradicional con la obra, abandona la necesidad de apoyo de material externo la obra pone
en juego al propio cuerpo.
La automutilación posee un componente visual importante: ver la sangre, sentirla correr.
La sangre mantiene un valor de sacralidad ligada a la vida y a la muerte, a la enfermedad y la cura:
ver la sangre se asemeja a una forma de purificación o de expiación de las emociones (alivio).
● En el body art lo que se busca es un modo de resonancia política: el dolor se escenifica para
perturbar al espectador y criticar las condicione sociales de la vida cotidiana.
● Se puede hacer un símil de que el ataque al propio cuerpo se transforma en un ataque a la
sociedad y sus ideales.
¿Cómo una herida autoinfligida puede pensarse como una epidemia?

Con la aparición (masificación) del internet se comenzó a utilizar la metáfora del

contagio para consolidar un modelo que permita entender la emergencia de las prácticas
autolesivas.
● Un nuevo fenómeno que comenzó a aparecer son los foros de virtuales de los
‘‘cutters’’: se compone de una población altamente volátil que a través de
interacciones vía mensajes que expresan actitudes ambivalente hacia las prácticas
autodestructivas.