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CUTTING, SELF INJURY, RISUKA:

ATRAVESANDO EL DOLOR

Vivimos en una sociedad donde la imagen es lo ms importante; donde como te


ven te tratan. La apariencia juega un papel vital en la satisfaccin personal, las
redes sociales y los medios de comunicacin ejercen su presin cultural donde se
fomenta el ideal capitalista de consumo; de poseer lo ms y lo mejor, vende
posicin social; poder, xito, la competencia como valor positivo. Se estandariza el
comportamiento, la belleza se busca sobre todas las cosas, el ideal de perfeccin
se ofrece como alcanzable y posible.
Todo esto solo promueve la eterna insatisfaccin y la necesidad imperiosa por
intentar calmarla con objetos que nos vuelven ms consumistas. Nos hace estar
ms en lo superficial, en el exterior, nos hace insensibles e indiferentes. Nos lleva
a sacrificar nuestro mundo interior; donde se encuentran nuestros anhelos,
nuestras emociones, nuestros sentimientos, nuestro juicio de realidad, la
capacidad de reflexin, nuestra creatividad, nuestra libertad, nuestra armona.
Tristeza profunda, depresin, agresividad, retrados, apartados socialmente, son
los principales sntomas de un adolescente que puede practicar el cutting. Ellos
padecen procesos difciles, no saben canalizar sus emociones debido a los
conflictos en sus familias; cuando ellos ven pelear a sus paps, ellos quisieran
controlar la situacin.
Cuando se cortan la piel, experimentan una sensacin de placer, que retribuye al
sentimiento de culpa que sienten cuando hay problemas en sus familias.
Al no tener control de lo que los rodea, reprimen sus sentimientos; y es a travs
de su cuerpo se hieren ellos mismos es como se desahogan esos sentimientos
reprimidos.
Actan as cuando enfrentan situaciones que les parezcan demasiado difciles de
sobrellevar o situaciones negativas que creen que son imposibles de cambiar.
Tratan de afrontar el dolor que les provocan las emociones fuertes, la presin
intensa o los problemas relacionales importantes y que autolesionarse les da
satisfaccin y liberacin.
Los jvenes que se cortan no han desarrollado formas saludables de afrontar las
cosas o sus habilidades de afrontamiento sucumben ante unas emociones
excesivamente intensas y lastimarse puede ser un intento de aliviar esa tensin
extrema que para ellos parece ser una forma de sentir que tienen el control. Es

una conducta de trasfondos psicolgicos, los jvenes se cortan porque necesitan


desesperadamente librarse de sentimientos negativos.
Las conductas auto lesivas pueden sentirse como una forma de despertar
de la sensacin de anestesia o imperturbabilidad consecuente a una
experiencia traumtica.
La mayora de las personas que se cortan no intenta suicidarse. Cortarse suele
ser el intento de una persona de sentirse mejor, no de ponerle fin a todo.
Cortarse puede dar lugar a un hbito; y se puede convertir en una conducta
compulsiva, lo que significa que, cuanto ms se corta una persona, ms
necesidad siente de hacerlo. El cerebro empieza a asociar la falsa sensacin de
alivio de las emociones negativas al acto de cortarse, y ansa ese alivio la
siguiente vez que se acrecienta la tensin.

Cuando cortarse se convierte en una conducta compulsiva, puede parecer


imposible ponerle fin. Por lo tanto, cortarse puede parecer casi como una adiccin,
donde el impulso de cortarse parece demasiado difcil de resistir. Una conducta
que empieza como un intento de sentir que tienes ms control puede acabar
controlndote por completo.

CAUSAS
Desintegracin familiar, problemas con los padres, baja autoestima y depresin,
sentimientos de soledad, enfado con la vida, bullying.

SINTOMAS

Aislamiento, evitan la convivencia familiar y con amigos, cambios de conducta


extremos y repentinos, ocultan sus heridas con playeras de manga larga,
muequeras o pulseras, las personas que lo practican son retradas y no suelen

expresar sus sentimientos; estn la mayor parte del tiempo a la defensiva y son
sumamente solitarios.

En relacin al dolor, ste puede percibirse de formas muy diferentes, durante el


momento de deformacin del cuerpo se percibe raramente como doloroso. El
objetivo es precisamente cortar con el sufrimiento, aunque el individuo en un
principio no tiene clara conciencia de ello.
En la psicoterapia llevada a cabo con adolescentes que se infligen cortes en el
antebrazo, ninguno de ellos mostraba dolor durante el acto de cortarse y lo
explican como una manera de neutralizar el dolor psquico. Tampoco suelen sentir
placer, el acto de cortarse habitualmente es una defensa contra la angustia, no un
placer masoquista. Por ltimo, haciendo referencia al acto de cortarse como una
defensa contra la angustia, los cortes son sntomas, actos impulsivos opuestos a
la toma de conciencia, a la reflexin, a la conducta mentalizada, a la introspeccin.

Se suele revelar a menudo como una defensa para evitar sentir angustia, donde
los cortes se entienden como actos-sntoma que encubren la presencia de un
conflicto que tienden a ser reemplazados por la verbalizacin en el tratamiento.

COMPRENSIN DEL
PERSONALIDAD

SNTOMA

DESDE

LA

ORGANIZACIN

DE

LA

Ms all de la descripcin fenomenolgica de los cortes, como ya se ha descrito


con anterioridad, debemos penetrar en las razones que lo impulsan, ya que no es
por medio de la conducta externa como se puede entender o explicar ciertas
acciones sino que depender de la organizacin de la personalidad y del
significado que ese acto tenga en la fantasa de la persona. La culpa y la

diferenciacin con el otro. El juego histrico. El acto de cortarse est relacionado


como una forma de agresin dirigida hacia s mismo asociada en mayor o menor
grado con un sentimiento de culpa y deseo de castigo, como un intento de
afirmacin de la propia identidad mediante marcas autocreadas, la exploracin de
los propios lmites o una necesidad de crear una barrera, as como una forma de
crearse, de recrearse, de integrarse en una cultura de grupo marcando al mismo
tiempo una diferencia y en este caso tambin como una forma de exhibicionismo.

Muchas pacientes explican cuando se cortan que tienen una sensacin de


existencia, de que sienten, de que estn vivas, necesitan tener la vivencia fsica
real del cuerpo como elemento de existencia. En los estados lmites y/o
personalidades narcisistas existe una falta de lmites, una incertidumbre entre el
Yo psquico y el Yo corporal, entre el Yo realidad y el Yo ideal, bruscas
fluctuaciones entre estas fronteras, confusin entre las experiencias agradables y
dolorosas, sensaciones difusas de malestar, sentimientos de no vivir su vida, de
ver funcionar su cuerpo y su pensamiento desde fuera, de ser espectador de algo
que es y no es su propia existencia.
Los cortes representan para ellos un elemento de existencia, un lmite entre lo
corporal y mental, para mantener los lmites del cuerpo y del yo, establecer
sentimiento de estar.

La psicoterapia y los talleres de habilidades socioafectivas les ayuda a


diferenciar el s mismo del entorno y por lo tanto un mejor juicio de la
realidad, y una reintegracin de s mismo.

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