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ASIGNATURA

POLITICAS Y GLOBALIZACION

UNIDAD 2: Teorías del Estudio de la


Política Internacional

PROFESOR: Alvaro Muñoz Villalobos


FEBRERO 2021
I.- CONSTRUCCION DEL CONCEPTO
DE CIENCIAS SOCIALES
LA CONSTRUCION E LAS CIENCIAS
SOCIALES

• LA EXPLICACIÓN EN LAS CIENCIAS SOCIALES

• LA COMPRENSIÓN E INTERPRETACIÓN EN LAS


CIENCIAS SOCIALES
REPRESENTANTES
• DILTHEY, WILHEM: FILÓSOFO ALEMÁN (1833 – 1911)
• RICKERT, HEINRICH: FILÓSOFO ALEMAN (1863 – 1936)
• WEBER, MAX: SOCIÓLOGO ALEMAN (1864 – 1920)
• SCHUTZ, ALFRED: FILÓSOFO ALEMAN (NACIDO EN AUSTRIA) (1899 – 1959)
• GOLDMANN, LUCIEN: FILÓSOFO FRANCÉS (NACIDO EN HUNGRÍA) (1913 -
)
• WINCH, PETER: SOCIÓLOGO NORTEAMERICANO
• GIDDENS, ANTHONY: SOCIÓLOGO INGLÉS
• BLUMER, HERBERT: SOCIÓLOGO NORTEAMERICANO
DILTHEY, WILHEM:LAS CIENCIAS DEL
ESPIRITU
• LAS CIENCIAS SOCIALES, CIENCIAS DEL ESPIRTU( HISTORIA Y OTRAS
DISCIPLINAS), DEBEN TENER UN FUNDAMENTO EPISTEMOLÓGICO
DIFERENTE AL QUE SE LE DA A LAS CIENCIAS NATURALES

• LAS CIENCIAS SOCIALES TRATAN CON SIGNIFICADOS CULTURALES A


DIFERENCIA DE LAS NATURALES QUE ESTUDIAN HECHOS EXTERNOS

• FRENTE A LA EXPLICACIÓN POSITIVISTA DE LAS CIENCIAS NATURALES,


LAS DEL ESPIRITU DEBEN BUSCAR LA COMPRENSIÓN DE LAS
EXPRESIONES CULTURALES
DILTHEY, WILHEM (CONT....)

• LA COMPRENSIÓN ALUDIDA ES POSIBLE PORQUE EL OBJETO


NO ES ALGO EXTERNO AL HOMBRE, SINO QUE FORMA PARTE
DE SU EXPERIENCIA

• LAS REALIDADES ESPIRITUALES O CULTURALES HAN SIDO


CREADAS POR EL PROPIO HOMBRE
 
• EN EL CAMPO DE ESAS REALIDADES, EL HOMBRE SE
ENCUENTRA EN UN MUNDO QUE ES PROPIO DE SU ESCENCIA,
POR LO TANTO PUEDE LOGRAR SU COMPRENSIÓN
RICKERT, HEINRICH:CIENCIA CULTURAL Y
CIENCIA NATURAL
• SU PREOCUPACIÓN PRINCIPAL: ENCONTRAR LA DIFERENCIA BASICA
ENTRE LAS CIENCIAS NATURALES Y LAS CIENCIAS DE LA CULTURA

• LA DIFERENCIA LA ENCUENTRA EN LOS METODOS QUE UTILIZA CADA


UNO DE LOS TIPOS DE CIENCIA
 
• SEGÚN RICKERT, LAS CIENCIAS NATURALES UTILIZAN EL METODO
GENERALIZADOR: CONJUNTO DE CONOCIMIENTOS GENERALES DE LOS
OBJETOS HACIA LOS CUALES DIRIGE SU INVESTIGACIÓN

• LAS CIENCIAS NATURALES BUSCAN LA FORMULACION DE


GENERALIZACIONES SOBRE LOS OBJETOS QUE ESTUDIAN; ES DECIR
BUSCAN FORMULAR LEYES
RICKERT, HEINRICH (CONT...)

• EN CAMBIO LAS CIENCIAS CULTURALES UTILIZAN EL METODO


INDIVIDUALIZADOR, QUE NO BUSCA GENERALIZACIONES NI PRETENDE
FORMULAR LEYES; SINO LO QUE BUSCAN TALES CIENCIAS SON LAS
SINGULARIDADES DE LOS ASPECTOS O PARTICULARES QUE
INDIVIDUALIZAN UN DETERMINADO FENÓMENO

• PARA ILUSTRAR LA DIFERENCIA, RICKERT DICE QUE:


 
• EL PROCEDER GENERALIZADOR DE LA CIENCIA NATURAL SE OPONE AL
PROCEDER INDIVIDUALIZADOR DE LA HISTORIA (REGISTRO DE LAS
ACCIONES HUMANAS)
WEBER, MAX: LOS TIPOS IDEALES
• DISCREPA CON DILTHEY EN LA FORMA COMO ESE FILOSOFO DIFERENCIA LAS
CIENCIAS SOCIALES DE LA NATURALES (SIGNIFICACIONES Y VALORES EN
CONTRASTE CON LEYES CAUSALES)
• TAMPOCO CONCUERDA CON RICKERT RESPECTO DE LA PRECISION DEL
CONOCIMIENTO DE LAS CIENCIAS SOCIALES (PROCEDER INDIVIDUALIZADOR) Y
DE LAS NATURALES (PROCEDER GENERALIZADOR)
• PROPONE QUE LAS CIENCIAS SOCIALES PUEDEN LOGRAR UN TIPO ESPECIAL DE
EXPLICACIÓN MEDIANTE LA CONSTRUCCIÓN Y USO DE “TIPOS IDEALES”
• TIPOS IDEALES: SON CONSTRUCCIONES INTELECTUALES DE UN CIERTO OBJETO
CULTURAL (RELIGIÓN, BUROCRACIA) QUE SE FORMAN POR LA SÍNTESIS DE
MUCHOS SUCESOS CONCRETOS INDIVIDUALES ARREGLADOS DE ACUERDO
CON UN CIERTO ACENTUADO PUNTO DE VISTA DEL INVESTIGADOR Y DE
ACUERDO CON LA FUNCIÓN QUE VAN A CUMPLIR. ES UNA CONSTRUCCIÓN
IDEAL, QUE NO SE ENCUENTRA EN LA REALIDAD
WEBER, MAX (CONT....)
• LOS TIPO IDEALES SE CONSTRUYEN DE ACUERDO CON DOS
CRITERIOS PRINCIPALES:

• LA POSIBILIDAD OBJETIVA, QUE EXIGE QUE LA


CONCEPTUALIZACIÓN QUE SE HAGA PARA FORMAR EL TIPO
IDEAL DEBE ESTAR DE ACUERDO CON LAS LEYES DE LA
NATURALEZA

• EL SEGUNDO CRITERIO EXIGE QUE LOS ELEMENTOS DEBEN


ELEGIRSE DE TAL MODO QUE UNOS ELEMENTOS PUEDAN
SERVIR DE CAUSA A OTROS ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DEL
TIPO IDEAL.
WEBER, MAX (CONT....)
• MAX WEBER UTILIZÓ EL TÉRMINO TIPO IDEAL CON CUATRO
SIGNIFICADOS O REFERENTES DISTINTOS:
 
• EL TIPO IDEAL HISTÓRICO (QUE SE PUEDE FORMULAR EN UNA ÉPOCA
DETERMINADA; EJ., EL TIPO IDEAL DE LIBRE MERCADO)
• EL TIPO IDEAL DE LA SOCIOLOGÍA GENERAL (SE REFIERE A FENÓMENOS
QUE SE DAN A LO LARGO DE DISTINTOS PERPÍODOS HISTÓRICOS Y EN
TODAS LAS SOCIEDADES; EJ., LA BUROCRACIA)
• EL TIPO IDEAL DE LA ACCIÓN SOCIAL (TIPO DE CONDUCTA DE UN ACTOR
DETERMINADO POR SUS MOTIVACIONES; EJ.,LA ACCIÓN AFECTIVA) 
• EL TIPO IDEAL ESTRUCTURAL (CONSTRUCCIÓN INTELECTUAL QUE SE
REFIERE A CAUSAS Y CONSECUENCIAS DE LA ACCIÓN SOCIAL; EJ.,LA
CONDUCTA DE DOMINACIÓN)
SHUTZ, ALFRED: LAS BASES FENOMENOLÓGICAS DE
LAS CIENCIAS SOCIALES
• SU TRABAJO ESTÁ DEDICADO A LA CONSTRUCCIÓN DE UNA SOCIOLOGÍA
SOBRE BASES FENOMENOLÓGICAS

• SE CENTRA EN EL FENÓMENO DE LA INTERSUBJETIVIDAD, CUYO ESTUDIO


PLANTEA LAS INTERROGANTES:
 
• · CÓMO CONOCEMOS EL CONTENIDO DE LA MENTE DE OTRAS
PERSONAS?
 
• · CÓMO CONOCEMOS A OTROS YO?

• · CÓMO SE PRODUCE LA RECIPROCIDAD DE PERSPECTIVAS ENTRE


PERSONAS DIFERENTES?

• · CÓMO SE PRODUCE LA COMPRENSIÓN Y LA COMUNICACIÓN ENTRE


LAS PERSONAS?
SHUTZ, ALFRED (CONT....)
• EL MUNDO INTERSUBJETIVO NO ES UN MUNDO PRIVADO; ES UN
MUNDO COMUN A TODAS LAS PERSONAS, EN CUANTO TODAS PUEDEN
TENER LA EXPERIENCIA DE LA INTERSUBJETIVIDAD

• NO LE INTERESA LA INTERACCION FÍSICA DE LAS PERSONAS

• CON ESTAS PREMISAS, TODOS LOS CONCEPTOS QUE PUEDA CONSTRUIR


LA CIENCIA SOCIAL, ESTÁN BASADOS EN EL CONOCIMIENTO COMUN
(NO PARTICULAR); ES DECIR EN EL BAGAJE DE LOS CONOCIMIENTOS E
INTERPRETACIONES DE NUESTROS PREDECESORES, QUE NOS LOS HAN
LEGADO COMO UN MUNDO ORGANIZADO
 
• ESTE MUNDO ORGANIZADO PODRÍA ENTENDERSE COMO EL CONJUNTO
DE FORMAS ESTANDARIZADAS PARA ACTUAR Y DENOMINAR LOS
OBJETOS CON LOS CUALES SE ENCUENTRAN LAS PERSONAS EN LA VIDA
COTIDIANA
SHUTZ, ALFRED (CONT....)
• LA VIDA COTIDIANA: ES EL MUNDO DE LA REALIDAD DIARIA Y DEL SENTIDO
COMUN EN EL CUAL APLICAMOS LAS TIPIFICACIONES Y ES EL ESPACIO EN
DONDE PRECISAMENTE SE DA LA INTERSUBJETIVIDAD

• EL MUNDO DE LA VIDA TIENE 6 RASGOS PRINCIPALES:


• ESTADO DE ALERTA: EL ACTOR PRESTA ATENCIÓN EN FORMA CONTINUA A
TODO LO QUE SUCEDE EN LA VIDA Y A LOS REQUISITOS QUE SE EXIGEN PAR
EL COMPORTAMIENTO DE LAS PERSONAS
• EL ACTOR NO DUDA DE LA EXISTENCIA DE ESTE MUNDO, EN EL CUAL VIVE DE
MANERA ESPONTÁNEA
• EL MUNDO DE LA VIDA ES EL MUNDO DONDE LAS PERSONAS TRABAJAN
• LA PERSONA QUE ESTÁ EN ESTE MUNDO SE EXPERIMENTA COMO UN “YO
PROPIO”
• EN EL MUNDO DE LA VIDA SE DA UNA FORMA ESPECIFICA DE SOCIABILIDAD
EN LA CUAL SE DA LA INTERSUBJETIVIDAD DE LA COMUNICACIÓN Y DE LA
ACCION SOCIAL
• EN ESTE TIPO DE MUNDO, LAS PERSONAS TIENEN UNA PERSPECTIVA
ESPECIFICA DEL TIEMPO: INTERSECCIÓN DEL TIEMPO PERSONAL Y DEL
TIEMPO DE LA SOCIEDAD
GOLDMAN, LUCIEN:FILOSOFIA DE LAS
CIENCIAS HUMANAS
• TAMBIEN MANIFIESTA UN INTENTO POR SEÑALAR LAS DIFERENCIAS BÁSICAS
ENTRE LAS CIENCIAS SOCIALES O HUMANAS Y LAS CIENCIAS FISICO QUÍMICAS,
DENOMINADAS ASÍ POR EL AUTOR
• TALES DIFERENCIAS LAS RELACIONA CON EL CAMPO DE LA OBJETIVIDAD DEL
CONOCIMIENTO Y CON EL CARÁCTER DE TOTALIDAD QUE CARACTERIZA A
TODOS LOS PLANOS DE LA VIDA SOCIAL
• MANIFIESTA QUE EL PROBLEMA DE LA OBJETIVIDAD SE PRESENTA DE MANERA
DIFERENTE EN LAS CIENCIAS HUMANAS, PORQUE EN LA RELACION ENTRE EL
INVESTIGADOR Y EL OBJETO ESTUDIADO EXISTE UNA IDENTIDAD PARCIAL
• ESA IDENTIDAD PARCIAL SE DA PORQUE EXISTE UNA INFLUENCIA IDEOLÓGICA
DADA POR LOS INTERESES Y VALORES DE LAS CLASES SOCIALES A LAS QUE
PERTENECE EL INVESTIGADOR. ES DECIR SU TRABAJO PUEDE TENER UNA
VISIÓN DEFORMADA E IDEOLÓGICA DE LOS HECHOS
GOLDMANN, LUCIEN (CONT...)
• SI TAL ES LA DETERMINACIÓN QUE TIENEN LAS CIENCIAS SOCIALES, ÉSTAS NO PODRÍAN
ENCONTRAR UNA VERDAD OBJETIVA

• FRENTE A ELLO, GOLDMANN CONSIDERA QUE CIERTOS JUICIOS DE VALOR PERMITEN


UNA MEJOR COMPRENSIÓN DE LA REALIDAD QUE OTROS.
 
• ENTRE DOS TEORÍAS OPUESTAS, TENDRÁ MAYOR VALOR AQUELLA QUE PERMITE
ENTENDER A LA OTRA COMO UN FENÓMENO SOCIAL Y SACAR DE ELLA, MEDIANTE UN
ANÁLISIS RIGUROSO, SUS CONSECUENCIAS Y LIMITATNTES (“DEPURANDO” ASÍ LAS
DISTINTAS VISIONES PARA LLEGAR A UNA APRECIACIÓN OBJETIVA, EF)

• EN RELACIÓN A LA TOTALIDAD, GOLDMANN SE APOYA EN EL MARXISMO Y EN PIAGET Y


SOSTIENE QUE LA VIDA SOCIAL ES UN CONJUNTO ESTRUCTURADO DE
COMPORTAMIENTOS INDIVIDUALES QUE SE DAN GUIADOS POR UNA CONCIENCIA, YA
SEA, VERDADERA, FALSA ADECUAD O INADECUADA EN CIERTAS CONDICIONES DEL
MEDIO NATURAL Y SOCIAL
 
• ESOS COMPORTAMIENTOS –Y LOS GRUPOS EN LOS QUE SE REALIZAN- TRATAN DE DAR
RESPUESTAS LA TOTALIDAD DE PROBLEMAS QUE SE PUEDEN PRESENTAR EN LOS
DIFERENTES MEDIOS, EN LA FORMA DE UN EQUILIBRIO ENTRE LA PRAXIS DEL GRUPO Y
LA SOCIEDAD TOTAL
WINCH, PETER: EL LENGUAJE DE LA ACCIÓN
• EN SU OBRA “THE IDEA OF A SOCIAL SCIENCE” (1958)ATACA DURAMENTE AL
NEOPOSITIVISMO Y DEFIENDE LA COMPRENSIÓN COMO MÉTODO DE LAS
CIENCIAS SOCIALES.
 
• SOSTIENE QUE TODO COMPORTAMIENTO ESTA GUIADO POR REGLAS Y TODO
COMPORTAMIENTO QUE ASÍ PROCEDE ES UN COMPORTAMIENTO SOCIAL
 
• A SU VEZ, LA DESCRIPCIÓN, EXPLICACIÓN Y COMPRENSIÓN DE UNA ACCIÓN
HUMANA SOLO ES POSIBLE CUANDO ENTENDEMOS LA NATURALEZA DE LAS
INSTITUCIONES QUE NOS PERMITEN IDENTIFICAR ESA ACCIÓN. ESTO
SIGNIFICA EL ENTENDIMIENTO DE LAS FORMAS DE VIDA Y DEL
COMPORTAMIENTO REGIDO POR REGLAS QUE ESTÁN INVOLUCRADAS EN ESA
ACCIÓN

• SOSTIENE ADEMÁS QUE LA RELACIONES ENTRE LAS PERSONAS SÓLO EXISTEN


EN SUS IDEAS Y A TRAVÉS DE ELLAS.
WINCH, PETER (CONT...)

• El “LENGUAJE”, “LAS IDEAS” Y “LOS CONCEPTOS” NO PUEDEN SEPARARSE CON


NITIDEZ DE LAS RELACIONES SOCIALES. LOS CAMBIOS FUNADAMENTALES DE
ESOS ELEMENTOS, UTILIZADOS POR LAS PERSONAS, IMPLICAN NECESARIAMENTE
TAMBIÉN CAMBIOS FUNADMENTALES EN LAS RELACIONES SOCIALES

• LA TAREA DEL INVESTIGADOR SOCIAL ES LA DE ACLARAR LOS CONCEPTOS DE LAS


FORMAS DE VIDA QUE INVOLUCRAN UN COMPORTAMIENTO BASADO EN
REGLAS. ES DECIR EL INVESTIGADOR DEBE TRATAR DE COMPRENDER LA IDEA O
EL SIGNIFICADO DE LO QUE SE ESTÁ HACIENDO O DICIENDO

• DEFINE A LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA DE LA “COMPRENSIÓN” DE LAS REGLAS


QUE SIGUEN LAS ACCIONES DE LAS PERONAS EN UN CONTEXTO DE INTERACCIÓN
QUE ESTÁ MEDIADO LINGÜISTICAMENTE
GIDDENS, ANTHONY: LA DOBLE
HERMENÉUTICA
• EN SU LIBRO “LAS NUEVAS REGLAS DEL MÉTODO” (1967) HACE UN AMPLIO ANÁLISIS
CRÍTICO DE LAS TEORÍAS SOCIOLÓGICAS DE VARIOS PENSADORES(COMTE, MARX,
DILTHEY, WEBER, SCHUTZ, WITTGENSTEIN, WINCH Y OTROS), PARA TERMINAR CON
LA PRESENTACIÓN DE NUEVAS REGLAS PARA “EJEMPLIFICAR SUS DIFERENCIAS”
RESPECTO DEL MANIFIESTO SOCIOLÓGICO DE DURKHEIM, EMITIDO A FINES EL SIGLO
XIX.
• LAS PRINCIPALES REGLAS PROPUESTAS POR GIDDENS SON LAS SIGUIENTES:
• · LA SOCOLOGÍA NO SE OCUPA DE UN UNIVERSO “PREDADO” DE OBJETOS, SINO DEL
QUE ESTÁ CONSTITUIDO POR PROCEDERES ACTIVOS DE LOS SUJETOS
 
• · LA PRODUCCIÓN Y REPRODUCCIÓN DE LA SOCIEDAD HA DE SER CONSIDERADA
COMO UNA REALIZACIÓN INTELIGENTE POR PARTE DE SUS MIEMBROS, NO COMO
UNA MERA MECÁNICA DE PROCESOS
 
• · EL DOMINIO DE LA ACTIVIDAD HUMANA ES LIMITADO. LOS HOMBRES PRODUCEN
LA SOCIEDAD, PERO LO AHACEN COMO ACTORES HISTÓRICAMENTE SITUADOS, NO
EN CONDICIONES DE SU PROPIA ELECCIÓN
GIDDENS, ANTHONY (CONT...)

• · EL OBSERVADOR SOCIOLÓGICO NO PUEDE HACER ASEQUIBLE LA VIDA SOCIAL COMO


“UN FENÓMENO” (DADO) PARA LA OBSERVACIÓN, INEDEPENDIENTE DE UTILIZAR SU
CONOCIMIENTO SOBRE LA MISMA A MODO DE RECURSO MEDIANTE EL CUAL LA
CONSTITUYE COMO UN “TEMA DE INVESTIGACIÓN”
 
• · LA INMERSIÓN EN UNA FORMA DE VIDA ES EL ÚNICO MEDIO NECESARIO A TRAVÉS DEL
CUAL UN OBSERVADOR PUEDE GENERAR CARACTERIZACIONES
 
• · LOS SOCIOLÓGICOS OBEDECEN A UNA DOBLE HERMENÉUTICA:
 
• O LA SOCIOLOGÍA SE OCUPA DE UN UNIVERSO QUE YA ESTA CONSTITUIDO DENTRO DE
MARCOS DE SIGNIFICADOS DADOS POR LOS ACTORES MISMOS
 
O LA SOCIOLOGÍA REINTERPRETA LOS MARCOS DE SIGNIFICADOS, DENTRO DE SUS
PROPIOS ESQUEMAS TEÓRICOS, MEDIANTE EL LENGUAJE CORRIENTE Y TÉCNICO
BLUMER, HERBERT: LA INTERPRETACIÓN
DE LA INTERACCÓN SOCIAL
• BLUMER SOSTIENE QUE LA SOCIOLOGÍA DEBE ESTUDIAR LAS INTERPRETACIONES
QUE LOS ACTORES QUE INTERACTÚAN EN UNA CIERTA SITUACIÓN LE DAN A ÉSTA, A
SUS PROPIAS CONDUCTAS Y A LA CONDUCTA DE LOS OTROS

• LA BÚSQUEDA DE LAS INTERPRETACIONES SE LOGRA CON LA CAPTACIÓN, POR PARTE


DEL INVESTIGADOR, DE LOS SIGNIFICADOS QUE LOS ACTORES LE DAN A LAS
SITUACIONES EN LAS CUALES VIVEN

• LOS OBJETOS MATERIALES, LAS PERSONAS Y LOS EVENTOS NO POSEEN SIGNIFICADOS


EN SÍ MISMOS, SINO QUE EL SIGNIFICADO ES CONFERIDO POR LAS PERSONAS
 
• A TRAVÉS DE LA INTERACCIÓN, LOS INDIVIDUOS CONSTITUYEN SIGNIFICADOS EN UN
PROCESO DE CONSTANTE “DEFINICIÓN DE LA SITUACIÓN” EN LA CUAL VIVEN
BLUMER, HERBERT(CONT….)

• ESTAS CONDICIONES PUEDEN CAMBIAR Y SER REEMPLAZADAS POR OTRAS,


PROCESO QUE ES DE ESPECIAL IMPORTANCIA PARA LA INVESTIGACIÓN DEL
INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
 
• EN NUESTROS PAÍSES SE ESTARÍA APLICANDO INVESTIGACIÓN CUALITATIVA
QUE UTILIZA LOS PRINCIPIOS DEL INTERACCIONISMO SIMBÓLICO, BASADA
EN LA INTERPRETACIÓN DE UN CIERTO GRUPO DE PERSONAS SOBRE TALES
O CUALES COSAS (PROFESORES, ALUMNOS O PADRES DE FAMILIA, SOBRE
LA EDUCACIÓN)

• LA COMPRENSIÓN QUE PRIMABA EN LOS PRIMEROS EPISTEMÓLOGOS SE


HA CONVERTIDO EN INTERPRETACIÓN PARA EL INTERACCIONISMO
SIMBÓLICO
II.- TEORIAS DE LAS RELACIONES
INTERNACIONALES
Henry Kissinger y las
relaciones
internacionales
Kissinger se caracterizó por llevar las riendas de un
proceder internacional fuerte pero al mismo tiempo
negociador, siendo el artífice de la denominada
política de distensión con la URSS la CINA
Revolucionaria Socialista, país con el cual logró,
durante el mandato de Richard Nixon, consolidar
excelentes relaciones entre los Estados Unidos y
ambos países , así como abrirlos económicamente,
situación en la cual casi se logra una paz entre los
bloques oriental y occidental, pero que no fue
continuada por sus sucesores.

Igualmente fue capaz de sobrellevar y solventar Aun así, la controversia ha persistido sobre su figura, debido,
exitosamente la muy criticada Guerra de Vietnam y mayormente, a la intervención de la CIA en varios Golpes de
la Guerra de Yom Kippur concibiendo así toda una Estado sucedidos en Latinoamérica durante la década de 1970.
nueva visión de como llevar la política exterior Sus críticos lo consideran instigador de genocidios sistemáticos de
estadounidense, al colocar como último recurso la grupos políticos, estando probadamente ligado a varios regímenes
intervención militar, siendo este nuevo proceder el dictatoriales latinoamericanos, tales como el gobierno militar de
que lo llevó a obtener el Premio Nobel de la Paz en Augusto Pinochet.
1973, gracias al alto al fuego que logró establecer
en Vietnam
LA DIPLOMACIA: KISSINGER

Hegemonía Estatal

Francia
RU Nacimiento de un
EUA
Austria nuevo orden mundial
Alemania

Único en influir Equilibrio de fuerzas


decisivamente en las RI Europeo y mundial Vs.
y la política Exterior: Sistema de valores
FARO Y CRUZADA Estadounidense

Valores internos
norteamericanos:
No intervención en Perfeccionamiento de la
democracia, libre
asuntos internos democracia interior
mercado y derecho
internacional
Teoría idealista o
Wilsoniana
Lo que pretende el idealismo liberal, es establecer las causas
profundas que provocan las guerras, para así prescribir las
formas de evitar los conflictos, y especialmente los de amplias
proporciones:

Prohibición de la diplomacia secreta en el futuro


Absoluta libertad de navegación en la paz y en la guerra fuera de las
aguas jurisdiccionales. Desaparición de las barreras económicas.
Garantía de la reducción de los armamentos nacionales.
Reajuste, absolutamente imparcial, de las reclamaciones coloniales.
Evacuación de todo el territorio ruso, dándose a Rusia la oportunidad
para su desarrollo. Restauración de Bélgica en su completa y libre
soberanía.
Liberación de todo el territorio francés y reparación de los perjuicios
causados por Prusia en 1871. Reajuste de las fronteras italianas de
acuerdo con el principio de nacionalidad. Desarrollo autónomo de los
pueblos de Austria- Hungría. Evacuación de Rumania, Serbia y
Montenegro, concesión de un acceso al mar a Serbia y arreglo de
las relaciones entre los Estados balcánicos de acuerdo con sus
sentimientos y el principio de la nacionalidad.
Seguridad de desarrollo autónomo de las nacionalidades no turcas
del Imperio Otomano. Polonia, Estado independiente, con acceso al
mar. Asociación general de naciones, a constituir pactos específicos
con el propósito de garantizar mutuamente la independencia política
y la integración territorial, tanto de los Estados grandes como e los
pequeños
DEFINICIONES Y TEORIAS
Definiciones y teorías
Behaviorismo o teorías del comportamiento
Teoría de la decisión
Teoría de juegos
Teoría realista
III.- ELEMENTOS DE LAS RELACIONES
INTERNACIONALES
¿Qué son las relaciones Internacionales?

“En el sentido más amplio del término, designa los vínculos


entre las unidades políticas autónomas llamadas Estados-
naciones, o entre los individuos miembros de esas unidades
cuando interactúan a través de las fronteras. En el plano
colectivo tales relaciones pueden ser de diverso tipo:
políticas, militares, económicas, jurídicas o culturales.”
Eduardo Ortiz (2000)
Como disciplina, las Relaciones Internacionales se han
constituido en un campo más especializado de la ciencia
política, dedicándose al estudio de las relaciones entre los
actores del sistema internacional.
En las relaciones internacionales confluyen varias
disciplinas como:
-La Ciencia Política
-La Historia
-El Derecho internacional
-La Economía
-La Sociología
Idealismo v/s Realismo
• El idealismo es una corriente que viene de la filosofía política y
que ha influenciado grandemente las relaciones internacionales
durante el Siglo. XX. Se enfoca a los ideales y al deber ser en
las relaciones entre los Estados para alcanzar la paz. Uno de
sus máximos exponentes durante el período mencionado fue el
presidente norteamericano Woodrow Wilson, quien sentó las
bases para la creación de la Sociedad de las Naciones.
El realismo político, por el contrario ha influenciado toda la historia
de las relaciones internacionales desde que se tiene conocimiento
de ellas. Postula que las relaciones internacionales siguen ciertas
leyes o fuerzas independiente de los sentimientos o voluntad del
observador. En términos reales se traduce en que los estados
sólo actuarán conforme a sus intereses y no en torno a valores
superiores idealistas.
Expositores de esta corriente:
-Tucidides
-Maquiavelo
-Hans Morgenthau
- Henry Kissinger
Una tercera alternativa científica: El Conductismo
El paradigma conductista se caracteriza por su énfasis en el
estudio de cómo ocurren los fenómenos internacionales antes de
preguntarse el por qué de esta ocurrencia. Para ello el énfasis se
pone en los métodos precisos y científicamente aceptados.
Morton Kaplan y Karl Deutch son representantes de esta
corriente.

Deutcsh Kaplan
El sistema Internacional: sus
actores y elementos
La concepción de un sistema internacional o transnacional nos
da la idea de un conjunto de actores relacionados en el espacio
mundial. Tradicionalmente la unidad de análisis del sistema ha
sido el Estado-nación, sin embargo desde mediados del siglo
xx, el sistema se ha tornado más complejo integrando otros
actores importantes.
ACTORES

• Estados nacionales
• Organizaciones internacionales de tipo universal o
regional
• Empresas transnacionales
• Organizaciones no gubernamentales ( ONG’s)
• Organizaciones internacionales de Partidos
Políticos
• Personajes influyentes ( familias)
• Movimientos sociales
ELEMENTOS

• El marco legal: Derecho internacional público y privado


( los tratados)
• Correlación de fuerzas (poderío militar, nuclear,
tecnológico, tamaño de las economías)
• Distribución geográfica de los recursos (geopolítica)
• Modelos ideológicos imperantes
• Período histórico ( marco histórico cultural )

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