UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN CRISTÓBAL DE HUAMANGA

FACULTAD DE INGENIERÍA DE MINAS, GEOLOGÍA Y CIVIL

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA CIVIL
TEMA:El materialismo histórico- dialéctico. Relaciones económicas y sociales.
Clases sociales.
ASIGNATURA: Ciencias Sociales
DOCENTE: INTEGRANTES:
AYACUCHO – PERÚ
2021
 EL MATERIALISMO HISTÓRICO
REPRESENTANTES
KARL HEINRICH MARX (1818-1883) FEDERICO ENGELS (1820-1895)
 EL MATERIALISMO HISTÓRICO
 El materialismo histórico es la doctrina sustentada por Marx y Engels que presenta una
concepción revolucionaria y transformadora sobre la explotación que sufre el proletariado por
parte del capitalista.
 El materialismo histórico es la corriente de pensamiento que considera que la naturaleza de las
sociedades está determinada por su base material económica, por su división de clases sociales
con intereses antagónicas y reconoce a la lucha de clases como motor de la historia.
 Para Carlos Marx, el modo de producción determina las condiciones de trabajo y las relaciones
entre todos los componentes de la sociedad. El ejemplo claro que dio Marx fue la revolución
industrial; con la llegada de este momento histórico, se le abren las puertas al capitalismo, el cual
comienza a tomar parte en los sistemas de producción.
 CARACTERÍSTICAS
 Surge en el siglo XIX, para explicar desarrollos y cambios en la historia humana a partir de
factores prácticos.

 Son las fuerzas de producción las que conducen el devenir histórico de las sociedades.

 Los cambios tecnológicos y el modo de producción son los factores principales de cambio social,
jurídico y político.

 Todo cambio en la sociedad, la edad media, la revolución industrial, el esclavismo, el liberalismo,

capitalismo, socialismo y neoliberalismo es realizado a partir de cambios en los modelos
económicos de la sociedad y son independientes a personas y caudillos.

 Therborn en su libro Ciencia, Clase y Sociedad: sobre la Formación de la Sociología y del

Materialismo Histórico plantea que “la unión de la teoría materialista histórica y el movimiento
obrero es la esencia del marxismo”
 ¿EN QUÉ CONTEXTO HISTÓRICO APARECE?
• A la primera mitad del siglo XIX fue trascendental en la
historia de la humanidad: el feudalismo fue sustituido por el
capitalismo.
• La aparición del sistema capitalista, arruinó a los campesinos y
artesanos hasta convertirlos en obreros asalariados, privados de
los medios de producción y explotados.
• El capitalismo se desarrollo de forma desigual: Inglaterra fue el
primer país en adoptar el camino de desarrollo capitalista.
• El nuevo sistema económico capitalista iba presentando
grandes contradicciones: los burgueses eran dueños de casi
todo y los proletariados sufrían la explotación.
 DIFERENCIA ENTRE LA BURGUESÍA Y EL PROLETARIADO
1. LA BURGUESÍA.
• Clase social dominante del sistema capitalista,
formada básicamente por propietarios de bienes o
capitales (medios de producción).
• La burguesía surge al final de la edad medieval, con
la expansión y desarrollo de las ciudades medievales.
 Utilizan al gobierno para la obtención de ganancias.
2. EL PROLETARIADO
• Es la clase totalmente desposeída, la que carece de
toda propiedad. Solo tiene su mano de trabajo el
cual es explotado por la burguesía.
• Es la clase agobiada por el trabajo. Su única
preocupación es la abolición del modo vigente de
trabajo.
 LOS MODOS DE PRODUCCIÓN

 COMUNIDAD PRIMITIVA:

 SOCIEDAD ESCLAVISTA

 SOCIEDAD FEUDALISTA

 SOCIEDAD CAPITALISTA

 MODO DE PRODUCCIÓN SOCIALISTA

 MATERIALISMO DIALECTICO
• Es una corriente filosófica que afirma que la realidad se comporta de modo dialectico con base en la materia.
¿Qué es la dialéctica?
Es un método de razonamiento, de cuestionamiento y de razonamiento que ha recibido distintos significados
a lo largo de la historia de la filosofía.
En el materialismo histórico, la dialéctica se refiere a lucha de los contrarios por lo cual surge el progreso de
la historia.
a. Materialismo.- Marx, Engels.
 La materia es primario y la conciencia es lo secundario.
 Afirma que la realidad es cognoscible.
B. Idealismo.- Platón, Kant, Hegel
La conciencia es primario y la materia es secundaria
Afirma que la realidad es incognoscible (que no es conocida).
• AGNOSTICISMO.- Protágoras.
Niega toda posibilidad de conocimiento
• ESCEPTICISMO.- Pirrón.
Duda la posibilidad del conocimiento
• NIHILISMO.- Diógenes de Sinope.
Niega principios y leyes de la realidad, mundo caótico y anárquico
 MÉTODOS DEL MATERIALISMO E IDEALISMO
METAFISICA
• En la antigüedad, la metafísica era considerada la
primera de las filosofías, algo así como la madre de
las ciencias la “filosofía natural”
• Según la metafísica la fuente del desarrollo es
externa.
• La metafísica se interesa por aquellos aspectos de
lo real que son inaccesibles para los científicos,
ósea, sin experimentación.
• Es de carácter especulativo. suele partir de n
principio supremo.
• Procede de manera inductiva. 
• Puede ser reduccionista
DIALÉCTICA
• Ciencia de las leyes generales del movimiento y la
evolución de la naturaleza, de la sociedad humana
y del pensamiento
• El método dialectico constituye el método
científico de conocimiento del mundo.
• Según la dialéctica la fuente del desarrollo es
interna.
• Proporciona la posibilidad de comprender los mas
diversos fenómenos de la realidad.
• Al analizar los fenómenos de la naturaleza, de la
sociedad y del pensamiento se descubre sus
verdaderas leyes y las fuerzas motrices del
desarrollo de la realidad.
 FUNCIONES DEL MATERIALISMO
DIALÉCTICO
 FUNCIÓN DE CONCEPCIÓN
SE LE LLAMA ASÍ POR SER EL ARMA TEÓRICA DEL PROLETARIADO SEGÚN EL MARXISMO.

 FUNCIÓN METODOLÓGICA
ES EL MÉTODO DE CONOCIMIENTO DE INVESTIGACIÓN.

 FUNCIÓN PRÁCTICA Y CREADORA

DISTINGUIÉNDOSE DE UN MARXOLOGO
 PRINCIPIOS BÁSICOS DEL MATERIALISMO
DIALÉCTICO

• PRINCIPIOS: SON UNIVERSALES, FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE MÁXIMA GENERALIDAD

QUE INCLUSO SIRVEN DE FUNDAMENTO A LAS LEYES GENERALES Y PARTICULARES.

• LEYES: SON EL REFLEJO TEÓRICO OBJETIVO DE NEXOS ESENCIALES Y NECESARIOS

ENTRE LAS CATEGORÍAS DE FENÓMENOS DETERMINADOS.

• CATEGORÍAS: SON EL REFLEJO OBJETIVO Y ESENCIALES DE DETERMINADAS ASPECTOS

DEL FENÓMENO O PROCESO.
 RELACIONES ECONÓMICAS Y SOCIALES

RELACIONES SOCIALES
• LAS RELACIONES SOCIALES SE ESTABLECEN ENTRE HOMBRES EN EL PROCESO DE SU ACTIVIDAD
EN COMÚN , ESTAS SE DIVIDEN EN MATERIALES E IDEOLÓGICAS.
• ESTAS ESTÁN RELACIONADAS CON LAS RELACIONES ECONÓMICAS.
RELACIONES ECONÓMICAS
• SON AQUELLAS RELACIONES ENTRE SERES HUMANOS QUE TIENE QUE VER CON LA
PRODUCCIÓN, LA APROPIACIÓN ,EL INTERCAMBIO Y EL CONSUMO DE BIENES.
• LAS RELACIONES ECONÓMICAS SE INICIAN MOTIVADAS POR LA BÚSQUEDA DE UN BENEFICIO.
PARA MARX, EN ESTAS RELACIONES EL MATERIALISMO HISTÓRICO PLANTEA LA PROBLEMÁTICA EN
LA QUE LAS RELACIONES ECONÓMICAS AL SER RELACIONES ENTRE HOMBRES, Y ESTAS SE
ENCONTRARSE AGRUPADAS EN CLASES SOCIALES, LAS CUALES TIENEN INTERESES OPUESTOS, EN
FUNCIÓN AL LUGAR QUE OCUPAN EN LA PRODUCCIÓN Y EN EL REPARTO DE LA RIQUEZA SOCIAL.
 PANORÁMICA BREVE DE BOURDIEU

UNO DE LOS ASPECTOS MÁS IMPORTANTES DEL TRABAJO DE PIERRE BOURDIEU CONSISTE EN
HABER ENFOCADO DE OTRA MANERA LA POSTURA TRADICIONAL ENTRE SOCIOLOGÍA Y
ECONOMÍA.
EL CAPITAL
• PARA PIERRE BOURDIEU, EL CAPITAL ES EL PRODUCTO DE UNA RELACIÓN SOCIAL, EL CAPITAL
RECIBE SU VALOR Y SU EFICACIA EN DEPENDENCIA DE LAS LEYES ESPECÍFICAS DE CADA CAMPO.
• EN ESTE SENTIDO SE PUEDE HABLAR DE DIVERSAS FORMAS DE CAPITAL: CAPITAL
ECONÓMICO ,CAPITAL CULTURAL Y CAPITAL SOCIAL.
• PARA BOURDIEU, EL CAPITAL NO SE REDUCE SÓLO A SU SIGNIFICACIÓN ECONÓMICA,
PUES DEJARÍA DE LADO TODO UN CONJUNTO AGENTES QUE UTILIZAN SU LUCHA POR
EL PODER.
• ESTO NOS LLEVA A SUSTITUIR DE ENTRADA LA VISIÓN TRADICIONAL DE LAS
RELACIONES INDIVIDUO - SOCIEDAD Y NOS APORTA UNA VISIÓN NUEVA, PIERRE
BOURDIEU NOS LLEVA A BUSCAR LA RELACIÓN ENTRE LO SOCIAL PUESTO EN LOS
CUERPOS Y LO SOCIAL PUESTO EN LAS COSAS.
 LAS CLASES SOCIALES

¿QUÉ ES UNA CLASE SOCIAL ?

• LAS CLASES SOCIALES SON UN TIPO DE CLASIFICACIÓN
SOCIOECONÓMICA EMPLEADA PARA ESTABLECER LOS GRUPOS
EN LOS QUE SE DIVIDE LA SOCIEDAD TOMANDO EN CUENTA LAS
CARACTERÍSTICAS QUE TIENEN EN COMÚN LOS INDIVIDUOS.
 LAS CLASES SOCIALES PIERRE BOURDIEU
_LAS CLASES SOCIALES OCUPAN UN PAPEL FUNDAMENTAL E IMPORTANTE
ANALIZANDO EN BASE A ELLO LOS DISTINTOS ESTILOS DE VIDA.
_PARA DIFERENCIAR LAS CLASES SOCIALES PARTE DE LA EXISTENCIA DE UN
ESPACIO SOCIAL (SOCIEDAD) FORMADO POR DISTINTOS CAMPOS YA SEA EN
LOS CAMPOS ECONÓMICO, CULTURAL, SOCIAL, SIMBÓLICO) A LOS QUE
CORRESPONDEN RESPECTIVOS CAPITALES.
_LAS CLASES SOCIALES RESULTAN DE LA POSICIÓN OCUPADA EN EL ESPACIO
SOCIAL SEGÚN LOS CAPITALES QUE SE POSEAN EN EL PRESENTE Y LA
HERENCIA SOCIAL.
_DICHA POSICIÓN EN EL ESPACIO SOCIAL CONSTITUYE LAS CONDICIONES
SOCIALES DE EXISTENCIA, QUE DAN LUGAR A DISTINTOS HABITUS, GUSTOS,
PRÁCTICAS Y ESTILOS DE VIDA.
_ FRENTE A ELLAS DEFIENDE LA EXISTENCIA DE UNAS TRAYECTORIAS
DE CLASE DE LAS QUE RESULTA DIFÍCIL ESCAPARSE, AUNQUE ACEPTA
LA EXISTENCIA DE DESCENDER EN LA CLASE SOCIAL , TANTO HACIA
ARRIBA COMO HACIA ABAJO.
_LAS ACTUALES TEORÍAS DEL CAPITAL HUMANO Y LA ENSEÑANZA
COMO VÍA DE COMUNICACIÓN PARA LA UBICACIÓN SOCIAL Y DE
CLASE SON CRITICADAS POR BOURDIEU.
_ CONSIDERA QUE EN EL FONDO SE DA UNA REPRODUCCIÓN SOCIAL,
Y LA IGUALDAD ANTE LA ENSEÑANZA NO ES CIERTA, PUES EL SISTEMA
ESCOLAR ESTÁ ADAPTADO A LOS QUE POSEEN UNA DETERMINADA
CULTURA, HACIENDO QUE LOS DE LAS CLASES MÁS DESFAVORECIDAS
SOCIALMENTE TAMBIÉN SE ENCUENTREN ANTE UNA POSICIÓN
DESFAVORABLE DEL SABER ACADÉMICO.
• _EL PAPEL DEL SUJETO EN LAS INSTITUCIONES NO FUNCIONAN
VERTICALMENTE SINO EL SUJETO COMO ACTOR DE LA INSTITUCIÓN
TAMBIÉN PUDE INTERVENIR EN EL PODER SINO NO TENDRÍA RAZÓN DE SER
EN LA INSTITUCIÓN.
 PERSONA

EXTRUCTURALISMO EXTRUCTURAL CONSTRUCTIVISMO

(OBJETIVISMO) (SUBJETIVISMO)

AGENTE
SUJETO

ACTOR INTERVENTOR
SUJETADO

PASIVO
ACTIVO
 EXTRUCTURAL CONTRUCTIVISMO

• ES UNA TEORÍA QUE INTENTA RELATIVIZAR LOS PLANTEOS DEL ESTRUCTURALISMO POR
CONSIDERAR DEMASIADOS EXAGERADOS .
• INTENTO DE COMPRENDER LAS POSIBILIDADES DE RESISTENCIA DENTRO DE LAS
INSTITUCIONES.
• LAS INSTITUCIONES NO COMO SÍMBOLOS DE PODER INDIVIDUAL SINO COMO IMAGEN DE
PODER INSTITUCIONAL.
• CONSIDERACIÓN DE LA POLÍTICA Y LA HISTORIA COMO UN EJE DINÁMICO A PARTIR DEL
CAMBIO ESTRUCTURAL .
 CLASES SOCIALES SEGÚN CARLOS MARX
• EL MARXISMO CONSIDERA QUE LAS CLASES SOCIALES APARECEN
EN LAS SOCIEDADES CON DIVISIÓN SOCIAL DEL TRABAJO.
• CON LA APARICIÓN DE LA PROPIEDAD PRIVADA LA SOCIEDAD SE
DIVIDE EN DOS GRANDES GRUPOS O CLASES:
• PARA MARX LAS CLASES SOCIALES SE PUEDEN DEFINIR DE DOS
MANERAS.
• LAS CLASES SOCIALES EN TODA SOCIEDAD QUE SE ADMITE LA
PROPIEDAD PRIVADA DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN SIEMPRE
EXISTIRÁ LA CLASE EXPLOTADORA.
 PARA MARX LAS CLASES SOCIALES SE
PUEDEN DEFINIR DE DOS MANERAS:

1_DESDE LA RELACIÓN QUE TIENEN LOS INDIVIDUOS CON LOS

MEDIOS DE PRODUCCIÓN Y LA FORMA EN QUE OBTIENEN SUS
RENDIMIENTOS ECONÓMICOS
2_LA CONCIENCIA DE CLASES QUE CADA GRUPO SOCIAL TIENE.
• DE ESTAS NOCIONES SURGE EL CONCEPTO DE LUCHA DE CLASES
CON LA CUAL MARX BUSCÓ EXPONER LA RIVALIDAD ENTRE LAS
CLASES SOCIALES, ESPECIALMENTE, ENTRE LA BURGUESÍA Y EL
PROLETARIADO, COMO CONSECUENCIA DEL SISTEMA CAPITALISTA.
 CLASE SOCIAL PARA MAX WEBER

_DEFINIÓ LAS CLASES SOCIALES A PARTIR DE LAS RELACIONES Y

LAS POSIBILIDADES ECONÓMICAS QUE CADA INDIVIDUO TIENE
PARA TENER ACCESO A DIVERSOS BIENES Y SERVICIOS.
_PARA WEBER, LAS DIFERENCIAS ENTRE LAS CLASES SOCIALES NO
SE RESUELVEN AL MODIFICAR EL SISTEMA ECONÓMICO SINO, AL
CAMBIAR LA FORMA EN QUE SE PUEDE ACCEDER A LOS BIENES Y
SERVICIOS.
 LA FUERZA DEL DERECHO
CAMPO JURÍDICO O CAMPO JUDICIAL
• EL ESPACIO ORGANIZADO O CAMPO SOCIAL EN EL QUE SE SOLUCIONA UN
CONFLICTO DIRECTO ENTRE PARTES DIRECTAMENTE INTERESADAS EN UN
DEBATE JURÍDICAMENTE REGLADO ENTRE PROFESIONALES ACTUANTES EN
REPRESENTACIÓN DE SUS CLIENTES.
• EL CONCEPTO DE CAMPO SOCIAL FUE INTRODUCIDO PIERRE BORDEU PARA
EXPLICAR LAS RELACIONES QUE SE DESENVUELVEN EN LA SOCIEDAD, Y
ESTARÍAN CONSTITUIDOS POR TRES ELEMENTOS PRINCIPALES: LOS
ACTORES, LOS PRIVILEGIOS (NO LES CONVIENE EL DERECHO ) Y EL CAPITAL.
• _EL VEREDICTO DEL JUEZ SE PRESENTA COMO LA PALABRA JUSTA, PÚBLICA,
OFICIAL, QUE SE ENUNCIA EN NOMBRE DE TODOS , SON ACTOS MÁGICOS
QUE TRIUNFAN PORQUE SON CAPACES DE HACERSE RECONOCER
UNIVERSALMENTE Y POR TANTO CONSEGUIR QUE NADIE PUEDA RECHAZAR
O IGNORAR EL PUNTO DE VISTA, LA VISIÓN QUE ELLOS IMPONEN.
• LOS ACTORES DE UN DETERMINADO CAMPO SOCIAL , LUCHAN
POR UNOS PRIVILEGIOS UTILIZANDO EL CAPITAL QUE POSEEN
(LUCHA DE PRIVILEGIOS).
• POR EJEMPLO, EN TÉRMINOS DE LA GLOBALIZACIÓN DEL
DERECHO LA LUCHA SE DA POR MEDIO DE UN PODER JUDICIAL.
• EL DERECHO ES EL PRODUCTO DE UNA LUCHA, CONDICIONADA
Y DETERMINADA POR LOS HÁBITOS QUE TENGA LAS
PERSONAS Y EL CAPITAL DEL QUE DISPONGA EL MISMO, Y QUE
SE DESARROLLA EN EL CAMPO JURÍDICO.
• EL DERECHO ES PRODUCTO DE UNA LUCHA ORIENTADA A
DOMINAR. QUIEN GANE LA LUCHA, PODRÁ UTILIZAR EL
DERECHO COMO MEDIO DE DOMINACIÓN Y PODRÁ IMPONER
SU FORMA DE VER EL DERECHO.
MUCHAS
GRACIAS