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2.2 BASES TEÓRICAS PARA RELACIONAR
PERSONAS, ORGANIZACIONES Y COMUNIDADES
CON EL CONTEXTO SOCIOCULTURAL
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social-de-la-vida-humana/
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2.2 BASES TEÓRICAS PARA RELACIONAR
PERSONAS, ORGANIZACIONES Y COMUNIDADES
CON EL CONTEXTO SOCIOCULTURAL
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1.- LA SOCIEDAD VISTA DESDE LA PERSPECTIVA
DE LOS “TIPOS IDEALES”:
* SOCIEDAD “SIMPLE”
O “TRADICIONAL” O “PREMODERNA”.
• * SOCIEDAD “COMPLEJA” O
“MODERNA”.
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Rasgos estructurales o las Instituciones según el
«tipo» de Sociedad:
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PROFUNDIZACIÓN EN LA COMPARACIÓN DE
RAZGOS ESTRUCTURALES (INSTITUCIONES)
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A) PROYECTO DE VIDA
PREDETERMINADO, CON
ESCASA VARIABILIDAD.
“CARRERA SOCIAL” SEGÚN
GÉNERO
V/S.
B) PROYECTO DE VIDA
ABIERTO a “CARRERAS
SOCIALES” MUY VARIADAS.
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• TIPO DE RELACIÓN
PREDOMINANTE EN LA
INTERACCIÓN SOCIAL:
MÁS HOMOGÉNEA.
VS.
B) COMUNIDAD HETEROGÉNEA, ALTAMENTE
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A) POBLADO FORMADO
POR ESCASO NÚMERO DE
VIVIENDAS. O LA VIVIENDA
ESTÁ DISPERSA EN EL
TERRITORIO
VS.
B) ALTA CONCENTRACIÓN
DE VIVIENDA EN
CONTEXTOS URBANOS.
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• A)PREDOMINIO DE FAMILIAS
EXTENSAS.
VS.
• B)PREDOMINIO DE
FAMILIAS NUCLEARES Y CON
CRECIENTE DIVERSIDAD
RESPECTO AL «MODELO»
PADRE-MADRE-HIJOS.
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• A) LA FUENTE DEL SABER ES LA
TRADICIÓN ORAL TRASPASADA
PRINCIPALMENTE DENTRO DE LA
FAMILIA (DE GENERACION EN
GENERACION).
VS.
• B) CERTIFICACIÓN DEL
CONOCIMIENTO ESPECIALIZADO
(TITULOS). POR ELLO EXISTE UNA
CRECIENTE TASA DE
ESCOLARIZACIÓN (SISTEMA FORMAL
DE EDUCACIÓN).
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RASGOS PSICOSOCIALES O DE LA
MENTALIDAD DE LAS PERSONAS:
■ FAMILISTA ■ INDIVIDUALISTA
■ COSMOPOLITA.
■ LOCALISTA.
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PROFUNDIZACIÓN EN LA COMPARACIÓN
DE RAZGOS PSICOSOCIALES O DE LA
MENTALIDAD
A) SOCIEDAD SIMPLE O B) SOCIEDAD COMPLEJA O
TRADICIONAL MODERNA
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A) ORIENTACIÓN VITAL AL
FAMILISMO: SE ANTEPONE A LA
FAMILIA EN LA TOMA DE DESICIONES
PERSONALES
VS.
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• A) COSMOVISIÓN SAGRADA: LA
EXPLICACION DE LA REALIDAD SE
CENTRA EN LOS ACTOS DE LA/LAS
DEIDAD/DEIDADES
VS.
• B) COSMOVISIÓN SECULAR O
RACIONALISTA EXPLICADA A
TRAVEZ DEL CONOCIMIENTO
CIENTÍFICO.
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• A) MENTALIDAD FATALISTA:
INMOVILIDAD ANTE SITUACIONES QUE
SON ATRIBUIDAS A LA VOLUNTAD DE
LA/LAS DEIDAD/DEIDADES
VS.
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• A) LOCALISMO:REFERIDO A LAS
PERSONAS QUE NACEN,
DESARROLLAN SU VIDAY MUEREN
EN UNA UNICA LOCALIDAD
VS.
• B)COSMOPOLITISMO: REFERIDO A
LAS PERSONAS QUE TIENEN
VIVENCIAS EN LOCALIDADES DE
SU PAIS DE ORIGEN O
EXTRANJERA, MUY DIVERSAS.
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2.2 BASES TEÓRICAS PARA RELACIONAR
PERSONAS, ORGANIZACIONES Y COMUNIDADES
CON EL CONTEXTO SOCIOCULTURAL
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• CON INDEPENDENCIA DE LA ÉPOCA Y DEL TIPO DE
SOCIEDAD EN QUE SE NAZCA, CADA PERSONA DEBE
“APRENDER A SER HUMANO”.
Conceptos Claves:
1. SOCIALIZACIÓN
2. ENCULTURACIÓN
3. INTERACCIÓN SOCIAL
4. CONTEXTO SOCIAL
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■ EL SER HUMANO APRENDE A PARTIR DE LAS DIVERSAS
EXPERIENCIAS QUE VIVENCIA EN LA “INTERACCIÓN
SOCIAL”.
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■ PARA APLICAR LOS CONCEPTOS
REVISADOS A UNA ADECUADA
COMPRENSIÓN DE LA
CONDUCTA DE CADA
INDIVIDUO, SE REQUIERE
CONOCER LOS CONTEXTOS
SOCIALES EN LOS QUE HA
TRANSCURRIDO SU VIDA.
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EL FOCO PARA COMPRENDER A LA
PERSONA EN SU CONTEXDTO
SOCIOCULTURAL, DEBE ESTAR PUESTO
EN LOGRAR RELACIONAR A LAS
EXPERIENCIAS DE SOCIALIZACIÓN DE
LOS INDIVIDUOS EN LAS
ORGANIZACIONES, LAS
COMUNIDADES Y LA SOCIEDAD EN
QUE HA VIVIDO Y VIVE.
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2.2 BASES TEÓRICAS PARA RELACIONAR
PERSONAS, ORGANIZACIONES Y COMUNIDADES
CON EL CONTEXTO SOCIOCULTURAL
TERCERA PARTE:
■ LAS PERSONAS Y LAS “ORGANIZACIONES”:
■ UNA RESPUESTA AL MODO DE VIDA CREADO EN
LA “SOCIEDAD COMPLEJA” EN LA QUE
VIVIMOS.
.
.
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■ COMO YA SABEMOS, EN LA
SOCIEDAD TRADICIONAL SON LA
PEQUEÑA COMUNIDAD Y LA FAMILIA
LAS ORGANIZACIONES QUE
SATISFACEN LAS NECESIDADES DE
TODOS SUS INTEGRANTES (TODAS
LAS PERSONAS).
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■ EN CAMBIO, EN LA SOCIEDAD
MODERNA, EXISTE UNA
MULTIPLICIDAD DE
ORGANIZACIONES QUE
SATISFACEN LAS NECESIDADES
DE CADA INDIVIDUO.
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EN LA SOCIEDAD MODERNA CON
ESTADOS NACIONALES, UNA
ORGANIZACIÓN DE ALTA
IMPORTANCIA ES EL ESTADO.
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■ LA POLÍTICA DE ESTADO FACULTA Y
REGULA LA ACCIÓN DE LAS PERSONAS
A TRAVÉS DE MÚLTIPLES
ORGANIZACIONES (TANTO DEL SECTOR
PÚBLICO COMO DEL SECTOR PRIVADO
O, DE TIPO MIXTO), CUYO QUEHACER
SE ESTABLECE A TRAVES DE NORMAS.
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■ LAS POLÍTICAS PÚBLICAS, ABARCAN
TODOS LOS ÁMBITOS DE LA VIDA DE LA
SOCIEDAD COMPLEJA (VALE DECIR, EN
LAS ESFERAS DE LO “PRIVADO” Y DE LO
“PÚBLICO” DE CADA INDIVIDUO)
■ EJEMPLOS DE TALES ÁMBITOS:
■ JURÍDICO, POLÍTICO, ECONÓMICO,
TECNOLÓGICO, EDUCATIVO, ARTÍSTICO,
MORAL, RELIGIOSO, SOCIAL, SANITARIO,
ETC.
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LA DETECCIÓN, EL DISEÑO, LA
FOCALIZACIÓN, LA IMPLEMENTACIÓN
Y LA EVALUACIÓN DE LAS
POLÍTICAS PÚBLICAS,
REQUIEREN DEL TRABAJO DE
PROFESIONALES
ESPECIALIZADOS QUE APLICAN SUS
CONOCIMIENTOS TÉCNICOS.
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■ LA APLICACIÓN DEL
CONOCIMIENTO TÉCNICO, SE HACE
TANTO A NIVEL MACROSOCIAL
COMO A NIVEL MICROSOCIAL.
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■ A) NIVEL MACROSOCIAL
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■ B) NIVEL MICROSOCIAL
■ PERSONA QUE ES ATENDIDA POR EL
PROGRAMA DE ATENCIÓN DOMICILIARIA
A PACIENTES POSTRADOS A CARGO DE LA
RED PÚBLICA DE SALUD, LLEVADA A CABO
POR CONSULTORIOS.
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• EJEMPLOS DE POLÍTICAS
SOCIALES EN EDUCACIÓN, EN
LOS NIVELES:
• A) MACROSOCIAL.
• B) MICROSOCIAL.
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■ A) NIVEL MACROSOCIAL
■ POLÍTICAS DEL MINISTERIO DE
EDUCACIÓN:
-PROGRAMAS DE ESTUDIO
(CURRICULUM OFICIAL).
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■ B) NIVEL MICROSOCIAL EN
EDUCACIÓN:
POR EJEMPLO:
■ ACTITUD DE LOS PADRES Y/O
APODERADOS HACIA EL USO DE
TEXTOS ESCOLARES DE EDUCACIÓN
SEXUAL.
■ MOTIVACIÓN DE ESTUDIANTES
UNIVERSIATARIOS QUE HACEN
TRABAJO VOLUNTARIO.
■ POSTULACIÓN A LA BECA “VOCACIÓN
DE PROFESOR”.
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