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ORGANIZACIÓN

ADMINISTRATIVA INCAICA
CHINCHAYSUYO

ANTISUYO

CONTISUYO

KOLLASUYO
ADMINISTRACION INCAICA
Al comienzo del siglo 16 el
imperio inca era la entidad
política más grande de
América.
 Los Incas dispusieron de
una
eficiente estructura
administrativa que les permitió
atender las necesidades de
los
diferentes pueblos y
regiones
del Imperio, así como también
mantener la unidad de todo
el Tawantinsuyu
 Para empezar, un inmenso y
excelente sistema de caminos
facilitaba la comunicación y
MEDIOS UTILIZADOS PARA
LA ADMINISTRACIÓN

INFRAESTRUCTURA VIAL

TRIBUTO QUIPUS

SISTEMA
IDIOMA DECIMAL
INFRAESTRUCTURA
VIAL
Los caminos o Capac ñan, se extendían por
longitud de 200.000 kilómetros
una

Los incas desarrollaron grandes carreteras en la costa


y en las montañas unidas por caminos conectados
entre si que totalizaban aproximadamente 40000km,
eran construidos con el sistema de trabajo obligatorio
denominado “mita”; se excavaban túneles a través de
despeñaderos, se conectaban por puentes colgantes de
piedra o de madera de hasta 70mts de largo.
Solo los viajeros oficiales podían usar los caminos y
permanecer en los mas de 1000 tambos o refugios de
descanso situados a intervalos de un día de viaje.
Muchos caminos tenían apenas un metro de ancho,
adecuados solo para peatones y llamas con carga,
aunque los caminos principales llegaban hasta los 16
mts de ancho para permitir el paso a los ejércitos.
Sistema decimal
Sistema decimal
 En el Tawantinsuyu se desarrolló un sistema de
organización de las familias llamada decimal, esta
organización que la aplicaron preferentemente en el
empadronamiento de los miembros del Ayllu, tuvo
por base el sistema decimal, la siguiente
clasificación:
- El Purej o jefe de una familia
- El Pisca Camayoc, jefe de cinco familias
- El Chunca Camayoc, jefe de diez familias
- El Pisca Chunca Camayoc, jefe de cincuenta
familias
- El Pachaca Camayoc, jefe de cien familias
- El Pisca Pachaca Camayoc, jefe de quinientas
familias
- El Huaranga Camayoc, jefe de mil familias
- El Pisca Huaranca Camayoc, jefe de cinco mil
familias
- El Huno Camayoc, jefe de diez mil familias.
Sistema decimal
 Conviene indicar que los jefes, desde el
Purej hasta el Pachaca Camayoc
salen elegidos dentro de los
miembros de la
comunidad y su duración en el cargo es
de solamente un año. En cambio desde el
Huaranga Camayoc hacia arriba, estos
funcionarios son nombrados directamente
por el Inca por varios años. Este es,
pues, un doble sistema de
nombramiento: democrático en las clases
populares y monárquico en los cargos y
clases superiores.
Como podemos apreciar en este cuadro,
se trata de una rígida administración
de las familias con fines políticos y
económicos. Cada uno de los jefes se
constituía en autoridad por lo que
recibía del Sapainca beneficios en
productos y personas
IDIOMA
Para consolidar su dominio, los
OFICIAL
incas imponían su lengua, el
quechua O Runa Simi, a cada
pueblo que conquistaban, lo que
ayudaba enormemente en la
administración
El tahuantinsuyo estaba integrado
por numerosas etnias, las cuales
hablaban su idioma.
Así en la costa norte usaban el
mochica; en los alrededores del lago
titicaca , el aymara, en el extremo
norte, el tallan etc.
EL QUIPU
Este era un sistema de anotación de cantidades
y cálculos numéricos, era de suma importancia
para los conteos de animales y los mensajes, se
basaba en un sistema de nudos.
Los registros se mantenían en quipus, trozos de
cordeles que eran anudados a intervalos
significativos, a cuyo cargo estaba una clase
especial de administrador, el quipucamayoc.
Estos registros de tributos e impuestos se
basaban en un sistema decimal de cálculo, pero
pueden haber servido también como una
“ayuda-memoria” para información de carácter
histórico y cultural.
EL
TRIBUTO

Era una contribución que hacían los habitantes del imperio este
consistía en maíz, quinua, oro, plata, doncellas para el acllahuasi etc.
Los que tributaban eran los purej o jefes de familia, hasta los cincuenta
años, este tributo era determinado por el tucuyricuy, quienes recorrían
el territorio asigando y remitían al Cuzco.
Los Chasquis eran los encargados de llevar los
mensajes por todo el imperio y recorrer toda la red de
caminos
Los mensajes eran llevados por los chasquis,
corredores de relevo que podían cubrir cerca de 250
km al día; cada hombre corría dos o tres kilómetros.
Por los caminos reales transitaban los
chasquis, mensajeros del Inca, que
transportaban mensajes, en forma oral, desde
un extremo al
otro del imperio. Estos corredores se instalaban
en tambos, que era un refugio o posada junto
al camino donde descansaban y otro
mensajero lo relevaba. Recorrían aprox. 10
km. /h y podían unir en dos días Cuzco y la
costa del Pacífico,
salvando todos los accidentes geográficos de la
región. Se les permitía masticar hojas de coca
para soportar la fatiga.
 Se utilizaban cuando el río era ancho. Hechos con tirantes gruesos de
maguey, ramas de molle o fibras de cabuya, cada año se renovaba para
mantenerlos transitables.
LOS TAMBOS

Enormes edificios construídos


con piedras, a lo largo de los
caminos
Que servían como lugares de
descanso y aprovisionamiento
para el inca y su comitiva,
viajeros oficiales, ejércitos y
chasquis, en este lugar
el Chasqui podía comer, dormir y
descansar y mientras el estaba
allí otro salía del tambo con los
mensajes
LAS COLCAS
Fueron depósitos que servían para
almacenar diferentes productos. Los Incas
tuvieron una gran necesidad de acumular
productos para abastecer a sus
funcionarios, a su ejército o a los
hatunrunas, mientras cumplían con la
minka o la mita.Los productos allí
almacenados también sirvieron para la
imprescindible redistribución inca.
Se almacenaban alimentos como maíz o
tubérculos, lana o ropa de lana, coca y
armas. Productos todos minuciosamente
contabilizados en los quipus, donde se
registraba todo lo que entraba o salía de
las colcas
Gracias

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