❖ DOCENTE:

Robles Ortiz Elmer

❖ CURSO:
Historia de la Educación - T2
❖ GRUPO:
Grupo N.º “5”
❖ INTEGRANTES:
Abanto Siche Grace Carolina
Benites Carranza Paola
Escudero Tafur Chris Anna Cecilia
Elias Valverde Gira Mariana
Jara Sánchez Yenifer Araceli
Rodríguez Soplopuco Tatiana Alejandra
Ruiz Esquivel Ana Luz
Tumbajulca Cruzado Elizabeth Katherin

Trujillo – Perú
2021
 INDICE
“LA EDUCACIÓN EN EL TAHUANTINSUYO”
1. El Acllahuasi.
• Concepto
• Características
• Métodos de enseñanza
• Las Mamaconas en el Acllahuasi
• Selección de las Acllas
• Clases de Acllas
2. El Yachayhuasi.
• Concepto
• Ubicación
• Fundación y propósito
• Características
• Métodos de enseñanza
• Los Amautas en el Yachayhuasi
1. ACLLAHUASI

• CONCEPTO
Garcilaso utiliza el término de “escogidas”, por ello anota que
Acllahuasi quiere decir “casa de las escogidas”.
El Acllahuasi fue una institución impuesta por los Incas donde
vivían y trabajaban mujeres seleccionadas por sus habilidades
manuales, culinarias o por su belleza física, y que estaban al
servicio del Estado; las cuales eran las Acllas.
El Acllahuasi o escuela femenina se estableció en diferentes
lugares del Tahuantinsuyo, tales como en la mencionada
ciudad capital, Machu Picchu, Pachacamac, Cajamarca y
Tomebamba (actual Cuenca, Ecuador).
• CARACTERÍSTICAS
o Las Acllas eran reclutadas por los funcionarios estatales
de todos los pueblos teniendo en cuenta sólo los
criterios de belleza, juventud y buena salud.
o En el Imperio incaico existieron muchos Acllahuasis, en
donde las mujeres no iban a ser preparadas para
funciones de gobierno, sino más bien para atenciones
a la nobleza, al culto, a la producción de tejidos y para
esposas y concubinas de nobles y funcionarios
 importantes a quienes el Inca honraba regalándoles
una esposa principal o secundaria.
o Las Acllas permanecían en perpetua clausura,
excepto cuando eran entregadas como esposas
principales o secundarias de algún noble, o de un
destacado arquitecto o funcionario, por disposición
del inca.
o Según González Carre y Galdo Gutiérrez, se había
institucionalizado en el Imperio inca una educación
para las mujeres, que, sin ser todas nobles, y más bien
jóvenes y bellas, eran reclutadas por los funcionarios
del Estado para ser formadas en una institución
femenina denominada Acllahuasi.
o Las niñas llegadas al Acllahuasi recibían instrucción de
las mamaconas, mujeres adultas de gran experiencia
en oficios y habilidades del sexo femenino y que
mediante el ejemplo y la explicación procedían a
capacitar a sus discípulas especialmente en labores
como el tejido, la cocina, el canto, el baile y otras
propias de las mujeres de aquellos tiempos. Su
educación estaba a cargo de otras mujeres que
también habían ingresado como acllas y en ese
establecimiento habían envejecido.
• MÉTODOS DE ENSEÑANZA
En el Acllahuasi se las ponía bajo el cuidado de las
Mamaconas, que eran las maestras que instruían a las Acllas
en los ritos religiosos, la preparación de comidas sagradas y la
elaboración de finos tejidos para el Sapa Inca y la nobleza del
Tahuantinsuyo.
La profesión de perpetua virginidad que las mujeres
guardaban en muchas casas de recogimiento que para ellas
en muchas provincias de su imperio edificaron. El principal
ejercicio que las mujeres del Sol hacían, era hilar y tejer y hacer
todo lo que el Inca traía sobre su persona del vestido y tocado,
y también para la COYA, su mujer legítima. Asimismo, labraban
toda la ropa finísima que ofrecían al Sol en sacrificio. Hacían
también la bebida que el Inca y sus parientes aquellos días
festivos bebían.
• LAS MAMACONAS EN EL ACLLAHUASI
Las Mamaconas o Señoras Madres que actuaban como
maestras y a un número crecido de muchachas que
ingresaban a un régimen de clausura entre los diez y doce
años. Eran recogidas a modo de tributo entre las más nobles y
hermosas.
Adentro de la casa Vivian mujeres que eran ya eran mayores
de edad, que habitaban del mismo empleo, rejuvenecidas en
ella, que habían entrado en la misma situación, por ser
mayores y por el empleo que hacían los llamaban
MAMACONAS.
Unas hacían ocupación de rectoras y otras de profesoras de
principiantes para enseñarles, en el culto divino de su
adoración, con las cosas que hacían con sus manos como
tejer, hilar y coser, otras eran servidoras, otras eran cuidadoras
de la casa, para pedir lo que había de obligación, lo cual se
les abastecía en la hacienda del sol.
El principal oficio de las mujeres eran hilar, tejer y hacer todo lo
que el inca traía sobre su persona de vestido y tocado y
también para la Coya su mujer oficial. También labraban la
ropa finísima que ofrecían al Sol.
Todas Vivian en una sola casa, en cambio en las del Cosco
todas entraban para mujeres del Sol y tenían que ser oficiales
en la sangre real. En las demás casas entraban mujeres de
todas partes con que sean muy hermosas y vírgenes porque
eran para el Inca, para lo cual sacaban a las más hermosas
para llevárselas donde él estaba para que sea su amante.
• SELECCIÓN DE LAS ACLLAS
Las Acllas que en quechua
significa escogidas, eran mujeres
especializadas en actividades
productivas, particularmente en
la textilería y preparación de
chicha, y que estaban
obligadas a prestar servicios
laborales al Estado.
Las acllas eran nobles, es decir
legítimas de sangre real, porque
estaban destinadas para ser
mujeres del Sol, su dios; y debían ser de su propio linaje. Eran
escogidas por su belleza, por ser vírgenes, y además fueron
escogidas de varios lugares del Imperio inca para servir al Inca
o al Dios Sol o Inti.
Su preparación se llevaba a cabo en el Acllahuasi, donde
vivían las mujeres bajo la vigilancia de las Mamaconas,
aisladas en un servicio de alto honor. Fueron las mujeres de
mayor preparación cultural, las cuales eran reclutadas y luego
escogidas.
Según Garcilaso, existían varias clases de acllas, unas
destinadas exclusivamente al culto de los dioses, otras para el
servicio del Inca, otras eran concedidas como esposas a los
grandes capitanes por sus méritos y a los jefes de naciones
confederadas; otras que después de algunos años podrían
dejar el Acllahuasi para contraer matrimonio con novios
escogidos a través de sus padres y otras quedaban a
perpetuidad en el Acllahuasi como maestras, provisoras, etc.
Las acllas recibían cuidadosa educación, sabían danzar y
cantar, tejían e hilaban con arte y maestría; preparaban
viandas y bebidas para dioses y nobles, ellas elaboraban el
akja o chicha, para consumo de los dioses y de los nobles.
Asimismo, confeccionaban la ropa para el inca y la coya.
o CLASES DE ACLLAS
Para Waldemar Espinoza Soriano, las acllas, estaban
distribuidas de la siguiente manera:
a) YURAC ACLLAS: pertenecían al linaje inca, dedicadas al
culto solar.
 b) HUAIRO ACLLAS: hijas de incas simbólicos o de la
nobleza provincial, de allí el Inca, escogía sus esposas
secundarias.
c) Paco Acllas: hijas de caciques regionales de menor
importancia, de aquí salían las esposas de los nobles
provincianos.
d) YANA ACLLAS: eran la servidumbre del Acllahuasi; al
terminar su servicio eran entregadas como esposas a los
Hatun Runas.
e) TAQUI ACLLAS: artistas que alegraban la vida de otras
acllas, a través del canto, el baile y la música.
Para finalizar, podemos afirmar, que las acllas cumplieron un
papel muy importante en el Tahuantinsuyo, destacando en
cumplir las funciones de rendir culto al Sol, elaboración de
textiles, elaboración y/o preparación de la chicha (bebida
sagrada en el mundo andino) y eran acompañantes o esposas
de los jefes o curacas principales.
2. YACHAYHUASI

• CONCEPTO
Un Yachayhuasi que significa “casa del saber”, es un lugar
donde se educaban a los jóvenes nobles incas, quienes eran
preparados en todos los conocimientos necesarios para la
administración y el gobierno, bajo la dirección y enseñanza de
los Amautas.

• UBICACIÓN
El Yachayhuasi estaba situado en el antiguo barrio de Puma
curco. En la calle de ese nombre se pueden visualizar muros
incas hasta la plaza de las nazarenas que comprende el
monasterio e iglesia de las nazarenas y la calle siete culebras.
En donde sobre este se construyó la iglesia de las nazarenas,
que mantiene en el frontis muros incaicos con un dintel y
escudo coloniales. La importancia de este centro de
enseñanza es para preparar a la elite dirigente del imperio.

• FUNDACIÓN Y PROPOSITO
El funcionamiento del Yachayhuasi empieza con Inca Roca,
quien fundó escuelas de este tipo en el Cusco. Existió un solo
Yachaywasi en la ciudad del Cusco y no se tiene informaciones
de otras instituciones similares fuera de la ciudad capital. Por
lo que esto nos da la idea del cuidado que tuvieron los incas
para reunir en un solo lugar a toda la nobleza del imperio, Los
jóvenes nobles acudían al Yachaywasi para ser capacitados
en la administración del imperio. Se los preparaba en las
tradiciones y conocimientos cusqueños para dirigir luego a sus
pueblos de origen a la manera e interés cusqueños.
• CARACTERISTICAS
o Yachayhuasi o la casa del saber era exclusivamente un
lugar para los hijos de la nobleza en donde eran
preparados con los conocimientos necesarios para
ejercer los cargos más importantes dentro del estado.
o La educación duraba cuatro años, dividiéndose la
educación en cuatro materias principales que eran:
lengua, religión, aprendizaje de los quipus y una historia
del Tahuantinsuyo vinculada al arte militar.
o A los maestros se les denominaba Amautas, los maestros
o sabios del imperio, quienes se encargaban de enseñar
historia, lengua, religión y el manejo de los quipus.
• MÉTODOS DE ENSEÑANZA
El proceso de enseñanza-aprendizaje que estaba a cargo de
los Amautas se centraba en cuatro materias principales:
o El estudio de la lengua quechua abarcaba no sólo la
gramática sino también la retórica, extendiéndose a la
poesía y al teatro y llegando posiblemente a la música.
o Religión oficial, giraba en torno a la teología que
abarcaba el culto a los dioses, su cosmovisión y un
acercamiento a la astrología y a la astronomía entonces
conocida y derivar un dominio calendárico.
o La enseñanza de los quipus equivalía al ejercicio del
número, equivalente a las matemáticas y su
uso contable.
o Arte militar, que incluía historia, geografía, estrategia,
edificación de fortalezas, empleo de armas y técnicas de
combate.
A esto se agrega el cultivo de la parte física y la estrategia
militar que todo noble debería dominar de tal suerte que, al
término del ciclo de estudios, se encontraban preparados para
la ceremonia del Huarachico que los habilitaba como nobles
capacitados para asumir funciones del gobierno.
• LOS AMAUTAS EN EL YACHAYHUASI
Esta educación en el Yachaywasi era dirigida por los Amautas,
quienes eran considerados como los hombres más cultos del
Imperio y quienes
recitaban sus lecciones
siendo escuchados,
atentamente, por sus
jóvenes alumnos que
deberían aprenderlas de
memoria. Pero también
existían castigos para los
que demostraban su
pereza en el aprendizaje,
que consistían en azotes; los cuales también eran el mismo
castigo para el Amauta que se excediese en el castigo.
La palabra Amauta en quechua significa “una persona de
gran sabiduría” y por su prestigio social formaban parte del
Consejo imperial del Sapa Inca.
El aprendizaje lo impartían los AMAUTAS, los pedagogos en el
imperio Inca, eran los encargados de la educación en el
incanato de las personas nobles y de los incas durante la
época del imperio Inca o Tahuantinsuyo; con normas morales,
religiosas, históricas y formas de gobierno en el Imperio Inca.
También enseñaban ciencias matemáticas y conocimientos
sobre la tierra y el universo.
Existieron dos clases de educación: La primera era una
educación dirigida para las clases altas y la otra una
educación para la población en general. Las clases nobles y
reales del Imperio inca fueron educados formalmente por los
Amautas, e decir por hombres sabios, mientras que la
población general recibía conocimientos de sus familias, las
cuales se transmitían de generación en generación.