EN LA BÚSQUEDA DE UNA SOCIEDAD MODERNA • Desde inicios del siglo XIX, el imaginario de la nación moderna constituyó la base con la que las élites criollas comenzaron a conformar un proyecto de nación cívica en la que se concibió a la educación, la prensa, las instituciones estatales y las leyes como fundamentos de la nueva comunidad política, misma que iba encaminada a crear una identidad homogénea alrededor de la categoría del ciudadano y una serie de prácticas modernas encaminadas al progreso. PAZ, ORDEN Y PROGRESO: CONCEPTOS ARTICULADORES DE LA NACIÓN DURANTE LA REFORMA LIBERAL HONDUREÑA
• El concepto de paz dentro del Estado liberal hondureño
estuvo íntimamente ligado a conceptos como orden, justicia, libertad, patria, civilización y progreso enmarcados dentro de la corriente positivista. Esta situación es similar al contexto guatemalteco del último cuarto del siglo XIX en donde la paz antecedió al orden como un periodo de transición necesario para alcanzar el progreso. • El orden público también era un requisito para garantizar la tranquilidad y el progreso económico. Sin embargo, la palabra orden fue adaptada al contexto conflictivo en el que atravesaba la sociedad hondureña en donde “el órden debe nacer, deberá arrancar en Honduras, como ha arrancado en todos los pueblos que tienen historia, de Gobiernos fuertes i [sic] de fuertes golpes de autoridad” (La situación, 1878, p.1). • El progreso, concebido como un orden social cimentado sobre la razón y la ciencia que posibilitaba el mejoramiento individual, económico y social, sería viable siempre y cuanto existieran individuos que con espíritu patriótico y sensato; que estableciesen las condiciones de paz y estabilidad política que permitieran operar sobre una sociedad en proceso de “reparación” y “reconstrucción nacional” a través de telégrafos, instituciones, la prensa, la educación, ferrocarriles, industria, comercio, minería y agricultura • Se comienza a escribir una historiografía oficial que desde la perspectiva de los ideólogos liberales constituía un acto patriótico de rescatar y fijar la memoria como forma de civilizar la conciencia colectiva alrededor de un imaginario nacional sustentado en el paradigma del progreso, la invención de un panteón cívico, el combate explícito contra el pasado colonial y la continuidad del proyecto reformista liberal. • El termino de civilización o civilidad se aplica en un sentido normativo en contraposición a la barbarie de las sociedades basadas en la tradición de las costumbres ancestrales. La noción de civilización implicaba un gobierno de disciplina, orden y paz en donde la sociedad ha domesticado a la naturaleza salvaje e impuesto los ideales del trabajo sobre el mundo natural, así como el desarrollo de la ciencia y la tecnología. • Con la reforma liberal se elaboran proyectos que buscaban darle publicidad a la nación ante la necesidad de visibilizar a la nación a nivel extranjero por medio de un diagnóstico de la industria nacional y el potencial de sus riquezas naturales como bosques, maderas preciosas, plantas medicinales y textiles, metales preciosos, vías fluviales y otros recursos • Esta asociación entre la nación con ciertos productos naturales y a una geografía particular expresaban la representación que tenían las élites políticas y económicas de Honduras como un país poseedor de un territorio prodigioso de una naturaleza explotable, pero también indómito por sus selvas, ríos infranqueables y regiones aisladas que dificultaban la integración nacional, por lo que era necesario dominar esta “naturaleza salvaje” por medio de la ciencia, la tecnología y el capital. • La prensa oficial hondureña del último cuarto del siglo XIX se convirtió en un importante aliado para imaginar y representar la nación. En este caso los periódicos oficiales publicaban discursos alrededor del liberalismo positivista, como el culto a las libertades individuales y el potencial de la ciencia en la transformación social. REFORMAS POLÍTICAS • Obtención momentánea de la estabilidad política. • Creación del ejercito nacional. • Asamblea Nacional Constituyente y la promulgación de la constitución de 1880. • Libertad de imprenta y expresión. REFORMAS EN LO SOCIAL • Separación entre la Iglesia y el Estado (libertad de culto, secularización del registro de las personas). • Obras de infraestructura (líneas telegráficas, Correo Nacional, carreteras, Ferrocarril Nacional). • Reformas sanitarias (Hospital General San Felipe). • Se fomentó la inmigración extranjera. REFORMAS EDUCATIVAS Y CULTURALES • Se funda la Biblioteca y el Archivo Nacional de Honduras. • Se crea la Dirección de Censos y Estadísticas. • Se estimula la circulación de libros y periódicos. • Reforma de la Universidad Central. • Se crea el sistema educativo público nacional.