“UN PUEBLO DE FE ”

“ Todo por Jesús, en Espíritu de Reparación“

 SITUACIÓN SIGNIFICATIVA

Es necesario que los estudiantes practiquen hábitos alimenticios que favorezcan y

refuercen su sistema inmunológico frente a la segunda ola del contagio y a las variantes
de la corona virus, por lo que se realiza las siguientes preguntas: ¿Qué es una
alimentación saludable? ¿Qué tipos de alimentos debemos consumir? ¿Qué provocaría
no consumir alimentos constructores, protectores y energéticos? ¿Cómo nos perjudica el
consumo de alimentos de bajo valor nutritivo? ¿Qué actividades podemos realizar para
conocer el valor nutritivo de los alimentos y poner en práctica su consumo? ¿Qué
alimentos provocan un mayor estímulo de nuestro sistema inmunológico?

RETO: Actuando de manera responsable y solidaria,

venceremos al corona virus.

“ Todo por Jesús, en Espíritu de Reparación“

 ¿Qué me evaluarán? Lista de cotejo
PROPÓSITO Explicar la religiosidad popular valorando las diversas manifestaciones religiosas más cercanas a su entorno en un mapa semántico.
DE Elaborar compromisos valorando la Importancia de la evangelización de la cultura a partir de la celebración de su fe, que le permita
APRENDIZAJE cooperar en la transformación de sí mismo y de su entorno a la luz del Evangelio buscando soluciones a los desafíos actuales.
CRITERIOS PARA
DETERMINAR LAS VER JUZGAR ACTUAR
EVIDENCIAS

Participan en las actividades propuestas para el recojo de saberes

Responden a las preguntas planteadas en el conflicto cognitivo

Escriben los mensajes propuestos en los textos bíblicos

Observan imágenes y describen cada escena
Leen la historia propuesta y la comentan

Elabora una lista de acciones concretas

Desarrollan las actividades propuestas

Responde un cuestionario reflexivo

Comentan sus conclusiones
PARTICIPANTES

Comentan el texto bíblico

SI NO OBSERVACIÓN
EVIDENCIAS DE
APRENDIZAJE previos
ACEPTABLES

“ Todo por Jesús, en Espíritu de Reparación“

 ACTIVIDAD

1.- ¿Qué lección aprendió el hombre con

las palabras del campesino?.
M
O
T
2.- ¿Qué otro tipo de fiesta costumbrista
I conoces? Explica por qué y cómo se
V celebra.

A
C
I 3. ¿ Cuál debe ser su actitud frente a los
Ó diferentes
pueblos.
modos de celebrar de los

“ Todo por Jesús, en Espíritu de Reparación“

DESARROLLO

UN PUEBLO DE FE
La Religiosidad
Popular
Es una manifestación religiosa
distinta de la religiosidad oficial,
cuenta con un modelo organizativo
propio, sus expresiones son
básicamente culturales,
manifiestan la necesidad de fiesta
y de sociabilidad.

“ Todo por Jesús, en Espíritu de Reparación“

 VALORES QUE ENCIERRA
LA RELIGIOSIDAD POPULAR
Hace capaz al hombre de una entrega generosa
y de sacrificio hasta el heroísmo cuando se trata
de manifestar la fe.

Permite reconocer, desde sus perspectivas, un

hondo sentido de los atributos de Dios: la
paternidad, la providencia y la presencia
amorosa y constante.

Engendra actitudes interiores que raramente

pueden observarse en el mismo grado en
quienes no poseen esa religiosidad: “paciencia,
sentido de la cruz en la vida cristiana, desapego,
aceptación de los demás, devoción”.

“ Todo por Jesús, en Espíritu de Reparación“

Recuerda que las expresiones religiosas prolongan la vida litúrgica de la
Iglesia, pero no la sustituyen; ya que se puede caer; llámese por
ignorancia o por falta de formación; en una actitud que desacraliza todas
estas formas de piedad. Por ejemplo podemos caer a una…

ADIVINACIÓN

ID
Ó N OL
TIC I AT
PE RS RÍ
S U HECHICERÍA A
“ Todo por Jesús, en Espíritu de Reparación“
 EXPRESIONES EN CONTRA DE LA RELIGIOSIDAD POPULAR
La superstición La idolatría La adivinación La hechicería
Es la desviación del Consiste en atribuir y Todas las formas de Toda práctica de magia
sentimiento religioso y reconocer atributos adivinación deben o de hechicería,
de las prácticas que divinos a objetos que no rechazarse: el recurrir al mediante las que se
impone. Ejemplo: en los poseen y rendirles demonio, la evocación pretende domesticar
vez de valorar un cultos. Existe una de los muertos, y otras potencias ocultas para
objeto religioso por lo diferencia esencial prácticas que ponerlas al servicio y
que representa, se le entre la idolatría y la equivocadamente se obtener un poder
atribuye un poder veneración de imágenes supone “develan” el sobrenatural , sobre el
especial. practicadas en la Iglesia porvenir; la consulta de prójimo, aunque sea
Católica. . horóscopos y otros para procurar la salud
son gravemente
contrarias a la virtud de
la religión.

“ Todo por Jesús, en Espíritu de Reparación“

LOS CINCO SANTOS PERUANOS

“ Todo por Jesús, en Espíritu de Reparación“

“ Todo por Jesús, en Espíritu de Reparación“
 Entre algunas de las manifestaciones de la religiosidad
popular podemos distinguir algunas…
LA DEVOCIÓN A
C I ÓN
D EVO S LA VIRGEN HE
R M L AS
LA A LO MARÍA A
TOS C O N DA
N FRA DES
SA DÍ A Y
S

LAS
ROMERÍAS

“ Todo por Jesús, en Espíritu de Reparación“

 • Los santos actúan como mediadores entre Dios y los hombres. El culto a los santos
hacen que las practicas religiosas tengan un sentido local y propio ; el santo les
La devoción a pertenece y ellos están vinculados al que les protege y ayuda en su vida cotidiana
los santos

• Se ha desarrollados a partir del siglo XI, poniendo a María como patrona de

La devoción a santuarios y ermitas, y sobre todo reconociéndola como la Madre del Salvador,
la Virgen que intercede siempre por sus hijos en la tierra.
María

• Son un lugar de encuentro , de vida cristiana , de adoración a Cristo, de apostolado, de

preparación de actos devocionales y de procesiones. Ellos tienen como único objetivo el culto y la
Las acción apostólica . Para ello deben asumir como tareas fundamentales la conversión de sus
hermandades y integrantes, la formación espiritual y la participación en la tarea evangelizadora.
cofradías

• Supone un recorrido y tiene como meta la llegada a un santuario específico y a la celebración de

alguna liturgia. Como en toda peregrinación, se sale de lo cotidiano, se busca la manifestación de
Las lo divino y se tiene la experiencia de un modo de relación a lo largo del camino.
romerías
“ Todo por Jesús, en Espíritu de Reparación“
“ Todo por Jesús, en Espíritu de Reparación“
 Recuerda que la
evangelización se dirige
estrictamente a las personas,
invitando a cada una de ellas
a responder al anuncio de la
buena nueva de Cristo. Y aún
reconociendo que los
primeros destinatarios de la
evangelización son ante todo
las personas, la Iglesia habla
hoy de evangelizar las
culturas, es decir, las
mentalidades, las actitudes
colectivas, los modos de vida.

“ Todo por Jesús, en Espíritu de Reparación“

 LOS PRIMEROS EVANGELIZADORES EN EL PERÚ Tuvieron un papel
preponderante en la
conversión de los
curacas y hombres
principales del ayllus ,
descendientes de los
incas

Primera orden
religiosa,
difundieron el
evangelio a través Defendió con energía a los indígenas,
de escuelas y obteniendo grandes pleitos, con la
centros superiores. administración local.

Se destacaron por su vocación misionera. Su

finalidad de llevar la palabra de Dios a
todos los indígenas . En el tiempo del
Virreinato.
“ Todo por Jesús, en Espíritu de Reparación“
“ Todo por Jesús, en Espíritu de Reparación“