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ARQUITECTURA
AUTORES:
AISAJE
Bryan Calderón
Mateo Villegas
Esmeralda Revelo
TUTOR:
Arq. Andreina de
la Candelaria
PERIODO
2021-2022
PAISAJE EN LA ARQUITECTURA
La arquitectura de paisaje es una disciplina que se
encarga de la planeación, diseño y construcción de
espacios exteriores, construyendo con ello el paisaje.
Este último se define por la UNESCO como
“cualquier parte del territorio tal como la percibe la
población, cuyo carácter sea el resultado de la acción
y la interacción de factores naturales y humanos”; o
como lo menciona la Carta Mexicana de Paisaje, el
paisaje es “un bien de interés público que al integrar
el ambiente natural y las manifestaciones humanas,
sociales y culturales, se constituye en un factor de
calidad de vida, fuente de armonía y placer estético”.
La arquitectura del paisaje estudia y conoce a fondo
el comportamiento del mundo natural y crea con
artificio y arte, el nuevo contexto compuesto para el
ser humano, en su dinámica del desarrollo.
PAISAJE HISTÓRICO
Los paisajes históricos, como paisajes culturales, surgieron en la década de 1990 como un tema de gran interés para
la comunidad internacional de conservación. Treinta años después, el concepto de valor y significado que los
paisajes culturales traían consigo desafiaba la distinción sostenida entre los valores culturales y naturales y el
concepto de patrimonio centrado en la década de los sesenta, predominantemente aplicado a monumentos y sitios
de la antigüedad.
Entendemos que, en lo relacionado con el paisaje histórico, nuestro sentido del lugar y el patrimonio no se limita a
localizaciones separadas en un mapa, cada una de ellas espacial y temporalmente aislada. Hemos aceptado el
concepto de la interrelación entre lugares, personas y eventos a lo largo de los años. Vemos y sentimos en el paisaje
la idea del paso del tiempo que promueve el apego a nuestro mundo. Además, y a través del estudio histórico del
paisaje cultural, ha habido una creciente comprensión de que los paisajes culturales, como huella de la historia
humana, son el registro histórico más rico que poseemos. Nos ayudan a aprender, comprender e interpretar sus
narraciones sobre los logros y valores de nuestros ancestros, así como a conocer nuestros valores actuales y los de
las generaciones futuras. Son una ventana a un pasado colectivo consolidado y un apoyo a nuestra cultura actual.
CONDICIONANTES PARA PAISAJE
HISTÓRICO:
-Paisajes arqueológicos
El paisaje histórico es considerado como un área definida del territorio, con características
propias, valor cultural, que hacen de él un caso singular.
IGLESIA LA BASÍLICA, IBARRA
“El paisaje cultural se crea a partir de un paisaje natural por un grupo cultural. La cultura
es el agente, la naturaleza es el medio, el paisaje cultural es el resultado”.
Carl O. Sauer (1889-1975). - (UNESCO)
COMPLEJO CULTURAL FÁBRICA IMBABURA, ANDRADE
MARÍN
El paisaje cultural es una realidad compleja, integrada por componentes naturales y culturales,
tangibles e intangibles, cuya combinación configura el carácter que lo identifica como tal.
PAISAJE HISTORICO URBANO
“El paisaje urbano es un bien público de interés municipal, conectado con el urbanismo, el
medioambiente y la urbanidad, capaz de estructurar a la ciudadanía en torno a una imagen urbana
que crea marca y genera orgullo en la ciudad”.
World Trade Technical Consulting (WTTC)
CARACTERÍSTICAS:
NUEVA YORK
QUITO
GUAYAQUIL
¿QUÉ DEBEMOS HACER PARA CONSERVAR Y
DESARROLLAR ESTE ESPACIO HISTÓRICO EN LA
ACTUALIDAD?
Una de las cuestiones más importantes es la protección y la mejora de
las tradiciones locales y los recursos del patrimonio cultural, al mismo
tiempo que se debe involucrar a sus habitantes dentro de un plan integral
de manejo de la conservación y turismo para la región. Este es el punto
donde se fomenta el diálogo entre la conservación y el turismo- pero
donde el turismo no impulsa y vende el patrimonio, se trata de que el
turismo encaje dentro de un marco de planificación patrimonial como
parte de un extenso proyecto de mapeo cultural.
Mapa cultural e histórico
1. Identificar a todos los interesados y grupos de interés e idear un programa para involucrarlos en la planificación futura.
Esto significa que un grupo(s) en particular debe ser privilegiado sobre otros. También exige garantizar que el contexto
cultural sea apreciado por completo y, si es necesario, cambiar la forma en que se reconoce e interpreta.
2. Recomendar que un equipo multidisciplinario prepare un estudio sobre el paisaje cultural histórico.
3. Diseño del sitio para estacionamiento y área de vendedores que promueva un sentido de llegada y dirección, señalización,
centro de interpretación, recorridos para andadores y carriles bici.
4. Desarrollo de programas interpretativos para enriquecer la presentación del lugar en sí, ofreciendo la base para una
«lectura» más amplia del paisaje cultural en forma de folletos, guías y flyers sobre el patrimonio. Es necesario promover la
educación de guías y el desarrollo de un código de conducta exigible para todos los visitantes. En este sentido, es productivo
organizar cursos de capacitación con expertos locales y operadores turísticos donde se discutan aspectos de autenticidad,
comportamiento y gestión del público, limitaciones y oportunidades- una gestión y planificación del sitio con todos los
interesados-.
5. Desarrollo de un plan de turismo cultural general que vincule éste con el paisaje social y cultural subyacente y con el
bienestar económico de la zona, sin menoscabo del significado, la autenticidad y el esplendor del lugar y su entorno.
6. Abordar la cuestión de si se cree firmemente que el lugar y su entorno podrían cumplir con los requisitos para la
reinscripción en la Lista del Patrimonio Mundial de Paisajes Culturales, pudiendo hacerse un Estudio del Paisaje Histórico
Cultural, que cumpla al menos con las dos categorías siguientes:
– El paisaje, en su continuo, debe evolucionar orgánicamente en virtud de la manera en que conserva un papel social activo en
la sociedad contemporánea, asociada a una forma de vida tradicional donde el proceso evolutivo todavía está en progreso y
donde existe evidencia material significativa de su evolución a lo largo del tiempo.
– Paisaje cultural asociativo en virtud de la poderosa asociación religiosa, artística y cultural de los elementos naturales en el
paisaje, relacionados con el significado cósmico del paisaje como una representación del universo y con la manifestación física
y metafísica
EJEMPLOS DE CIUDADES HISTORIAS Y
CULTURALES
QUITO
CUENCA
CUZCO
CONCLUSIÓN:
El paisaje cultural refleja las técnicas específicas de explotación de la tierra. Se puede apreciar
en cada región sus características, su cultura propia, por su entorno, el medio natural en el que
se han desarrollado.
La riqueza cultural no está solo representada en los objetos sino también en la naturaleza
CONCLUSIÓN:
La cuestión no es acentuar la diferencia entre paisaje urbano o rural, sino aportar una categoría dentro de paisaje
histórico y cultural que ilumine el panorama tanto a nivel conceptual como de gestión, con vertientes que ponen
el acento en la arqueología, la antropología, la arquitectura contemporánea o el medio ambiente, y presentan
una óptica particular sobre la participación social y una gestión coordinada desde los poderes locales, regionales
y estatales.
FUENTE BIBLIOGRÁFICA:
POZO, G. S. (22 de DICIEMBRE de 2018). URBANISMO.COM. Recuperado el 19 de OCTUBRE de 2021, de EL
PAISAJE URBANO: https://www.urbanismo.com/el-paisaje-urbano/
REYES, J. C. (11 de JULIO de 2011). PAISAJES CULTURALES DE LA HUMANIDAD. APUNTES REVISTA
DIGITAL DE ARQUITECTURA. Recuperado el 19 de OCTUBRE de 2021, de
http://apuntesdearquitecturadigital.blogspot.com/2011/07/paisajes-culturales-de-la-humanidad-arq.html