CONSETIMIENTO

INFORMADO

DILEMAS ETICOS AL INICIO DE LA VIDA

 INTEGRANTES
• Medina Marin Jennifer Mariel 2018219991 – 70275905
• Moreno Espinoza María Fernanda 2018220000 – 72382172
• Ormachea Villegas Rocio Elizabeth 2018131423 – 76552648
• Reluz Llontop Leydi Juliana 2018115082 – 73336949
• Ruiz Rios Ruth Milagros 2018220137 – 72374813
• Salazar Díaz Juan Miguel 2016153503 – 73078779
• Santisteban Bazán Reina de los Ángeles 2019153523 – 75753649
• Torres Cabanillas Christhopher Giordano 2017222488 - 77211078

DOCENTE
Dra. Gutiérrez Gutiérrez Carmen Isabel

GRUPO N°06
 INTRODUCCIÓN
La Bioética se establece a fines de la década de los setenta en los Estados Unidos como producto de una serie de situaciones vinculadas con

transgresiones éticas en la investigación biomédica que determinaron la aparición del informe Belmont, documento que ha servido de base para su

desarrollo y el principialismo bioético, basado en los principios de autonomía, beneficencia y justicia y que fueron complementados con la

incorporación del principio de no maleficencia y la generación de la bioética clínica, que se incorpora como una efectiva herramienta para el respeto

irrestricto de los derechos humanos. Estos últimos se fundamentan, en gran parte, en el pensamiento pragmático de la medicina norteamericana, con

bases filosóficas y religiosas heredadas del conservadurismo luterano de los primeros inmigrantes que poblaron Norteamérica y que se extendieron

hasta nuestros días, en espera que las nuevas generaciones puedan establecer las condiciones que permitan implementar comités de ética para la

investigación, los comités asistenciales de ética clínica, la aplicación de consentimiento informado, los debates para los problemas relacionados con la

sexualidad y reproducción humana, los cuidados al fin de la vida y los cuidados paliativos y a muchos otros temas aún en debate que requieren un

esfuerzo adicional para incorporar la bioética en el pensamiento del Sistema Nacional de Salud y, en especial, del médico peruano en su lenguaje

universal y en las actitudes individuales y sociales que preconiza.

 OBJETIVOS
1. Los alumnos deben ser capaces de conocer y
explicar los dilemas éticos que se presentan al inicio de
la vida
 INICIO DE LA VIDA
La vida humana tienen en si misma dinamismo, y un
desarrollo que se inicia con la diferenciación de un
gameto masculino y femenino, que se desarrollan por
separado, en el seno del aparato genital masculino y
femenino, en el hombre se produce el proceso de
espermatogénesis y en la mujer el proceso de ovogénesis,
una maduración de óvulos que esta limitada a lo largo de
la vida.
• Durante el acto sexual unos 300 millones de espermios
viajan hasta llegar a la zona del 1/3 externo de la
trompa de Falopio, encontrándose con el ovulo y
siendo uno de los espermatozoides el cual se inserta al
ovocito.

• Iniciando así una serie de procesos que dura doce horas,

en donde se da la formación del cigoto, y dentro de las
24 horas la formación de la primera célula y la división
de 2 células, en el día 2; es transportado a la trompa y
va proliferando el cigoto, en la cavidad uterina,
experimentado una serie de segmentaciones hasta
adquirir un estado de mórula.
• Estas células resultantes son células pluripotentes, en
el sexto día la mórula llega a la cavidad Uterina, en
donde se produce una diferenciación de 2 tipos de
célula, una que va a formar el ser humano uniéndose
al endoblasto y la otra que se va a fijar en el
trofobalasto, y forma la placenta, y un espacio que
llena de liquido y que va a formar el sistema de
generación del ser humano a sus inicios.

• Al final de esta primera semana esta formación va a

llegar al útero y se va a implantar en el endometrio
hasta el día 14, hasta antes de esta implantación, la
innovación tecnológica llegó a atener interés en como
realizar este tipo de proceso, en implantar, mejorar,
innovar en todo lo que se sabe respecto a genética.
• Al inicio de la segunda semana el embrioblasto, va a
sufrir una primera diferenciación , dando lugar al disco
embrionario laminar , hasta la semana 7 el embrión tiene
una medida de 15 cm, a partir de la semana 37 es un feto
maduro, teniendo ya un Humano.
 Naturaleza Humana
• El embrión surgido de la fecundación humana es un ser especifico humano , no puede ser otra cosa ya
que su carga genética, lleva necesariamente al desarrollo de un nuevo ser humano

• El paso del tiempo únicamente produce cambios morfológicos pero no de naturaleza

• Además es un ser individual, es ese individuo, y no otro que se autoconstruye imponiéndose a si

misma el ritmo de crecimiento y desarrollo inscrito en el genoma que ah adquirido en el momento de
la concepción
• De este proceso necesario y único surge un ser humano
que, como le es propio, además de sus características
biológicas irá teniendo unas capacidades ( voluntad,
razón, memoria, emociones, sentimientos, etc), que la
mera consideración biológica e incapaz de explicar con
exactitud

• Nos encontramos, por tanto ante un ser humano

perteneciente a ala especie humana con unas diferencias
y capacidades distintas a las otras especies animales que
le confiere una dignidad propia y superior
Consideraciones acerca del embrión
• El hecho biológico descrito es considerado de forma diversas. Una de ellas, con predicamento en nuestro país , es
aquello que estima que en los 14 días primeros días de la fecundación no existe aun una persona.

PRE EMBRIÓN
• Introducción por Edwards, pionero de la fecundación in vitro,
consolidado Anne McLaren y por Mary Warnock en el
informe de la comisión que lleva su nombre y daba luz verde
a la experimentación con el embrión hasta el día 14 después
de la fecundación
• Mclaren ha reconocido posteriormente que se trata de una
teoría artificiosa y sin base biológica
• El interés existente legitimar la
experimentación con embriones humanos
• Cuando el embrión se ha obtenido en
laboratorio, mediante técnicas de fecundación
in Vitro ese periodo de 14 días constituye la
fase “preimplantatoria”, la cual el embrión
puede someterse a estudios diversos
 ASPECTOS JURÍDICOS DEL EMBRIÓN

DIGNIDAD HUMANA MEJOR EVOLUCIÓN

VALOR SUPERIOR DEL FUENTE DE LA

SER HUMANO MORALIDAD
DERECHO A LA VIDA PERFECCCIONAMIENTO

Las cualidades del ser humano ya están predeterminadas en el mensaje

genético del ser concebido, desarrollándose hasta la mayoría de edad.

Todas las normas reconocen el valor de la vida humana y proceden a su

protección.
 PROTECCIÓN JURÍDICA DE LA VIDA
HUMANA
La Declaración Internacional de los Derechos Humanos, documento aprobado en la ONU en diciembre de
1948, recogió en su artículo el derecho a la vida, la libertad y seguridad de la persona.

ARTÍCULO 15
“Todos tienen derecho a la vida”
ONU

ARTÍCULO 6 “Derecho a la vida es inherente a la persona humana. Este derecho estará protegido por
ONU la ley. Nadie podrá ser privado de la vida arbitrariamente”

La Convención Americana sobre derechos humanos en 1969 declara que “Toda persona tiene derecho a que se respete su
vida”. Este derecho será protegido por la ley, y, en general, desde la concepción.

Los aspectos biológicos del embrión Desde el punto de vista jurídico, su grado evolutivo se tiene en
cuando ya se encuentran expuestos se cuenta para establecer penalmente el delito de aborto, lesiones al
integran en el concepto jurídico de feto y, después, la muerte violenta del recién nacido.
nasciturus o, concebido o no nacido.
 ABORTO
Es la terminación del embarazo por cualquier motivo antes que el feto este lo suficientemente desarrollado
para sobrevivir.

Límite de supervivencia es:

22 – 23 semanas de EG o un peso de 450 – 500 gramos de peso.

ARTÍCULO 2
C.P.P. 1993

Derechos fundamentales de la persona, En el Código señala:

toda persona tiene derecho:
1. A la vida, a su identidad, a su integridad
moral, psíquica y física y a su libre desarrollo y
bienestar. El concebido es sujeto de derecho
en todo cuando le favorece.
“El ser humano es un fin en sí mismo en todas las fases del ciclo
biológico, desde la concepción hasta la muerte. El médico está
obligado, en cualquiera de sus actuaciones, a salvaguardar la
dignidad e integridad de las personas bajo sus cuidados”.
 CONCLUSIONES
• Cuando se refieren a dilemas éticos al inicio de la
vida, inmediatamente se relaciona el tema con el
aborto.

• El aborto es muy evidente porque hay un mal

moral severo al quitar la vida a una persona
inocente que no tiene manera de defenderse.

• En el resto de prácticas, indirectamente

intervienen muchos aspectos: cuándo uno define
que la vida humana inicia, desde cuándo se debe
respetar la vida humana moralmente y si se
prevalecen los intereses de los padres sobre los
intereses de los niños por nacer.
 REFERENCIAS
BICLIOGRAFICAS
León C A. Aspectos Bioéticos Relacionados con el
Comienzo y el Valor de la Vida Humana. Revista de la
Facultad de Medicina [Internet]. julio de 2000 [citado 10
de abril de 2021];23(2):78-84. Disponible en:
http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_abstract&pid=
S0798-04692000000200002&lng=es&nrm=iso&tlng=es