INSPIRACIÓN DE LA BIBLIA

• La palabra “inspiración” es la palabra griega,

“theopneustos”, lo que significa “aliento de
Dios”.
• Este proceso de inspiración no fue un dictado
mecánico donde el escritor simplemente
escribió lo que escuchó. Tampoco entraron en
algún tipo de trance, como algunos casos de
“escrito automático”, el cual ocurre en
prácticas del ocultismo.
LA TEORÍA NATURAL.
Según M. Pearlman esta
teoría identifica la inspiración
de los escritores sagrados
con el esclarecimiento y
sabiduría espiritual que
poseen tales hombres como
Platón, Sócrates, Browning,
Shakespeare y otros genios
del mundo literario, filosófico
y religioso.
Esta teoría pretende despojar a las Santas
Escrituras de todo lo sobrenatural y de su
carácter impar reduciendo la inspiración de la
biblia al nivel de los grandes pensadores y
filósofos del mundo.
La idea bíblica de la inspiración se relaciona, no
con la calidad literaria de lo que se ha escrito,
sino con su carácter de revelación divina en
forma escrita.
Los santos varones de Dios hablaron siendo
inspirados por el Espíritu Santo significa que las
Escrituras no vinieron como consecuencia del
trabajo creativo de la propia invención o
interpretación de los profetas. Dios inspiró a los
que escribieron, así que su mensaje es auténtico
y confiable. Dios usó los talentos , la educación y
la formación cultural de cada escritor (ellos no
fueron simples autómatas); y Dios cooperó con
los escritores a fin de asegurar que el mensaje
que comunicaran fuera fiel.
LA TEORÍA PARCIAL.
Dicha teoría sostiene que
sólo ciertas partes de la
Biblia están inspiradas.
Esta sería, por supuesto, la
posición del teólogo
liberal, el cual aceptaría
gozos a mente las
porciones de la Biblia que
tratan del amor y de la
fraternidad, pero
rechazaría rápidamente los
pasajes que tratan del
pecado, la justicia y el
juicio futuro.
LA TEORÍA DEL CONTENIDO O
DINÁMICA
Esta teoría de contenido plantea
que sólo la idea principal de un
párrafo o de un capítulo está
inspirada por el Espíritu Santo, y el
escritor sagrado imprime su estilo y
forma al resto de lo que escribe,
resultando así entonces un
producto directo de la intervención
divina y humana, implicando la
posibilidad de los llama dos errores
escriturales.
 NATURALEZA DE LA INSPIRACION
La inspiración bíblica es un carisma sobrenatural,
dado por Dios a ciertos hombres en el seno del
pueblo de Dios, del antiguo y del nuevo
testamento, para consignar por escrito con
validez general y pública aquellos misterios de
Dios y de su intervención en la historia de la
Salvación humana que Dios ha querido que
fuesen de este modo entregados a la Iglesia por
causa de nuestra salud y santificación .
 LA BIBLIA TIENE A DIOS
COMO AUTOR

“Inspiración” quiere decir que

todos los libros de la biblia
fueron escritos bajo el directo
influjo y asistencia del Espíritu
Santo. Eso es que la biblia
tiene como autor al mismo
Dios.
Dios se sirvió para escribirla de
algunos hombres santos, que
se han llamado “escritores
sagrados”.
 CARACTERISTICAS DE LA
INSPIRACION
1.- INSPIRACION DIVINA
La expresión «inspirada por
Dios» es una palabra que se
halla en el Nuevo Testamento
griego, theopneustos, que
significa «el aliento de Dios».
Con esto se quiere significar
definitivamente que la
Escritura procede de Dios y por
este hecho tiene la misma
perfección que caracteriza al
propio Dios.
2. INSPIRACIÓN VERBAL

Tratábase, de siervos del Señor

hechos aptos para la tarea por la
obra especial del Espíritu Santo, que
mantenían íntima comunión
espiritual con Dios y estaban
plenamente identificados con Su
obra en y por medio de ellos, de la
cual eran plenamente conscientes de
modo que cumplieron su cometido
como voceros o instrumentos
escogidos, hablando y escribiendo
como conductos santificados por la
obra y bajo la inspiración espiritual
de Dios
3. INSPIRACIÓN PLENARIA
La definición de la Inspiración
Plenaria, que completa a la
Inspiración Verbal, se integra
con dos conceptos igualmente
ciertos y válidos que refieren
tanto a la totalidad de la
Inspiración como a la
particularidad del modo o
modos de ser ejercida por el
Espíritu de Dios en y a través
de los instrumentos humanos.
1º. "TODA" la Biblia y no solamente "algunas de
sus partes" fue inspirada por Dios.
"Plenaria" (del latín "plenarius") califica aquello
que está completo o cumplido, abarcando la
totalidad del sujeto u objeto así calificado. Se
aplica pues con toda propiedad a la inspiración
de la Biblia, de toda ella, como está escrito:
"TODA ESCRITURA ES INSPIRADA DIVINAMENTE"
(2 Tim. 3: 16).
2º. Que el Espíritu Santo
inspiraba las materias y
verdades, dando libertad, en
ciertos casos, a los escritores,
para expresarlos en su propia
manera, lenguaje y estilo
humanos, aunque guiándolos
y supervisándolos
sobrenaturalmente en forma
tal que los escritores jamás
incurrieron en error ni
contradicción alguna.
 EXTENSION DE LA INSPIRACION
ESCRITORES AMANUENSES
Un escriba o amanuense era instruido por
otro escriba en esa su primera ocupación,
y los hijos de las familias principales
podían iniciarse en el oficio desde muy
jóvenes, tal vez hacia los doce años.
Tras su instrucción o un período posterior,
los amanuenses iban ascendiendo
gradualmente en la jerarquía
administrativa.
Es probable que los primeros
conocimientos los adquiriesen antes de
ocupar un puesto de trabajo
 DIFERENCIA ENTRE INSPIRACION, ILUMINACION
Y REVELACION
INSPIRACIÓN
La verdad divina es revelada por Dios, pero qué
podemos decir escrituras que nos han dejado los
grandes hombres de Dios. Inspirada viene del
griego Theopneustos y significa “procedente del
aliento de Dios”. Inspirar es sinónimo de aspirar,
por lo cual podemos decir: “aspirado por Dios”. En
hebreo, la palabra Inspiración, viene de Neshaman