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DERECHO CANÓNICO
Y MORAL (Parte I)
1. MORAL FUNDAMENTAL:
LA CONCIENCIA MORAL
Y EL PECADO
1.1 LA CONCIENCIA
MORAL:
Etimología: «Synéidesis» (syn: con; éidesis: capacidad
imaginativa, de tener ideas) «Mos, moris» (Tradición,
costumbre, lo que se trae, lo que se vive)
CONCLUSIÓN: Es la capacidad de discernir, distinguir,
lo que se vive, lo que se debe hacer o no en la vida
(mediante el uso de la razón)
Conciencia Psicológica:
Es la base BIOLÓGICA-NEUROLÓGICA-FÍSICA,
que permite el estado de «Vigilancia» de la
conciencia moral. Sin ella no existiría la capacidad de
juzgar, de poder mirarse a sí mismo o de saber lo que
sucede.
Conciencia M. en el AT:
Es un término RARO: (Qo 10,20; 42,18 y Sab 17,11) (X3)
«Común a todos
Los hombres…»
CONCIENCIA MORAL
en los Documentos de la Iglesia:
• GS 16: «La conciencia es el núcleo más secreto y el
sagrario del hombre, donde él se encuentra con
Dios»
«ES UNA VOZ (la de Dios), ley escrita en nuestros
corazones que siempre nos habla (cuando es necesario):
«Haz esto, evita aquello…»
• VS: «Es testimonio de DIOS MISMO, que «fortiter et suaviter»
penetra el alma e incita a la Obediencia» (58)
«La conciencia CONDENA AL HOMBRE si actúa en contra de
ella o si duda de la moralidad de sus acciones» (60) PERO, invita al
mismo tiempo a Pedir Perdón; muestra el bien que hay que hacer (61)
«BUSCANDO LA VERDAD SE FORMA LA CONCIENCIA; La
conciencia puede quedar casi ciega si no buscamos la verdad» (62)
¿QUÉ ES
LA VERDAD?
CONCIENCIA NORMA:
Norma: Regla que se debe seguir o a que se deben
ajustar las conductas, tareas o actividades.
1. Existen las leyes, normas de Dios que la Conciencia debe
buscarla.
2. LEY = Abstracto
Conciencia = Concretiza la Norma
3. En caso de conflicto de valores: Podemos discernir.
4. Juicio de la Conciencia = Norma interiorizada de la
moral: La conciencia logra conciliar la moralidad
objetiva (normas) con la subjetividad de la persona.
EL JUICIO DE LA CONCIENCIA:
Para que HAYA UN AUTÉNTICO JUICIO se requiere de:
Rectitud, Verdad y Certeza.
1. Rectitud: Es cuando se actúa buscando con sinceridad la verdad y
el bien; de lo contrario tenemos una «conciencia viciosa».
2. Verdad: Es cuando permanecemos en la verdad objetiva; de lo
contrario tenemos una «conciencia venciblemente errónea» (ES
RESPONSABLE del error) «Conciencia invenciblemente errónea» (No
es responsable del error)
3. Certeza: Cuando actuamos debemos estar seguros de la moralidad
de nuestros actos (Conciencia Cierta); de lo contrario es la
«Conciencia dudosa».
Objeción de conciencia:
Es el RECHAZO de una orden particular, NO VIOLENTO,
motivada por la coherencia con los propios principios de la
persona, es decir, en razón de la CONCIENCIA.
De esta forma se estaría dispuesto a asumir las consecuencias
inclusive de esta conducta.
¿Qué piensa la Iglesia? Que se debe ayudar a la gente que
objeta ante leyes injustas.
HAY DIFERENCIAS: Epiqueia (Aceptar una ley pero no al
pie de la letra) Desobediencia civil (con cierta actitud ética
pretende cambiar la ley considerada inmoral o injusta)
Rebelión (se propugna una lucha, a veces violenta, contra una
ley o situación)
FORMACIÓN de la Conciencia
HAY QUE FORMAR la Conciencia. Es algo que
debemos buscar como cristianos porque Dios así lo
quiso. (CEC 1783)
Es una tarea para toda la vida. Engendra paz al corazón
y garantiza la Libertad (CEC 1784)
Mediante la BIBLIA, Nuestra conciencia, consejos,
enseñanzas de la Iglesia (CEC 1785; DH 14) Otros
medios: Formación intelectual, reflexión personal,
sinceridad, confesión sacramental, dirección espiritual.
No se puede excusar de ignorancia el que no busca
formar su conciencia.
OBJETIVOS: Pensamiento autónomo y rectitud.