TRASFONDO HISTORICO

TRASFONDO HISTORICO
1. LA NATURALEZA DEL LIBRO
II. EL DESTINATARIO DE LA CARTA
III. EL CARACTER DE LOS
RECIPIENTES
IV. EL AUTOR
V. LA FECHA
 TEOLOGIA PROPIA
El concepto
que una persona tiene de Dios constituye el
elemento controlante de su teología.
Indudablemente la Cristología de Hebreos es uno
de los temas teológicos centrales del libro.

Pero antes de examinar lo que el autor enseña de

esa doctrina, debe examinarse de una forma breve
lo que dice acerca de las otras personas de la
Deidad.
LA IDEA DE DIOS:
A. Es un Dios Viviente (3:12; 9:14; 10:31; 12:22)
B. Tiene su Trono en las Alturas (1:3; 8:1)
C. El Es Energía Santa (12:29; 4:12-13; 12:14)
D. El Es Señor (8:2, 11)
E. El Es Absolutamente Justo.
F. El Es un Dios de Paz (13:20)
G. El Es Amor (12:5 ss)
EL ESPIRITU SANTO
 
Su Deidad

La deidad del Espíritu Santo se ve en las siguientes

formas: 

1. El es llamado Dios. En 4:4 ss. las mismas palabras

atribuidas a Dios
2. El ejecuta las obras de Dios. El Espíritu fue quien
dio las Escrituras
(3:7; 9:8; 10:15) y mora en los creyentes (6:4).
3. Es posible blasfemar contra el Espíritu (10:29).
Su Obra

1. El da dones (2:4).
2. El es el Autor de la Escritura (3:7; 9:8; 10:15).
3. El mora en los creyentes (6:4).
4. El da gracia (10:29).

 Las siete referencias que se encuentran en todo el

libro dejan de manifiesto que el Espíritu Santo está en
el trasfondo de Hebreos y el Hijo está en el primer
plano.
 LA CRISTOLOGIA DE
HEBREOS

La Cristología de Hebreos, uno de los

temas centrales de Hebreos, es
desarrollada más por relación que
sistemáticamente como un resultado de
las advertencias del libro en contra de
deslizarse y la afirmación de las glorias
del Nuevo Pacto.
Sus nombres

a. Cristo. (3:6; 9:11, 24) (3:14, 5:5; 6:1; 9:14,28:

11:26)
b. Jesús. (2:9; 3:1; 6:20; 7:22; 10:19; 12:2, 24;
13:12),
c. Otros nombres de Cristo: Señor Jesús (13:20),
Jesucristo (10:10; 13:8, 21), Jesús el Hijo de Dios
(4:14) y Señor (2:3; 7:14).
d. El distintivo particular de la carta son los tres
nombres dados
a Cristo:- Hijo (1:2, 5, 8; 3:6; 5:5, 8; 7:28)
- Hijo de Dios (6:6; 7:3; 10:29)
- Sacerdote y sumo sacerdote (5:6; 7:3, 11,
Los títulos

Los títulos de Hebreos son todos soteriológicos.

Ellos son:
- Mediador del Nuevo Pacto (8:6)
- Fundamento de eterna salvación (5:9)
- Autor de eterna salvación (2:10)
- Precursor (6:20)
- Apóstol y sumo sacerdote de nuestra
profesión (3:1)
- Gran pastor de las ovejas (13:20)
- Primogénito (1:6).
LA PREEXISTENCIA DE CRISTO

La doctrina de la preexistencia de Cristo está

relacionada con la de su deidad, y con la doctrina
del sacerdocio, la cual es muy importante para el
escritor.

1. Probada por las obras de Cristo. (1:2) (1:3).

2. Probada por la eterna generación de Cristo (1:5-
6; 5:5; cf. 7:3)
3. Probado por el origen celestial de Cristo (10:5-7).
LA DEIDAD DE CRISTO
 
- Probada por Sus nombres
- Probada por Sus atributos y características.
  a. Resplandor de su gloria (1:3).
b. Imagen (1:3)
c. Omnipotencia (1:3, 13)
d. Impecabilidad(4:15; 7:26).
c. Inmutabilidad y eternidad (1:12; 13:8).
- Probada por Sus obras. (1:2, 10; 11:3) (2:10; 5:9;
7:25; 9:12)
- Probada por la adoración que se le da. (1:6; 13:20-
21),
LA HUMANIDAD DE JESÚS

A. Su naturaleza humana fue real.

- Dependía de Dios (2:13)

- Manifestó misericordia y fidelidad (2:17)
- Era humilde (5:5); era reverente (5:7)
- Oró en dependencia de Dios (5:7)
- Fue obediente (5:8; 10:7)
- Se desarrolló en madurez (5:8)
- Participó de carne y sangre (2:14)
- Fue el epítome de la vida de fe (12:2)
B. Su naturaleza humana fue compartida en
común con el hombre.
- Tomó sobre sí mismo nuestra naturaleza débil
(4:15)
- Afrontó sufrimientos (5:8; 12:3;13:12)
- Pasó dolor (5:7; 4:15; 12:2)
- Atravesó tentaciones (2:18; 4:15)
- Y muerte (2:14).

C. Su naturaleza humana era perfecta

El autor es cuidadoso en afirmar esto y
relacionarlo a su naturaleza esencial (7:26; 4:15).
LA SUPERIORIDAD DE CRISTO
"Todo lo que el autor dice acerca de Cristo tiene
como su presuposición que El es el Hijo Divino"

- Muestra cómo Cristo es superior a los profetas

del Antiguo Testamento (1:1-3).
- Muestra la superioridad del Hijo sobre los
ángeles (1:4-2:18).
- Muestra la superioridad de Cristo sobre Moisés
(3:1-4:13).

LOS OFICIOS DE CRISTO

La atención principal del libro se centra en el
LA EXALTACIÓN DE CRISTO

- Énfasis en el ministerio presente del Señor a la

diestra de Dios (1:3; 8:1; 10:12; 12:2).
- La resurrección se menciona específicamente
sólo en un lugar (13:20) aunque obviamente
está implicada en todos los pasajes que tratan
con la posición presente del Señor.
- La ascensión se menciona con alguna
frecuencia porque es la entrada para el
ministerio sumo sacerdotal presente (4:14:
6:20: 9:11, 24).
 LA VIDA CRISTIANA

1. Es UNA VIDA DE FE (11:1-40)

A. La Descripción de la Fe (11:1)
La fe descrita por el autor da substancia a
las cosas que se esperan y realidad
demostrable con hechos a las cosas que no
se ven
 Las Diferentes Clases de Fe
1. La fe intelectual (1 1:6).
2. La fe salvadora
. Es UNA VIDA DE CRECIMIENTO
Es UNA VIDA SIN RETROCESO (6:4-6)
IV. Es UNA VIDA DE ENTRENAMIENTO (12:3-13)
V. Es UNA VIDA DE SANCTIFICACIÓN
VI. Es UNA VIDA DE SERVICIO
VII. Es UNA VIDA DE RELACION
CORPORATIVA EN LA IGLESIA
 Superioridad de Cristo
Superior = Colocado en un espacio más alto que otro.
Supera sobrepasa a otros pertenece a una clase o
categoría más avanzada. Dotado de cualidades morales
e intelectuales en grado extraordinario. Tiene
autoridad sobre otros.

Mejor = Aparece 12 veces (1:4; 6:9; 7:7,19,22; 8:6; 9:23;

10:34; 11:16,35,40;12:24).
 ASPECTOS TEOLOGICOS
Debido a que el libro de Hebreos está fundado en la obra del sacerdocio Levítico, un entendimiento
del libro de Levíticos es esencial para interpretar apropiadamente Hebreos. El pecado de Israel
continuamente había interrumpido la comunión de Dios con su pueblo escogido y de pacto, Israel.
Por lo tanto, en su gracia Él soberanamente estableció un sistema de sacrificios que simbólicamente
representaron el arrepentimiento interno de pecadores y su perdón divino. No obstante la necesidad
de sacrificios nunca terminó debido a que el pueblo y los sacerdotes continuaban pecando. La
necesidad de toda la humanidad consistía en tener a un sacerdote perfecto y un sacrificio perfecto
que de una vez y para siempre quitará el pecado. La provisión de Dios de este sacerdote y sacrificio
perfecto en Cristo es el mensaje central de Hebreos.
Pactos
CURIOSIDADES
Convenio que expresa la relación especial de Dios con su pueblo.

La palabra hebrea BERIT ocurre 285Vx en el A.T. y la palabra

griega DIATHEKE ocurre 33Vx en el N.T. y ambas se traducen
pacto.

El pacto siempre es un acuerdo mutuo entre dos o más personas

que los obliga a una reciprocidad de beneficios y obligaciones.

En Hebreos vemos el nuevo pacto y el de Abraham (6:17-18) y

(Gen 15:17-20).