TEATRO MEDIEVAL

Espacios escénicos
Vestuario

Escuela Metropolitana de Arte Dramático

Tecnicatura Superior en Puesta en Escena
Espacio Escénico I
Prof. Julia Camejo – Asist.: Mariana Díaz
 TEATRO MEDIEVAL
Siglos IX a XVI

•La Edad Media representa un corte con el mundo clásico

•Con la consolidación del cristianismo se establece un nuevo sistema
de valores
•La Iglesia Católica condena el teatro, pero lo utiliza como un
instrumento ideológico, con el fin de atraer el público y conquistar
nuevos fieles
•Sus obras – los misterios, los milagros, los autos de fe y los dramas de
la liturgia pascual y del Corpus Christi.

Dispositivo escénico de La
Pasión de Valenciennes
(1547): Paraíso, Nazaret,
Templo, Jerusalén, Infierno,
como principales mansiones
del espacio horizontal
prototipo
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Espacio escénico litúrgico

•Representadas en el interior de las iglesias, debían inspirar a los fieles a

través del ejemplo de los santos.
•La escenificación del mito religioso, con su función educativa y moral.
•El ‘lugar teatral’ del drama es la iglesia entera.
•Existían maquinarias a base de cuerdas y poleas: subida y bajada de
Jesús y ángeles
• Los “maestros de fuegos” que reproducían los más fantásticos milagros,
simulando la estructura del mundo sobrenatural: cielo, purgatorio, infierno.
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Espacio escénico profano

•A partir del siglo X se produce la ruptura entre lo escénico y lo litúrgico

•Las procesiones -por razones de decoro- abandonan el espacio sagrado,
se refugian en los pórticos de las iglesias y a las calles de la ciudad.
•La vida de los santos cede lugar a los tipos cotidianos.
•Los escenarios eran ambulantes: carros o tablado de carrozas, que se
instalaban en las calles, plazas y mercados, circundados por el público.
•No existe un espacio escénico fijo: se utilizan escenarios simultáneos
decorados alineados : las mansiones. Representan el cielo, la tierra, el
infierno, Jerusalén, el Monte de los Olivos, o bien palacios de nobles.

Representación profana,
Representación religiosa con 5 mansiones a las afueras de la ciudad, con tablado dividido por cortina
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Espacio escénico profano
•Utilizaban tramoyas (máquinas e instrumentos con
los que se efectúan los cambios de decorado y los
efectos especiales), trampillas (en el suelo del
tablado, para las súbitas apariciones,
resurrecciones, etc.), y cortinas o telón (para
impedir la visión de ciertas escenas y posibilitar los
cambios de vestuario). Actores callejeros
•Espacios pobremente adaptados a la labor teatral:
residencias, posadas, tabernas, salones
parroquiales y patios de palacios

Bufones medievales, vestidos de locos (siglo XIV) Carro para presentaciones ambulantes
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Vestuario Capirote

•Las Iglesias prestaban

túnicas, dalmáticas y
ornamentos
•Indumentaria de la
época
Capirote dado vuelta, abertura de la
cara puesta en la cabeza, luego se
llamará chaperón
Capirote Turbante Sombrero con ala
estrecha

Jubón •Los clérigos se

ponían el amito para
representar a las
Marías
Hopalanda
•Los papeles
femeninos eran
Cotardía Calzas interpretados por
hombres
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Conclusión

•Concepción del mundo: percepción del espacio

•No existe un espacio teatral
•La escenografía medieval es diversa y se desarrolla en todas partes
•Representaciones litúrgicas: ritual religioso y comunitario
•El texto bíblico se hace vivencial y perceptible
•Surgen géneros profanos: pastoril (lírico-narrativo), sermón (parodia de los
sermones), sotía (sátira de tema político), monólogo y la farsa (entre las 2
partes de los Misterios) caricaturiza los personajes tópicos