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T 3.

EL PASO DE LA EDAD MEDIA


AL RENACIMIENTO
I. EDAD MEDIA. • Fin del Imperio Romano de
Occidente
Contexto • Reinos de los invasores:
histórico: visigodos, etc.
• Feudalismo
• Nacen las lenguas romances
• s. VIII invasión musulmana
• Teocentrismo
• Ss. XI y XII: ocho cruzadas.
• Primeras ciudades
• La burguesía.
• Los monasterios: cultura clásica
El reino de los cielos:
• Primeras universidades
http://youtu.be/rVKK8OGbrZc
2. Nacimiento de la
narrativa
2.1. La épica.
• ss. V y XII
• Las obras literarias escasas, de carácter religioso y en latín
• Los pueblos germánicos alcanzaron rango literario los primeros
• En el S.VII: Eddas primeras manifestaciones de la épica germánica,
– breves composiciones nórdicas
– de carácter narrativo
– temas diversos: leyendas, mitológicos, héroes y grandes ciclos épicos
• Leyenda de los Nibelungos (ss. XII o XIII): epopeya nacional de los
antepasados de Germania: hunos, godos, burgundios y francos.
• Beowulf, es un extenso poema épico considerado una de las obras más
importantes de la historia literaria inglesa.
Entre los siglos
XII y XIV • Los cantares de gesta (S. XII):
– poemas épicos anónimos
– tradición oral
– Juglares los recitaban
– al servicio de un rey o sr feudal
– hazañas para vengar una injuria
– els. históricos, modificados
• Se conservan más de cien
• La canción de Rolando escrita a
fines del s. XI en Francia
La Mort de Roland à la Bataille de • Cantar del Mío Cid compuesta
Roncevaux, par Jean Fouquet
en el año 1140 en España.
3. El amor cortés.
• entre damas y caballeros
• sentimiento desdichado y platónico
• la amada, casada, frágil, pura y
virtuosa
• Alta categoría social
• Marido: noble (rey, conde, duque…)
• Amor en la lejanía, siempre
consumado
• Temor a ser descubiertos: necesidad
de ayuda (camareras, escuderos…)
• Amante: menor categoría social,
aguerrido caballero, dulce amante
3.1. Poesía
Provenzal
• en Provenza y s. de Francia
• S. XII
• Trovadores
• Recitada con música en
1ªp
• amor cortés
• Guillermo de Portier (1086-
1126): el 1º
• Guillem de Cabestany (el
más famoso)
3.2. Novelas de caballerías: (S.XIII):
• primeras composiciones
• hazañas de un caballero para conquistar
a una dama.
• en Inglaterra y en el noroeste de Francia
• Ciclo Artúrico o Materia de Bretaña:
sobre los Celtas y las Islas Británicas
– Rey Arturo: caudillo britano
– amor, personificado en la reina Ginebra
– amistad conflictiva de Lancelot.
– elementos míticos celtas (grial), mágicos
(Merlín) y simbólicos (excalibur)
• Chrétien de Troyes, el primer novelista
de Francia cristianización de la leyenda
Tristán e Iseo
(Santo Grial)
-Amigo Tristán, cuando muerto os veo, no hay
razón para que yo siga viviendo. Habéis muerto
por mi amor, yo muero por cariño hacia vos. No
pude llegar a tiempo para curar vuestro mal,
amigo; por vuestra muerte no podré volver a
tener consuelo, ni alegría, ni solaz, ni placer.
¡Maldita sea la tormenta que me retuvo en el
mar! Si hubiera podido llegar a tiempo os habría
devuelto la vida y os habría hablado dulcemente
de nuestro amor; os habría recordado nuestro
triste sino, nuestras alegrías, solaces y los
sufrimientos y penas que vivimos por nuestro
amor. Os habría besado y abrazado. Ya que no
he podido devolveros la vida, que al menos nos
reunamos en la muerte, que comparta la misma
suerte que vos. Por mí habéis perdido la vida, por
vos moriré como amiga fiel. Se extiende junto a
él. Lo abraza, lo besa en la boca y en el rostro, lo
estrecha contra sí, cuerpo contra cuerpo, boca
contra boca.
3.3.El dolce stil novo
• escuela literaria originaria de Italia
• recreó el tema del amor cortés:
– la belleza procede de las virtudes del corazón
– el amor proporciona la virtud para elevarse
hasta Dios
– la poesía reflejar la belleza , a expresión de un
sentimiento puro y delicado

• Introdujeron
– nuevas formas métricas
– recursos más refinados y elegantes. Estos logros
enriquecieron considerablemente la expresión
en las jóvenes lenguas romances y abrieron el
camino hacia la poesía renacentista.

• Dante Alighieri
– Representante de la cultura cristiana de la Edad
Media
– Mujer=ángel
– Introduce el neoplatonismo en Europa
Un poco de repaso: Platón
• Mundo de las
Ideas(BELLEZA, AMOR,
DIOS…)
perfección
Amor=

• Mundo de las sombras:


hombres y mujeres sobre
la tierra
La divina comedia
Sentido real Sentido figurado
• Viaje de Dante al Dante Hombre extraviado
mundo de los muertos Beatriz Ciencia divina que
redime al hombre
• Virgilio y Beatriz guían Virgilio Sabiduría humana
a Dante Bestias Pecados
Viaje del hombre Viaje del alma
• Simetría estructural: Infierno Vida
dividido en 100 cantos, mundana=Florencia
Purgatorio Vida contemplativa=
prólogo + 33 cantos Roma

por estadio Paraíso Vida mística=


Jerusalén
• Simbolismo y alegoría
Allí suspiros, llantos y altos ayes Con el terror ciñendo mi cabeza
resonaban al aire sin estrellas, dije: «Maestro, qué es lo que yo
y yo me eché a llorar al escucho,
escucharlo. y quién son éstos que el dolor
abate?»
Diversas lenguas, hórridas
blasfemias, Y él me repuso: «Esta mísera suerte
palabras de dolor, acentos de ira, tienen las tristes almas de esas gentes
roncos gritos al son de que vivieron sin gloria y sin
manotazos, infamia.

un tumulto formaban, el cual gira Están mezcladas con el coro infame


siempre en el aire eternamente de ángeles que no se rebelaron,
oscuro, no por lealtad a Dios, sino a ellos
como arena al soplar el mismos.
torbellino.
• La Tierra según el
sistema de
Tolomeo: inmóvil
mientras que los
cuerpos celestes
giran a su
alrededor. Muy
medieval
• Representación de
la época
Las esferas
celestes del
cielo de Dante
II. EL RENACIMIENTO (S. XV – XVI)
1. Contexto
• Grandes descubrimientos geográficos e
inventos
• Decadencia del Feudalismo.
• Formación de monarquías absolutas
• Desarrollo comercio e industria.
• Antropocentrismo
• La Reforma Religiosa y la Contrarreforma.
• El Humanismo
– admiración y el conocimiento profundo de la
antigüedad clásica grecolatina.
– confianza en la razón humana y en la
capacidad del hombre para entender y
descubrir
• Renacimiento: corriente artística y literaria ,
un renacer de la antigüedad grecolatina
Rasgos generales
• modelo la cultura greco-romana
– se imita a los clásicos y se rivaliza con ellos (géneros,
mitología, estilo, sentimientos)
– renacen Platón, Cicerón, Horacio, Virgilio y Ovidio
• la forma literaria adquiere importancia, el
hombre recobra el sentido del estilo del arte.
• conciliación y el sincretismo de la cultura greco-
latina con la doctrina cristiana.
• Crear el “Uomo Universale” : hombre formado
en todos los campos del saber, el humanista
Temas
– El amor: sentimiento idealizado,
platónico e insatisfecho.
– La naturaleza (locus amoenus):
como fuente de belleza. El paisaje
aparecía idealizado como símbolo
de armonía
– La mitología: empleándose mitos
de la antigüedad clásica para
expresar diversos sentimientos.
– Carpe Diem: llamada al goce de la
vida y el aprovechamiento de lo
que brinda el presente.
2. Poesía:
• Es el primer humanista, literato
Francesco como profesión.
Petrarca • Moderniza la poesía con tonos,
(1304-48) temas y formas nuevas.
• Símbolo de espiritualidad,
delicadeza y melancolía.
• La poesía deja de ser erudita, pues
sus versos tienen calidad humana.
• Usó preferentemente el soneto
• Lenguaje sobrio, elegante y
selecto.
Cancionero • Elementos del dolce
stil nuovo:
– amor platónico
– mujer=ángel
– dolor contenido
– Poesía=belleza
• sonetos, canciones,
sextinas, baladas,
madrigales
• un diario sentimental:
introspección amorosa
• dedicado a Laura, su
amada toda la vida
Sus ojos que canté amorosamente,
su cuerpo hermoso que adoré constante,
y que vivir me hiciera tan distante
de mí mismo, y huyendo de la gente,
Su cabellera de oro reluciente,
la risa de su angélico semblante
que hizo la tierra al cielo semejante,
¡poco polvo son ya que nada siente!
¡Y sin embargo vivo todavía!
A ciegas, sin la lumbre que amé tanto,
surca mi nave la extensión vacía…
Aquí termine mi amoroso canto:
seca la fuente está de mi alegría,
mi lira yace convertida en llanto.
Poesía europea: escuela petrarquista
• Pierre de Ronsard
– Introductor del petrarquismo en Francia
– Imitador del poeta latino Píndaro, Petrarca y
Horacio
• Luis Vaz de Camôes:
– Poema épico: Os Luisiadas (=La Eneida)
– Sonetos y lírica petrarquista
• Garcilaso de la Vega
– Introductor de la poesía petrarquista en
España
– Introduce y aporta musicalidad al soneto
– Perfecciona el endecasílabo
Cuando seas muy vieja, a la luz de una vela
y al amor de la lumbre, devanando e hilando,
cantarás estos versos y dirás deslumbrada:
Me los hizo Ronsard cuando yo era más bella.
No habrá entonces sirvienta que, al oír tus palabras,
aunque ya doblegada por el peso del sueño,
cuando suene mi nombre la cabeza no yerga
y bendiga tu nombre, inmortal por la gloria.
Yo seré bajo tierra descarnado fantasma
y a la sombra de mirtos tendré ya mi reposo;
para entonces serás una vieja encorvada
añorando mi amor, tus desdenes llorando.
Vive ahora, no aguardes a que llegue el mañana,
coge hoy mismo las rosas que te ofrece la vida.
Pierre de Ronsard
Tema: Carpe diem
Garcilaso de la Vega. Soneto XXIII
En tanto que de rosa y azucena
se muestra la color en vuestro gesto,
y que vuestro mirar ardiente, honesto,
enciende al corazón y lo refrena;
y en tanto que el cabello, que en la vena
del oro se escogió, con vuelo presto,
por el hermoso cuello blanco, enhiesto,
el viento mueve, esparce y desordena
coged de vuestra alegre primavera
el dulce fruto, antes que el tiempo airado
cubra de nieve la hermosa cumbre;
Anáforas, polisíndeton, marchitará la rosa el viento helado.
paralelismo, antítesis, Todo lo mudará la edad ligera
metáforas, epítetos y
enumeración
por no hacer mudanza en su costumbre.
Garcilaso de la Vega. SONETO XIII
A Dafne ya los brazos le crecían,
y en luengos ramos vueltos se mostraba;
en verdes hojas vi que se tornaban
los cabellos que el oro escurecían.
De áspera corteza se cubrían
los tiernos miembros, que aún bullendo estaban:
los blancos pies en tierra se hincaban,
y en torcidas raíces se volvían.
Aquel que fue la causa de tal daño,
a fuerza de llorar, crecer hacía
este árbol que con lágrimas regaba.
¡Oh miserable estado! ¡oh mal tamaño!
¡Que con llorarla crezca cada día
la causa y la razón porque lloraba!
Cerca del Tajo en soledad amena
de verdes sauces hay una espesura,
toda de yedra revestida y llena,
que por el tronco va hasta la altura,
y así la teje arriba y encadena,
que el sol no halla paso a la verdura;
el agua baña el prado con sonido
alegrando la vista y el oído.
Con tanta mansedumbre el cristalino
Tajo en aquella parte caminaba,
que pudieran los ojos el camino
determinar apenas que llevaba.
Peinando sus cabellos de oro fino,
una ninfa del agua do moraba
la cabeza sacó, y el prado ameno Églogas: diálogos
vido de flores y de sombra lleno. amorosos entre pastores
en un marco de naturaleza
epítetos, personificaciones, metáforas e hipérbatos idealizada.
.
G. Bocaccio (1313- 75). Decamerón
• Lenguaje:
– Claro, directo y sin adornos retóricos (frescura y espontaneidad)
– Representa una tentativa de aplicar al italiano vulgar la majestad
ciceroniana
– Utiliza cláusulas oratorias , énfasis retórico, el artificio del verbo
al final de la frase, la construcción latinizante del período
• Finalidad: divertir a sus lectores, carácter cómico y
realista.
• Personajes de pueblo se caracterizan por su astucia y
picardía
-Estructura: 10 jornadas de 10 narraciones
Tema principal: crítica la falsa moral, amor, la
hipocresía, engaño y sensualidad.
Las fuentes: leyendas medievales, la literatura
clásica, árabe y popular.

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